9.Крещение Руси: причины, ход, последствия.

Крещение Ольги в середине 10в в Константинополе

988-официально крещение Владимира и его приближенных в корсуне

Период двоеверия прочное утверждение христианства 13-14в

Версия православн церкви

Цель Владимира - династический брак с сестрой Виз. Императора Анной не желающей отдать за язычн.В ответ владимир осаждает Корсун и грозится напасть на константинополь в итоге после того как брак был установлен Владимир Ослеп . Анна советует его крестить и во время крещения он прозрел.

Причины:

Соц-экон – тесное торговое отношение с византией.

Укрепеление власти греч христианство способствовало укрпелению единоличной княж власти.

Культурные –отстутствие жестких запретов .Терпимое отношение греч. христианства к язычеству.

Послов Владимира поразила красота и пышность виз храмов.

Внеш политич – византия была самой развитой цивилизацией среди соседей России

После принятия христианства в кач-ве гос. религии яз-во сохранялось длительное время.

Ход:

Большая часть населения Киева мирно приняла греческое христианство на р.Днепр

Мечом и кровью ( Новгород, Муром) Новогород крестил Добрыня идол Перуна был сброшен в реку Волхов на месте капищу был построен софийский собор

Результат:

Укреплена власть князя, обьединение народа на основе единой веры, архитектурные строения, каменные храмы Софийский собор(они становились центрами образования , медицины), появление письмености.Визант миссионеры Кирил и мифодий создали славянскую письменность глаголицу. Изменение в быте славян моногамные баки. Развитие христ добродеятелей-улучшение нравов.Возрос авторитет киевской руси.

10.Политическая раздробленность. Русские земли в период раздробленности (Владимиро-Суздальское княжества: особенности развития, вера, политическое устройство).

Распад Древнерусского государства — процесс политического дробления Древнерусского государства (Киевской Руси), которое в середине XII века разделилось на независимые княжества

1054г разделение земель Ярославом мудрым мд 5сыновьями.Киевский престол передается старшему.

1097 по инициативе Владимира Мономаха следующее поколоение князей собралось на сьезд в Любече где было принято решение о прекращении усобиц и провозглашен новый принцип каждый держит отчину свою

1132г смерть кивск князя Мстислава Владимировича , когда др кн. Перестали счит с великим князем как с главой всея руси.

Таким образом единое кивское гос распалось в 12 в.

 Владимиро-Суздальское княжество - типичный образец русского княжества периода феодальной раздробленности. Занимавшая большую территорию - от Северной Двины до Оки и от истоков Волги до ее слияния с Окой, Владимиро-Суздальская Русь со временем стала центром, вокруг которого объединились русские земли, сложилось Русское централизованное государство. На ее территории была основана Москва. Росту влияния этого крупного княжества в немалой степени способствовало то, что именно туда перешел из Киева великокняжеский титул. Все владимиро-суздальские князья, потомки Владимира Мономаха, - от Юрия Долгорукого (1125-1157 гг.) и до Даниила Московского (1276-1303 гг.) - носили этот титул. 

Ростов Великий и Суздаль, два древнейших русских города, издревле давались великими киевскими князьями в уделы своим сыновьям. Владимир основал в 1108 г. Владимир Мономах и дал его в удел сыну своему Андрею. Город вошел в состав Ростово-Суздальского княжества, где княжеский престол занимал старший брат Андрея - Юрий Долгорукий, после смерти которого его сын Андрей Боголюбский (1157-1174 гг.) перенес столицу княжества из Ростова во Владимир. С тех пор и берет свое начало Владимиро-Суздальское княжество.  Владимиро-Суздальское княжество недолго сохраняло единство и целостность. Вскоре после своего возвышения при великом князе Всеволоде Большое Гнездо (1176-1212 гг.) оно распалось на мелкие княжества. В 70-х гг. XIII в. стало самостоятельным и Московское княжество.

Политическая система. Владимиро-Суздальское княжество представляло собой раннефеодальную монархию с сильной великокняжеской властью. Уже первый ростово-суздальский князь - Юрий Долгорукий - был сильным правителем, сумевшим покорить Киев в 1154 г. В 1169 г. Андрей Боголюбский вновь покорил "матерь городов русских", но столицу свою туда не перенес -вернулся во Владимир, тем самым вновь утвердив его столичный статус. Он же сумел подчинить своей власти ростовских бояр, за что и был прозван "самовластием" Владимиро-Суздальской земли. Даже в пору татаро-монгольского ига владимирский стол продолжал считаться первейшим великокняжеским престолом на Руси. Татаро-монголы предпочли оставить нетронутыми внутреннее государственное устройство Владимиро-Суздальского княжества и родовой порядок преемства великокняжеской власти.  Великий князь владимирский опирался на дружину, из числа которой, как и во времена Киевской Руси, формировался Совет при князе. Кроме дружинников, в совет входили представители высшего духовенства, а после перенесения митрополичьей кафедры во Владимир - и сам митрополит.  Великокняжеским двором управлял дворский (дворецкий) - второе по значению лицо в государственном аппарате. Ипатьевская летопись (1175 г.) в числе княжеских помощников упоминает также тиунов, мечников, детских, что свидетельствует о том, что Владимиро-Суздальское княжество унаследовало от Киевской Руси дворцово-вотчинную систему управления.   Власть на местах принадлежала наместникам (в городах) и волостелям (в сельских районах). Они же вершили суд в подведомственных им землях, проявляя при этом не столько заботу об отправлении правосудия, сколько стремление к личному обогащению за счет местного населения и пополнению великокняжеской казны, ибо, как говорит та же Ипатьевская летопись, "много тяготу людем сим створиша продажами и вирами".