- •I. Введение
- •II. Основы формирования культуры личности
- •III. Заключение
- •1. Ян Коменский: педагогическое наследие
- •1.1 Краткая биография
- •1.2 Педагогическое наследие
- •2. Материнская школа
- •Заключение
- •Список используемой литературы
- •Глава 1. Педагогические идеи ж.-ж. Руссо
- •Глава 2. Произведение «Эмиль или о Воспитании»
- •Глава 1. Педагогические идеи ж.-ж. Руссо
- •1.2 Жизненный и педагогический путь ж.-ж. Руссо
- •Глава 2 Произведение «Эмиль или о Воспитании»
- •2.2 Воспитание в разные возрастные периоды развития детей
- •Глава I. Теоретические основы исследования идеи свободного воспитания к.Н. Вентцеля
- •Глава II. Теория воспитания к.Н. Вентцеля и современность
- •Введение
- •Глава I. Теоретические основы исследования идеи свободного воспитания к.Н. Вентцеля
- •1.1 Подвижник свободного воспитания к.Н. Вентцель
- •1.2 Сущность и основные положения теории свободного воспитания к.Н. Вентцеля
- •1). Ребенка следует научить искать связи между своими различными жизненными целями, анализировать причины возможных противоречий в системе своих целей и находить способы их разрешения;
- •1.3 Модель идеального воспитательно-образовательного учреждения к.Н. Вентцеля и опыт ее практической реализации
- •Глава II. Теория воспитания к.Н. Вентцеля и современность
- •2.1 Сравнительный анализ моделей образовательных учреждений приверженцев свободного воспитания
- •2.2 Идеи к.Н. Вентцеля в современной педагогической практике
- •2.3 Использование теоретической модели образовательного учреждения к.Н. Вентцеля в практике современных образовательных учреждений
- •2) Большинство опрошенных учащихся хоть и склонны теоретически придерживаться демократического стиля общения, но в своей работе легче использовали бы авторитарный;
- •2) Каждый ребенок имеет право выбирать себе ближайших воспитателей и отказываться и уходить от своих родителей, если они оказываются плохими воспитателями.
- •Заключение
- •Список литературы
- •1. В.А. Сухомлинский о требованиях к личности учителя
- •2. Взаимоотношения учителя и ученика в процессе обучения и воспитания
- •3. Единство духовной жизни учителя и ученика – основа принципов воспитания в.А. Сухомлинского
2) Большинство опрошенных учащихся хоть и склонны теоретически придерживаться демократического стиля общения, но в своей работе легче использовали бы авторитарный;
3) Имя К.Н. Вентцеля и его взгляды учащимся совсем незнакомы, а также 82% из них не смогли верно определить направленности идей Ж.Ж. Руссо, М. Монтессори, Л.Н. Толстого, В. Штерна и других представителей гуманистической педагогики и свободного воспитания.
Полученные результаты подтвердились и в ходе групповых и индивидуальных бесед с учениками.
Подобные результаты выявили для нас необходимость организации специальных мероприятий для ознакомления учащихся с гуманистическим направлением в теории и практике педагогики, и в частности, со спецификой взглядов К.Н. Вентцеля на построение идеального воспитательно-образовательного учреждения. Такова была цель следующего этапа нашей экспериментальной работы.
· Второй этап - формирующий.
Цель: Изучение идей К.Н. Вентцеля о "Доме Свободного ребенка", сравнение их с подобными идеями других педагогов-гуманистов прошлого и современности.
Задачи:
раскрыть сущность понятая гуманного подхода в образовании;
познакомить учащихся с идеями теории свободного воспитания К.Н. Вентцеля;
заинтересовать учащихся идеями К.Н. Вентцеля;
формировать собственный взгляд школьников на образовательное учреждение XXI века с позиций педагогики свободы, ненасилия и гуманизма.
Для решения цели и задач этого этапа нами были подготовлено и проведено творческое занятие на тему "Педагогические идеи К.Н. Вентцеля". см. Приложение 2В результате, мы познакомились с содержанием понятия личностно-ориентированное образование, формами его проявления в практической деятельности, совместными усилиями обозначили актуальность ценного направления на сегодняшний день и выработку ряда гуманных личностных качеств. Интересным представляется то, что хотя учащиеся не были готовы по разбираемым вопросам, но активно участвовали в обсуждении, выдвижении своих не всегда адекватных идей, творческом их преобразовании.
В ходе занятия мы смогли убедиться, что взгляды теоретика свободного воспитания находят свое отражение в сегодняшней, практической и воображаемой действительности учеников, об этом свидетельствуют творческие работы детей. Показалось интересным то, что при обсуждении педагогических взглядов К.Н. Вентцеля возникало много споров, дискуссий между учениками.
Завершающим нашу экспериментальную работу был третий этап - контрольный.
Цель: обобщить и закрепить полученные знания о творческом наследии приверженцев свободного воспитания и гуманистической педагогики, о сходстве и различии их идей с педагогической концепцией К.Н. Вентцеля.
На данном этапе работы мы постарались обозначить уровень достижений учащихся по теме с помощью следующих методов:
проведение мини-диспута по некоторым спорным идеям К.Н. Вентцеля о построении идеального воспитательно-образовательного учреждения;
написание творческого мини-сочинения на тему: "Школа нового тысячелетия";
использование проективных графических методик (рисование визуального или ассоциативного образа "Школы будущего")
Для диспута были предложены следующие идеи К.Н. Вентцеля:
1) "Дети будут привязаны с ранних лет к активному участию в строительстве семейной жизни, им будет предоставлена возможность сознательного творческого вмешательства во все и важные и мелкие события жизни в семье"