1. Историческое знание: сущность, функции. Предмет и объект истории. Методология исторической науки.

История:

- процесс развития природы и человека.

- система наук изучающих, прошлое природы и общества.

Основу исторического знания составляет факт:

Исторический факт- а)явление имевшее место в истории б)Отражение явления в исторической науке(научно ист. Факт) м/д ист. Фактом и научно ист. стоит интерпретация которая превращает ист. факт в факт науки.Интерпретация историком зависит от общенаучных и идейно-теоретич взглядов. Поэтому один и тот же факт получает разное толкование

Нет абсолютной историч истины пока живет общество. С развитием ист. знания меняется представление об истине.

Функции:

1.Познавательная функция заключается в выявлении закономерностей исторического развития. Она способствует интеллектуальному развитию обучаемых и состоит в самом изучении исторического пути стран и народов.

2.Воспитательная функция способствует формированию гражданских, нравственных качеств и ценностей на исторических примерах.

3.Прогностическая функция заключается в возможности предвидения будущего на основе анализа исторических событий прошлого и настоящего.

4.Практически-рекомендательная заключается в том, что на основе исторических знаний возможна выработка обоснованного политического курса.

5.Мировоззренческая.

Объект исторической науки:

- «исторический процесс»

- «вся совокупность факторов характеризующих жизнь в прошлом и настоящем»

Предмет исторической науки:

- «изучение человеческого общества в его целостности», «социально-экономическая, общественно-политическая и духовная жизнь общества»

- изучение человеческого общества в прошлом и настоящем.

Историческое время – любое событие измеряется временными и пространственными хар-ми.

Методология истории – это система принципов и методов исторического исследования которая основывается на теории исторического познания.

Два аспекта вопроса о содержании истории:

1)Целостность охвата всего исторического поля – отдельно и экономического и экологического, и социального, и духовного;

2)Личностный аспект – реальная роль личности в истории, факторы влияющие на ее поведение, на принятие решений диктующие те или иные поступки;

Определение объекта и предмета истории связано с мировоззрением историка, его философскими взглядами

- Историки, стоящие на материалистических позициях, считают, что история как наука изучает конкретные, ограниченные определенным пространственно-временными рамками закономерности общественного развития, связанные с деятельностью людей.

– В западной исторической науке господствующим является убеждение, что главным объектом изучения в истории является человек.

2)Принципы, методы и источники изучения истории. Классификация исторических источников.

Принципы исторической науки – это основные правила, которые необходимо соблюдать при изучении всех явлений и событий истории.

Принцип историзма – все исторические факты, явления, и события рассматриваются в соответствии с конкретно-исторической обстановкой, в их взаимосвязях и взаимообусловленности. Каждое ист.явление следует изучать в развитии: как оно возникло, какие этапы в развитии прошло, чем в конечном счете стало. Нельзя рассматривать событие или личность вне времени и обстоятельств.

Принцип объективности- опора на факты в истинном содержании, не искаженные и не подогнанные под схему. Он требует рассматривать каждое явление в его многогранности, противоречивости, в совокупности всех как +, так и (-) сторон. Главное в обеспечении принципа объективности – личность историка , его теоретическое и профессиональное мастерство.

Принцип системного подхода – налагает на исследователя обязанность рассматривать общество как системную целостность, т.е. понимание его как развивающейся в силу собственных закономерностей системы, определенным образом складывающихся общественных отношений и порождаемых ими явлений, все звенья которой взаимосвязаны.

Принцип социального подхода-обязывает соотносить интересы определенной социальной группы с общечеловеческими, учитывая субъективный момент в практической деятельности правительств, партий, личностей

Принцип альтернативности – определяет степень вероятности осуществления того или иного события, явления, процесса на основе анализа объективных реальностей и возможностей

Методы исследования – способ изучения ист закономерностей ч/з их конкретные проявления – ист факты.

Специально исторические методы:

- Историко генетический – изучения явл от зарождения до гибели или современного состояния(выявление причино следственных связей и закономерностей)

-Историко-сравнительный – сопоставление ист обьектов в пространстве и времени и выявление сходства и различия м/д ними.

- ист типологический метод – выявление общих черт и выделение однородных стадий

-Ист системный – анализ систем , раскрытия внутренних механизмов их функционирования и развития

-диахронический- разновременной направлен на изучение временных изменений ист реальности

Исторический источник – обьект созданый в результате человеческой деятельности существующи к моменту исследовательского восприятия несущий историческую информацию и представляющий интерес с позновательно историч точки зрения.

Классификация:

1.Письменные- эпиграфия надписи на камне, керамике, берестяные грамоты

2.Законодательные и нормативные акты

3.Делопроизводственные документы

4.Мемуары,дневники,письма

5.статические

6.электронная инф.

3)Отечественная историография в прошлом и настоящем.

историография – совокупность исторических трудов, созданных в ту или иную эпоху, на том или ином этапе развития исторической науки.

Первый научный труд по истории России принадлежал Василию Никитичу Татищеву (1686–1750) – крупнейшему дворянскому историку эпохи Петра I. Его капитальный труд "История Российская с самых древнейших времен" в 5 томах освещала историю Российского государства.

этапы: от совершенного "единовластительства" (от Рюрика до Мстислава) через "аристократию удельного периода" (1132–1462 гг.) к "восстановлению монархии при Иоанне Великом III и укреплению ее при Петре I в начале XVIII столетия".

М.в. Ломоносов (1711–1765) – ("Краткий российский летописец с родословием", "Древняя российская история"), в которых он положил начало борьбе против норманнской теории образования древнерусского государства.

Первый капитальный труд по истории Российского государства принадлежал Карамзину (1766–1826) – видному историку, писателю и публицисту. В конце 1803 г. Карамзин предложил Александру I свои услуги для написания полной истории России, "не варварской и постыдной для его царствования". Предложение было принято. Как состоящему на гос службе. Всю последующую жизнь Карамзин посвятил главным образом созданию "Истории государства Российского" (12 томов). Центральная идея труда: самодержавное правление — наилучшая форма государственности для России.

Карамзин выдвинул идею о том, что "Россия основалась победами и единоначалием, гибла от разновластия и спасалась мудрым самодержавием"

C.М. Соловьев (1820–1879) – зав кафедрой русской истории Московского университета (с 1845 г.)автор "История России с древнейших времен". Принцип его исследования — историзм. Он не делит историю России на периоды, а соединяет их, рассматривает развитие России и Западной Европы в единстве

Первый этап русской истории – с древнейших времен до XVI в. включительно – определяется борьбой "родового начала" через "вотчинные отношения" к "государственному быту".

Второй этап (XVII – середина XVII в.) – "приготовление" к новому порядку вещей и "эпоха Петра I", "эпоха преобразований".

Третий этап (вторая половина XVII – вторая половина XIX в.) – прямое продолжение и завершение преобразований Петра I.

Ключевский (1841–1911)

В "Курсе русской истории" Ключевский дал периодизацию прошлого страны. В ее основу положены географический, хозяйственный и социальный признаки, которые, по его мнению, определяли содержание исторических периодов. Однако над ними господствовала государственная схема.

В советской историографии в основу периодизации был положен формационный подход, в соответствии с которым в отечественной истории выделяли:

первобытнообщинный строй (до IX в.);

феодализм (IX – середина XIX в.);

капитализм (вторая половина XIX в. – 1917 г.);

социализм (с 1917 г.).

В постперестроечный период

Историки российской государственности выделяют десять ее периодов:

Древняя Русь (IX– XII вв.); период самостоятельных феодальных государств Древней Руси (XII–XV вв.);

Русское (Московское) государство (XV– XVII вв.);

♦ Российская империя периода абсолютизма (XVIII – середина XIX в.);

♦ Российская империя периода перехода к буржуазной монархии (середина XIX – начало XX в.);

♦ Россия в период буржуазно-демократической республики (февраль– октябрь 1917 г.);

♦ период становления советской государственности (1918– 1920 гг.);

♦ переходный период и период нэпа (1921– 1930 гг.);

♦ период государственно-партийного социализма (1930 – начало 60-х гг.);

♦ период кризиса социализма (60– 90-е гг.).