- •1. Становлення української народознавчої науки (кінець XVIII - перша половина XIX ст.).
- •2.Етнологічна діяльність нтш.(кін.19-пер.Третина 20 ст.)
- •3. Етнологічна діяльність Південно-Західного відділу Російського географічного товариства.
- •4. Етнологічна д-сть ф.Вовка
- •5.Етнологічна наука на західноукраїнських землях у 20-30-х рр. ХХст.
- •6.Етнологічна наука в Радянській Україні у 20-30-х рр. ХХст.
- •7.Українська етнологія на сучасному етапі розвитку.
- •8. Етнографічні групи укр. Народу
- •9. Українське Полісся
- •11. Покуття .
- •12. Гуцульщина.
- •13. Лемківщина
- •14. Бойківщина
- •15. Волинь
- •18. Середнє Подніпров'я
- •19. Історико-етнографічне районування
- •20 .Закарпаття.
- •21. Північна Буковина
- •22. Українські Карпати.
- •25.Південнй історико-етнографічний район
- •26.Зарубіжні українці: загальна характеристика
- •27.Українська діаспора:загальна характеристика.
- •28.Українці в Польщі.
- •29.Українці в Росії.
- •30.Основні традиційні господ. Заняття.
- •31. Допоміжні трад.Госп.Зан.
- •32. Традиційне збиральництво.
- •33. Полювання.
- •34. Рибальсьво.
- •37/38.Традиційне тваринництво в українців.
- •41. Лісорубство і лісосплав в українців.
- •42. Соціально економічні типи сільських поселень українців
- •43. Форми сільських поселень.
- •45.Народне житло
- •46.Сухопутний транспорт
- •47. Водний транспорт
- •48. Ритуальні страви в календарно-побутовій обрядовості українців
- •49. Ритуальні страви в традиційні родинній обрядовості українців.
- •50.Функції традиційного українського одягу.
- •51.Класифікація народного одягу
- •52.Натільний одяг
- •54. Історичні форми сімї в українців.
- •55. Організація та функції української сільської громади
- •56.Звичай трудової взаємодопомоги в українській сільській громаді.
- •57. Молодіжні громади.
- •58. Традиційна календарно-побутова обрядовість зимового циклу.
- •59. Традиційна календарно-побутова обрядовість весняного циклу.
- •60.Традиційна календарно-побутова обрядовість літнього циклу.
- •61.Традиційна календарно-побутова обрядовість осіннього циклу.
- •63.Родильна обрядовість українців.
- •66. Традиційні народні знання
- •67. Народна медицина
- •69. Народна демонологія українців
- •70. Народна метеорологія
- •68.Народна метрологія
- •64. Народна демонологія українців.
- •71. Харчові заборони.
47. Водний транспорт
Давніший за походженням водний транспорт. Відомий з мезоліту. В українців XIX- початку XX ст. побутували різноманітні засоби пересу¬вання по воді. Найпримітивнішим з них був пліт, який формували із кількох колод, зв'язуючи їх разом за допомогою гужви, лика, канатів чи поперечних брусків. Для перевезення людей пліт виготовля¬ли переважно з п'яти-шести невеликих кругляків, для доставлення ван¬тажів — з більшої кількості масивніших і довших колод.
У ХІХ-30-х роках XX ст. поліськими, волинськими і карпатськими ріками сплавляли у плотах також велику кількость лісу і будівельних матеріалів. Лісосплавний пліт мав вигляд правильної трапеції з одно-го-двох десятків колод завдовжки 4 -25 м кожна, тонші кінці яких спря¬мовувалися зазвичай за течією ріки
У добу неоліту став відомим— човен. Типи: суцільна довбанка-однодеревка; плоскодонний човен-однодеревка з розпареними бортами; човен з окремим каркасом, який обшивали дошками; човен із дощок без каркасу.
Для довбанки підбирали дерево із діаметром стовбура у прикореневій частині щонайменше 70-80 см. Товсту колоду спочатку роз¬колювали на дві половини, а діаметром до 70 см обтесували знизу, з боків та обрубували зверху, готуючи майданчик, на якому потім роби¬ли розмітку елементів самого човна: носка, корми, бортів. Видовбува¬ти цей транспортний засіб починали переважно з носка. Грубшу робо¬ту виконували за допомогою сокири та спеціального інструмента — "копила" з прямим вістрям. Крім того, цю колоду ще розпарювали впродовж кількох діб за допо¬могою вогню, диму і пари або лише за допомогою природних чинни¬нів — сонця і води.
Головною вадою човна обох моделей була його мілкість, особливо виготовленого із колоди діаметром менше ніж 70-80 см. Цей недолік українські майстри усували внаслідок нарощування висоти його бор¬тів: із зовнішніх боків на всю довжину довбанки до обох її бортів крі¬пили за допомогою дерев'яних кілочків (у XX ст. - за допомогою ме¬талевих цвяхів) суцільні нетовсті дощечки завширшки 10-15 см кожна. Тоді човен ставав глибшим, відповідно, і надійнішим на воді, зокрема в негоду, коли його могла накрити хвиля.До описаних належала також козацька "чайка".
Човен з каркасом, який обшивали дошками, та "човен "-плоскодонка із дощок набули поширення в Україні наприкінці XIX-у 30-х роках XX ст. Обов'язковим елементом човна каркасної будови був міцний масив¬ний брус — кіль, що містився у його основі й до якого кріпили всі інші деталі.
Поступального руху плоскодонна однодеревка набувала за допо¬могою весла, яким користувалися двома способами: відштовхуючись ним від дна ріки чи озера або внаслідок безопорної (вільної) греблі
Людей, підводи і різні вантажі через широкі ріки перевозили поромами. Основу порома становили два-три масивні плоскодонні човни (басейни рік Дніпра, Десни, Прип'яті) або вже згаданий пліт (басейн р. Дністра), на які ставили балки і робили поміст із дощок. Останній обносили з обох боків перилами. Пором рухався за допомогою блоків по натягнутому між берегами ріки канату, а скеровувався довгою жер¬диною. На великих водних артеріях (Десні, Дніпрі, Прип'яті та ін.) для цього застосовували також весла.
Важлива роль у торговельно-економічних зв'язках українців нале¬жала різноманітним видам мало- ікрупногабаритних суден.
У XIX ст. на ріках України з'явився новий вид річкового транспор¬ту — пароплав. Перший пароплав побудували у с. Мошках поблизу Києва 1823 р.
