Сызба 1.4.8 Әл-Фарабидің таным теориясы /Жан туралы ілім/

Ғарыштық ақыл қызметі

Адам жаны әуел бастан тәуелсіз

Жанның қалпы:

Потенциалды интеллект (ақыл-ой) – ойлауға бейім.

Белсенді интеллект – алғашқы білімді іске асыру /аксиомалар, постулаттар, грамматика, логика, математика/.

Игерілген интеллекті – ой қорытындысы, тәжірибе арқылы ұйымдасқан. Бақытқа таным арқылы жету. Жалғыз. Алғашқы. Мән.

/қорытынды/.

Жанның қабілеті немесе күші:

1. Нәрлі күш

2. Сезім күші (сезіну) 5 сезім мүшесі арқылы акциденцияны қабылдау.

3. Қиял күші (болжау, есте сақтау қабілеті).

4. Ойлау күші – субстанцияларды, ақылмен жететін объектілерді

қабылдау.

Жанның жоғары танылатын қабілеті.

Жанның қалпы

1. Ақылдылық адамның іскерлік тәжірибесі арқылы жетіледі.

2. Интеллект – тәжірибе ретінде құнды.

3. Адам білімінің мақсатының шегі – іскер ақылмен бірігу.

Бақылау сұрақтары

1. Ортағасырлық философияның ерекшеліктері мен кезеңдері.

2. Августин Аврелии ілімі бойынша адам мәселелері және тарихтың мәні.

3. Ф. Аквинскидің схоластикасындағы сенім мен ақыл мәселелері

4. У. Оккам номинализмі және эмпиризм дамуындағы оның рөлі.

5. Ортағасырлық схоластика ерекшелігі. Жан мен тән мәселесі.

6. Ортағасырлық араб – мұсылман философиясының әлеуметті мәдениеттік алғышарттары.

7. Шығыс Араб философия негізі – діни ағымды.

8. Әль – Фарабидің жан туралы ілімі.

9. Ибн – Рушдтың ақиқаттың екі жақтылығы туралы ілімі.

10. Дүниежүзілік мәдениет тарихындағы ортағасырлық араб тіліндегі философияның мәні.