- •1. Становлення української народознавчої науки (кінець XVIII - перша половина XIX ст.).
- •2.Етнологічна діяльність нтш.(кін.19-пер.Третина 20 ст.)
- •3. Етнологічна діяльність Південно-Західного відділу Російського географічного товариства.
- •4. Етнологічна д-сть ф.Вовка
- •5.Етнологічна наука на західноукраїнських землях у 20-30-х рр. ХХст.
- •6.Етнологічна наука в Радянській Україні у 20-30-х рр. ХХст.
- •7.Українська етнологія на сучасному етапі розвитку.
- •8. Етнографічні групи укр. Народу
- •9. Українське Полісся
- •11. Покуття .
- •12. Гуцульщина.
- •13. Лемківщина
- •14. Бойківщина
- •15. Волинь
- •18. Середнє Подніпров'я
- •19. Історико-етнографічне районування
- •20 .Закарпаття.
- •21. Північна Буковина
- •22. Українські Карпати.
- •25.Південнй історико-етнографічний район
- •26.Зарубіжні українці: загальна характеристика
- •27.Українська діаспора:загальна характеристика.
- •28.Українці в Польщі.
- •29.Українці в Росії.
- •30.Основні традиційні господ. Заняття.
- •31. Допоміжні трад.Госп.Зан.
- •32. Традиційне збиральництво.
- •33. Полювання.
- •34. Рибальсьво.
- •37/38.Традиційне тваринництво в українців.
- •41. Лісорубство і лісосплав в українців.
- •42. Соціально економічні типи сільських поселень українців
- •43. Форми сільських поселень.
- •45.Народне житло
- •46.Сухопутний транспорт
- •47. Водний транспорт
- •48. Ритуальні страви в календарно-побутовій обрядовості українців
- •49. Ритуальні страви в традиційні родинній обрядовості українців.
- •50.Функції традиційного українського одягу.
- •51.Класифікація народного одягу
- •52.Натільний одяг
- •54. Історичні форми сімї в українців.
- •55. Організація та функції української сільської громади
- •56.Звичай трудової взаємодопомоги в українській сільській громаді.
- •57. Молодіжні громади.
- •58. Традиційна календарно-побутова обрядовість зимового циклу.
- •59. Традиційна календарно-побутова обрядовість весняного циклу.
- •60.Традиційна календарно-побутова обрядовість літнього циклу.
- •61.Традиційна календарно-побутова обрядовість осіннього циклу.
- •63.Родильна обрядовість українців.
- •66. Традиційні народні знання
- •67. Народна медицина
- •69. Народна демонологія українців
- •70. Народна метеорологія
- •68.Народна метрологія
- •64. Народна демонологія українців.
- •71. Харчові заборони.
7.Українська етнологія на сучасному етапі розвитку.
У 1994 р. працівники Інституту народознавства разом із викладачами та студентами вищих навчальних закладів, науковцями провідних етнографічних музеїв України розпочали довготривалий науково-пошуковий проект "Комплексне історико-етнографічне дослідження та фіксація матеріальної і духовної культури радіоактивно забруднених зон Полісся". Загалом упродовж чотирьох років інтенсивної експедиційної роботи львівські дослідники охопили більшу частину Середнього Полісся - від річки Дніпра до річки Уборті, обстеживши 246 населених пунктів. З 2005 р. львівські етнологи проводять наукові мандрівки у місцях компактного проживання українців у Молдові, а в 1999 — 2001 і 2006 роках також обстежують українські поселення на території Холмщини, Підляшшя та Надсяння (Республіка Польща).
Починаючи з 1999 р. члени Рівненського фольклорно-етнографічного товариства й Етнокультурного центру "Веснянка" Рівненського міського Палацу дітей та молоді на чолі з Віктором Ковальчуком щорічно виїжджають у різні куточки Рівненської області, а зафіксовані матеріали публікують на сторінках серійного видання "Етнокультурна спадщина Полісся". Велику збирацьку роботу проводять науковці Інституту керамології НАН України (смт Опішня Полтавської обл.), які впродовж 1994 — 2007 рр. неодноразово вивчали традиційне гончарство як промисел у різних районах Середнього Подніпров'я та Слобожанщини.
Відкриття в національних університетах України спеціалізації та спеціальності "етнологія" сприяло організації і проведенню етнографічно-краєзнавчих та етнографічних студентських експедицій-практик. Скажімо, зусиллями викладачів кафедри етнології Львівського національного університету імені Івана Франка (М. Глушка, Р. Сілецького, В. Галайчука та Григорія Рачковського) вже здійснено понад десять виїздів етнологів-початківців у різні історико-етнографічні райони України: на терени Надсяння, Західного Полісся, Бойківщини, Волині.
Основні наукові осередки і фахівці у сфері етнології:
Львів – кафедра етнології, Інститут народознавства НАН України.
Київ – ІМФЕ ім. М. Рильського НАН України + кафедра етнології та українознавства.
Одеса – кафедра етнології, стародавньої та середньовічної історії Чернівці – кафедра етнології
8. Етнографічні групи укр. Народу
Поряд з єдиними загальнонаціональними ознаками серед певних груп українського населення зберігаються деякі особливості у побуті, мові, традиціях, матеріальній та духовній культурі. Формувалися вони в умовах певної територіальної відособленості, під впливом природного середовища, взаємозв'язків з іншими народами, специфіки історичного розвитку. Часто особливості побутуй культури успадковані від колишніх племен, що, злившись у давнину, сформували український народ. Такі складові частини народу називають етнографічними групами. Території, які заселені окремими етнографічними групами чи відрізняються певними культурно-побутовими ознаками населення, називаються етнографічними землями (районами).Етнографічні групи українців, що найкраще зберегли свою самобутність, проживають уКарпатському районі. Це гуцули, бойки, лемки, які утворюють у гірській місцевості своєрідні етнографічні підрайони.Гуцульщина займає східну частину Карпат на південь від річки Лімниці у Івано-Франківській та Чернівецькій областях, а також Рахівський район Закарпатської області. Бойки проживають у гірських районах Івано-Франківської, Львівської та Закарпатської областей між річками Лімницею і Сяном. Лемківщини знаходяться в межах Словаччини і Польщі, а на Закарпатті — території між річкою Уж і державним кордоном. Лемки в результаті етноциду, який проводився у 40-х роках на теренах Польщі, змушені були залишити свої батьківські землі. Проживають вони зараз переважно на землях, які до Другої світової війни належали Німеччині. Переселені в Україну лемки живуть у західній та крайньо-східній її частинах. На рівнинних просторах Карпатського району проживають покутяни (в межиріччі Прута і Дністра в Івано-Франківській та Чернівецькій областях), а також українське населення, на традиційно-побутовій культурі яких позначився вплив інших народів (румунів і молдаван на Буковині; угорців, румунів, словаків, німців на Закарпатті) .До другого етнографічного району — Поділля — входять Вінницька, Хмельницька, Тернопільська, а також прилеглі частини сусідніх областей. Корінних жителів цього району називають подолянами.У Поліському етнографічному районі (Волинська, Рівненська Житомирська, Київська, Чернігівська, Сумська області) за деякими рисами культури і побуту виділяють дві етнографічні групи українців: литвини, що проживають у середньому Придесенні (північ Чернігівської та Сумської областей) та поліщуки (північні райони Волинської, Рівненської областей). До Центрального або Середньонаддніпрянського району входять південні частини Київської та Чернігівської, а також більшість територій Полтавської, Черкаської, Кіровоградської та Дніпропетровської областей. Це регіон, де проходив процес зародження і формування української нації. Мовний діалект його мешканців покладений в основу української літературної мови.Слобожанщина охоплює східну частину території України: повністю Харківську й Луганську області, а також прилеглі райони Сумської, Полтавської, Дніпропетровської та Донецької областей. У культурі й побуті населення тут поєднуються особливості українців з різних місць переселення, а також росіян.Південний етнографічний район, який охоплює більшість території українського степу разом з Кримським півостровом, характеризується специфічними рисами культури, що сформувалися в останні століття, коли тривало заселення «Дикого поля». Вони зумовлені як взаємодією культур поселенців різних національностей (українців, росіян, білорусів, болгарів, сербів, греків), так і особливо жорстокою русифікаторською політикою у цьому регіоні.
