- •Тема 1. Социология как наука
- •Объект и предмет социологии
- •Структура и уровни социологических знаний
- •Функции социологии
- •Тема 2. Становление и этапы развития социологии
- •Развитие социологии в хіх – первой половине хх века
- •Социологические теории второй половины хх века
- •Вопросы для повторения
- •Тема 3. Общество как целостная система
- •Понятие общества и социальной системы
- •Концепции развития общества
- •Формирование личности в обществе
- •Вопросы для повторения
- •Тема 4.Социальная структура общества. Социальные институты и социальные организации
- •Понятие социальной структуры общества, её основные элементы, статусы и роли
- •Понятие и функции социальных институтов
- •Виды социальных организаций
- •Вопросы для повторения
- •Тема 5. Этносоциология.
- •1. Сущность понятия «этнос»
- •2. Межнациональные отношения
- •Вопросы для повторения
- •Тема 6. Социология брака и семьи
- •1. Исторические и современные типы семьи
- •2. Семья как социальный институт
- •Вопросы для повторения
- •Тема 7. Социальная стабильность и социальный контроль в обществе. Девиантное поведение
- •Вопросы для повторения:
- •Тема 8. Социальное управление
- •Понятие и виды социального управления
- •Управление в социальной организации
- •Вопросы для повторения
- •Список использованной и рекомендованной литературы
- •Краткий терминологический словарь
- •Содержание
Вопросы для повторения
1. Как соотносятся понятия «человек», «индивид», «личность»?
2. В чем суть процесса социализации и каковы ее основные этапы?
3. Раскройте содержание понятия «общество».
4. По каким критериям выделяются различные типы общества?
5. Назовите основные признаки понятий «общество», «традиционное общество» и «индустриальное общество»
Тема 4.Социальная структура общества. Социальные институты и социальные организации
Понятие социальной структуры общества, её основные элементы, статусы и роли
Понятие и функции социальных институтов
Виды социальных организаций
Литература
1. Социология: курс лекций/ А. А. Радугин, К. А. Радугин. - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Центр, 2003. - С.122 – 139
2. Социология: наука об обществе: Учеб.пособие для вузов/ В. П. Андрущенко [и др.]; Ин-т востоковедения и междунар. отношений. - Х.: Рубикон, 1997. – С. 233 - 258
3. Социология: учебник/ Н. Ф. Осипова [и др.]; под ред. проф. Н. Ф. Осиповой. - Х.:Одиссей 2008. – С. 33 – 82
4. Якуба Е.А. Социология. Учебное пособие для студентов.: Х: Константа, 1996. – С. 108 – 159
Понятие «социальная структура общества» обычно употребляют в двух значениях. В широком смысле понятие социальная структура – это структура общества в целом, система связей между всеми его элементами – социальными общностями, социальными институтами и организациями, социальными отношениями. В узком смысле это понятие выступает как совокупность личностей – взаимосвязанных и взаимодействующих друг с другом классов, социальных слоев и групп.
Основным элементом социальной структуры общества являются личности, которые занимают определенные позиции (статусы) и выполняющие соответствующие этим статусам социальные функции (роли). Под социальным статусом мы понимаем положение, место личности в социальном пространстве. Социальный статус характеризуется социальным положением (принадлежностью к определенному классу, слою, группе), должностью, престижем, уважением, заслугами, наградами и т.п. Социальной ролью называют поведение личности, связанное с определенным социальным статусом, ожидаемое, диктуемое представлениями общества. Кроме социального статуса каждый индивид может иметь личный статус, который характеризуется личными качествами. Одна личность может иметь несколько статусов. Статус, полученный от рождения, называется предписанным статусом; достигнутым статусом называется место в системе общественных отношений, которое было достигнуто личностью самостоятельно. Совокупность социальных ролей, соответствующих всем социальным статусам личности, называется ролевым набором.
Социальные статусы и роли являются важнейшими элементами социальной структуры. Их взаимозависимость определяет содержание конкретной структуры в конкретном типе общества. В силу подвижности социальных статусов исторически изменяются и социальные структуры. Американский социолог П. Блау разработал систему критериев, которые определяют социальный статус личности в обществе.
Номинальные параметры |
Ранговые параметры |
Пол |
Образование |
Раса |
Доход (заработная плата) |
Этническая принадлежность |
Богатство (наследство или накопления) |
Вероисповедание |
Престиж |
Место жительства |
Власть |
Сфера деятельности |
Должность |
Социальное происхождение |
Возраст |
Речь |
|
По номинальными параметрами личность от рождения имеет свой социальный статусный набор характерных черт, навыков, элементов культуры и всего того, что определяет ее позиции в обществе. С помощью ранговых параметров человек самостоятельно и сознательно занимает и меняет свои социальные статусы.
Итак, социальный статус – это определенная позиция в социальной структуре или группе общества, связанная с другими позициями через систему прав и обязанностей. В социальные отношения вступают не статусы, а их носители. Совокупность всех статусов человека называется статусным набором, в котором всегда существует главный по тем или иным критериям. Главным всегда является тот статус, который определяет стиль и образ жизни, круг знакомых, манеру поведения.
С помощью номинальных и ранговых критериев личность определяет среди других людей свой социальный статус, а согласно своим личным качествам каждый человек имеет личный статус, который оценивается через авторитет, уважение, опыт и т.д.
Материальной основой социальной структуры является технологический уровень, экономический строй и способ распределения общественных благ. Если изменяется тип общества и его материальная база, изменяется и социальная структура общества.
Социальной основой социальной структуры является неравенство людей по большому количеству критериев. Взаимосвязь существующих социальных групп проявляется во взаимодействии людей по поводу удовлетворения их потребностей и реализации интересов, прежде всего, относительно распределения материальных благ. Во все времена общественное производство никогда не было в состоянии в равной степени удовлетворить потребности всех людей. Одни группы людей имеют больше возможностей для удовлетворения своих потребностей, а остальные ждут своего времени.
По социальным критериям люди разделяются на группы, слои и круги. Устойчивые совокупности людей по социально значимым признакам называют социальной группой. Для них характерны близкие модели поведения, а члены этих групп осознают свою принадлежность на субъективном уровне. Один и тот же человек может входить во множество социальных групп. Например, по признаку пола - мужчина, по возрасту - пенсионер, по семейному статусу - женат, по месту жительства - житель города, по специальности - служащий, по цвету волос - шатен, по характеру - флегматик и прочее. Выделяют первичные признаки (имеющие постоянный характер, например, по признаку возраста или национальности), и вторичные (которые не могут существенно повлиять на модель поведения - по цвету волос или гастрономическим предпочтениям).
Социальные интересы – это реальные жизненные стремления личности, которыми она осознанно или неосознанно руководствуется в своих действиях, и которые определяют её положение в обществе. Осознание общих интересов осуществляется постоянно в процессе сравнения жизненного уровня и социальных условий с другими социальными группами. Общность людей по нескольким социально значимым признакам называется прослойкой, например, по возрасту и профессии - молодой преподаватель.
Особым элементом социальной структуры является социальный круг – социальная общность, которая самостоятельно возникает с целью обмена информацией и для защиты своего статуса и уровня потребления. Отсутствие конкретных критериев делает такие группы нестабильными с точки зрения состава. Существует один объединительный принцип, который демонстрируется в высказывании: «Этот человек не нашего круга». Статусные круги формируются в основном по признаку принадлежности к одной субкультуре, доступ к которой для других затруднен. Например, особые нормы поведения характерны для «золотой молодежи», аристократического мира, спортивных фанов. Статусное положение охраняется очень тщательно.
Субкультура – это система поведения, комплекс ценностей и норм, стиль жизни, который является характерным для социальной группы и который отличает эту группу от общей культуры общества. Несмотря на влияние доминирующей (главной, основной) культуры, каждый из социальных классов культивирует свои ценности, модели поведения и идеалы.
Все современные западные модели классовой структуры основываются на типологии классов, которую предложили в 40-х годах XX века американские социологи Л.Уорнер и У.Уотсон. По ряду критериев они выделили шесть классов:
1.Высший-высший класс выделяется по признакам происхождения, богатства, власти, образования и престижа в масштабах государства.
2. Высший-низший класс выделяется по признакам богатства, власти, образования, престижа и профессионализма. Здесь социальный статус представителей класса зависит от политической и экономической ситуации в стране и личной репутации.
3. Средний-высший класс характеризуется такими признаками как богатство, образование, престиж. Как правило, это преуспевающие профессионалы, в том числе и менеджеры среднего бизнеса.
4. Средний-низший класс составляют наемные работники, хорошо зарабатывают, средние и мелкие бизнесмены, высококвалифицированные рабочие. Это основная масса среднего класса, который является опорой существующей власти.
5. Низший-высший класс составляют наемные рабочие с невысоким уровнем образования, непрестижной работой и низким уровнем доходов. Их существование целиком зависит от нанимателя и экономической ситуации.
6. Низший-низший класс составляют представители деклассированных элементов, то есть индивиды, которые не включены (по различным причинам) в состав первых пяти классов. Это люди, которые потеряли профессиональные и социальные связи с предыдущим окружением, не смогли приспособиться к социальным изменениям и не могут адаптироваться в обществе. Для их настроений очень характерны такие черты как неуверенность в себе и неверие в других, попытки переложить свои проблемы на более целенаправленных людей, надежды «легко» решить свои материальные трудности, играя в азартные игры или надеясь на удачу.
Основой социальной структуры индустриального общества является средний класс - уникальное явление XX века. Само понятие «средний класс» возникло в Англии в XVII веке и означало группу предпринимателей, стоявших между лендлордами, крупными промышленниками и основной массой пролетариата. Как правило, представители среднего класса отличались высоким уровнем образования, профессионализмом, деловыми качествами и экономической независимостью. Сегодня к среднему классу относятся представители различных слоев: это высокопрофессиональные рабочие, служащие, бизнесмены, военные, преподаватели и другие.
Помимо классов в современную эпоху все более значимую роль играют такие объективно существующие общности как квазигруппы и малые социальные группы.
Существует несколько видов социальных групп.
Агрегация – совокупность случайно собранных в одном месте людей, которые не осуществляют сознательного взаимодействия. К таким группам относятся пассажиры вагона, зрители в театре, разновидности толпы - зеваки, прохожие.
Социальные квазигруппы формируются на основе общности одной или нескольких характеристик. Они случайные и неустойчивые, поскольку возникают спонтанно. Например, выпускники школ, любители пива, лысые, бородатые и тому подобное. Они могут превратиться в реальную социальную группу, если в ходе постоянного взаимодействия будет возрастать степень социального контроля между ее членами.
Рассмотрим некоторые виды наиболее часто возникающих квазигрупп.
Аудитория – это социальная общность людей, объединенная взаимодействием с коммуникатором, который владеет информацией. Характерной чертой аудитории является практически одностороннее взаимодействие. Проблема воздействия на аудиторию, на возможность объединения или разделения ее членов, является актуальной для политики, менеджмента, работы СМИ.
Толпа – это любое кратковременное скопление людей, которых собрал в одном месте общий интерес. В толпе нет четко выраженной структуры статусов и ролей, за исключением ролей лидера и наблюдателя, нет единых норм и привычек поведения, нет устойчивого взаимодействия. Механизмы самоконтроля очень притуплены.
Различают четыре основных вида толпы. Случайная толпа - это такое скопление людей, где каждый преследует сиюминутные цели. Конвенционная толпа состоит из людей, собравшихся в отдельном месте с заранее определенной целью, например, участники религиозной службы, участники митинга. Если говорить об экспрессивной толпе, то это могут быть слушатели концерта, участники которого собираются для того, чтобы выразить свои чувства и интересы. Активная толпа – это представители описанных выше видов толпы, которые проявляют себя в действии.
Малые группы – это небольшие по численности совокупности людей, объединенных общими целями, интересами, ценностями, нормами и правилами поведения, а также постоянным взаимодействием. Малая группа является элементарной частицей общества, члены ее хорошо знают друг друга, например: семья, спортивная команда, бригада, постоянная компания.
Как правило, социологи выделяют следующие признаки малых групп:
1) ограниченное количество членов группы – 2-20 человек;
2) стабильность состава;
3) внутренняя структура, которая предполагает систему социальных ролей и статусов;
4) интенсивное взаимодействие; группа из 5-7 человек считается оптимальной;
5) зависимость размеров группы от характера деятельности;
6) удовлетворение личных интересов в группе;
7) группа представляет собой общность полезных друг другу индивидов, так как предоставляет каждому максимум преимуществ[1].
Малая группа может принимать различные формы. Самыми простыми могут быть диада и триада. Диада состоит из двух человек и основана, прежде всего, на эмоциональных чувствах – любви, ненависти, гордости, ревности и т.д. Важнейшее свойство диады – эквивалентность обмена. Триада – активное взаимодействие трех человек, в которой впервые появляется численное большинство. В триаде лучше развито разделение труда, постоянно меняются социальные роли и в результате никто не получает устойчивого лидерства.
В социологии также выделяются такие малые группы как ингруппа и аутгруппа. Каждый индивид принадлежит к множеству малых групп, среди которых выделяются такие как «моя семья», «мой класс», «моя компания». Они называются ингруппами, т.е. теми, к которым он чувствует свою принадлежность и в которой он идентифицируется с другими членами группы. Члены аутгруппы могут иметь много черт и признаков, общих для всех, могут разделять общие для всех чувства и стремления, но в них всегда есть индивидуальные частные черты и признаки, которые они пытаются найти в других. В обществе индивиды постоянно разделяют незнакомых на «свой» и «чужой». Аутгруппы обычно воспринимаются другими в виде стереотипов, например, подростковая банда или «крутые парни».
Современное общество характеризуется наличием групп, обладающих значительно большими ресурсами богатства и власти, чем другие группы. Неравенство играет значительную роль в обществе. С ее помощью мы можем разместить одни группы выше или ниже других. Социальная структура превращается в социальную стратификацию - совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев. Что же определяет большие и малые социальные группы? Социологи выделяют четыре главных измерения стратификации - доход, власть, образование, престиж - это каналы доступа к социальным благам и статусу в обществе.
Таким образом, социальная структура возникает по поводу общественного разделения труда, а социальная стратификация - по поводу общественного разделения результатов труда, т.е. социальных благ. В любом обществе возникает неравное расположение социальных слоев по критериям, которые были приведены выше.
Само понятие «страта» (пласт) означает многоуровневое общество, в котором разные слои населения занимают те или иные позиции, постепенно перемещающиеся.
Под социальной стратификацией понимается наличие в том или ином обществе множества социальных общностей, представители которых различаются между собой неравным объемом власти, материальных благ, прав и общностей, привилегий и престижа. В этой системе общество может поощрять одни направления деятельности, подавлять или отвергать другие. Теория социальной стратификации является методологической основой для формирования теории социальной мобильности. Социальная мобильность – это изменение индивидом или группой социального статуса, места, занимаемого в социальной структуре общества. Этот термин был введен в практику в 1927-м году П. Сорокиным, который рассматривал социальную мобильность как любое изменение социального положения, а не только переход человека и семей из одной социальной группы в другую. Социальная мобильность означает перемещение в социальном пространстве в двух направлениях: вертикальное (вверх или вниз) или горизонтальное (на том же социальном уровне).
Горизонтальная мобильность означает переход человека из одной социальной группы в другую, которая находится на том же уровне социальной стратификации. Скажем, когда сельский житель становится городским, он меняет свой признак по одному показателю, однако профессия и уровень доходов не изменяются. Меняется социальная роль и социальный статус, но социальная ценность личности не меняется. Вертикальная мобильность – это переход людей из одного социального слоя в другой в иерархическом порядке в разных направлениях. Человек может повышать свой образовательный уровень, достигать научных и производственных успехов. Его авторитет неуклонно растет, как и ее социальный статус. Но дома он может быть нелюбимым мужем или отцом, в кругу старых друзей стоять на равных с другими позициях, потому что там действуют другие критерии оценки важности личности.
Обычно люди не задумываются, почему они в жизни совершают определенные поступки. Каждый из них самостоятельно решает свои проблемы, завоевывает интересы, но в целом их действия редко выходят за пределы общепринятой модели поведения, которая доминирует в конкретном обществе. Жизнедеятельность людей подчиняется системе постоянных и устойчивых отношений, не зависящих от группы или отдельной личности. Эти отношения и их организационные формы называются социальными институтами и организациями, которые и создают каркас любого общества.
Понятие «социальный институт» (от лат. установление, устройство) – это совокупность норм в соответствующей сфере общественных отношений. Например, институт семьи, институт наследования, институты власти или религии.
В социологии под социальным институтом чаще всего понимают устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих ту или иную сферу деятельности и организующих их в систему социальных ролей и статусов.
Выделяют пять основных социальных институтов:
1. Институт семьи обеспечивает потребность в воспроизводстве рода и удовлетворении индивидуальных потребностей, а также первоначальную социализацию человека и передачу общечеловеческих ценностей и стандартов поведения;
2. Институт государства обеспечивает потребности общества в управлении и контроле, безопасности и социальном порядке;
3. Экономический институт обеспечивает регулирование производства и распределение общественного богатства;
4. Институт образования обеспечивает социализацию личности, процессы усвоения и последующего воспроизведения культурных и социальных ценностей, морально-этических норм и правил, включение индивидов в соответствующую субкультуру;
5. Институт религии обеспечивает удовлетворение духовных потребностей на основе морально-этических норм и веры в Бога, также это очень действительный механизм самоконтроля.
На практике деятельность этих институтов происходит в очень тесной взаимосвязи. Как же формируются социальные институты? Процесс упорядочения и формализации социальных связей и отношений называется процессом институционализации и состоит из ряда последовательных этапов:
- возникновение потребности, требующей совместных организованных действий;
- формирование общих целей;
- появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия, осуществляемого путем проб и ошибок;
- появление процедур, связанных с выполнением общих правил;
- установление системы санкций для поддержания норм и правил;
- создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения, членов института [1].
Каждый институт выполняет свою, характерную для него, социальную функцию.
Выделяют следующие функции:
1.Функция закрепления и воспроизводства общественных отношений. Каждый институт имеет систему правил и норм поведения своих членов и делает это поведение предсказуемым. Социальный контроль со стороны соответствующих учреждений обеспечивает порядок и устойчивость социальной структуры общества. Нормы института семьи, например, требуют, чтобы члены общества разделялись на устойчивые малые группы - семьи. С помощью формальных и традиционных норм институт семьи стремится обеспечить состояние стабильности каждой отдельной семьи, ограничивает возможность ее распада. Разрушение института семьи - это появление хаоса и неопределенности в обществе, нарушение традиций, невозможность обеспечения нормальной сексуальной жизни и качественного воспитания подрастающего поколения.
2. Регулятивная функция состоит в том, что социальные институты обеспечивают регулирование взаимоотношений между членами общества путем выработки стандартов поведения. Какой бы деятельностью ни занимался человек, он всегда сталкивается с институтом, регламентирующим его поведение в этой области. Даже если определенный вид деятельности не упорядочен и не урегулирован, люди немедленно начинают институционализировать его. Личность выполняет ролевые стандарты и знает, чего ожидать от людей, которые её окружают. Такое регулирование необходимо для совместной деятельности.
3. Интегративная функция (функция вхождения, включения). Функция сплоченности и взаимозависимости людей в институте сопровождается составлением системы взаимодействий, увеличением объема и частоты контактов членов социальной группы. Все это приводит к повышению устойчивости и целостности элементов социальной структуры, особенно социальных организаций.
4. Транслирующая функция (передающая функция). Общество должно развиваться путем передачи социального опыта. Этот процесс может осуществляться как через расширение социальных границ института, так и через смену поколений. В связи с этим в каждом институте предусмотрен механизм, позволяющий личностям усвоить не только опыт предков, но и существенно дополнить его. Например, каждое поколение передает своим потомкам не только прежний уровень знаний, но и те научные и технические достижения, которые существуют в обществе. Наличие письменности и разветвленной системы учреждений образования и науки играют решающую роль в развитии общества.
5. Коммуникативная функция (функция распространения информации). Управление и контроль принятыми правилами можно осуществлять только во взаимодействии с другими социальными институтами. Как отмечают исследователи, коммуникативные возможности институтов неодинаковы: одни специально предназначены для передачи и появления новой информации (научные институты), другие имеют очень ограниченные возможности для этого (семья)[1].
Явные функции институтов существуют в нормах и законах и закреплены в системе статусов и ролей. Когда институт не справляется с выполнением своих функций, его непременно ждет дезорганизация, а дальше, если он нужен, реорганизация. Так, если власть слаба и не отвечает интересам людей, в обществе возникает социальный кризис, а затем смена политической элиты.
Нарушение взаимодействия с социальной средой, в качестве которой выступает общество или сообщество, называется дисфункцией социального института. Дисфункция выражается в неясности целей деятельности института, в падении его социального авторитета, вырождении его отдельных функций в «символическую», ритуальную деятельность.
Социальные организации – это социальные группы, ориентированные на достижение взаимосвязанных и специфических целей. Каждая организация имеет смысл тогда, когда действия ее членов определенным образом скоординированы для достижения результата в соответствующей сфере человеческой деятельности. Так, предприятие существует для обеспечения выпуска конкретной продукции, политическая партия - для реализации политической программы, учебные заведения - для подготовки специалистов.
Любая организация имеет свою структуру, которая, как правило, состоит из общих для всех элементов. Основным элементом структуры являются члены организации. Члены организации – это совокупность личностей, каждая из которых должна иметь необходимый набор профессиональных качеств и навыков, позволяющих ей занимать соответствующую позицию в социальной структуре организации.
Важным элементом организации является технология – процесс организации работы. Обычно под технологией понимают: 1) систему физических объектов (станки, материалы, схема производства и др.); 2) физический объект, воплощающий в себе достижения человеческой мысли; 3) совокупность знаний людей о процессах, протекающих в данной сфере деятельности. Технология в таком понимании - это систематизированное знание полезных и наиболее рациональных практических действий (ноу-хау).
Еще одним элементом структуры организации являются цели. Они особенно важны, потому что ради их достижения и осуществляется вся организационная деятельность людей. Цель рассматривается как желаемый результат. Общая цель деятельности порождает в людях общую социальную деятельность, которая определяет единые нормы поведения и порождает необходимость последующей деятельности.
Организация не может существовать без взаимодействия со своим окружением – физическим, социокультурным, политическим. Поле деятельности или среда является последним элементом и условием существования организации.
Организации могут возникать двумя способами – в результате соответствующего политического или административного решения (формальная организация), или путем добровольного объединения заинтересованных личностей (неформальная организация).
