- •42 Группы
- •Глава 1: Теоретический анализ готовности молодежи к браку и семье.
- •Глава 2: Практическое выявление готовности молодежи к
- •Глава 1
- •1.1 Особенности развития личности в юношеском возрасте
- •1.2 Роль предбрачного периода в формировании семейных отношений
- •1.3 Брак
- •1.4 Создание семьи молодежью
- •1.5 Готовность и подготовка студентов к созданию семьи
- •Глава 2
- •2.1 Исследование представлений о создании семьи у молодежи.
- •2.2 Исследование социально-педагогической готовности молодежи к созданию брака, семьи.
Глава 2
2.1 Исследование представлений о создании семьи у молодежи.
Исследование проводилось с января по февраль 2009 года. Опрашивались студенты III-его курса, педагогического университета. Их средний возраст – 20 лет. Всего было опрошено 70 человек, из них 45 девушек и 25 юношей, никто из них, на момент опроса не состоял в браке.
Анкета включала в себя несколько блоков: сведения о респонденте, представления о добрачном периоде; о семье, как таковой; о периоде, предшествующем вступлению в брак; о процессе создания собственной семьи; оценка родительской семьи и положительных личных качеств отца и матери; значимость некоторых социальных факторов при создании семьи.
По результату опроса положительно относящихся к браку, в процентном соотношении, составляет 80% от числа всех респондентов. Остальные 20% пока не задумывались об этом, либо на данный момент, затруднялись ответить.. Хорошим результатом является то, что отрицательно относящихся к браку среди опрошенных нет.
Большое значение при вступлении в брак имеют добрачные отношения. На вопрос о длительности добрачного периода большинство респондентов ответили, что они должны длиться не более 3-х лет (80%), из них девушки-62%, юноши-18%. Идеальным возрастом для вступления в брак 65% опрошенных назвали - от 22 до25 лет. На вопрос о возможных мотивах вступления в брак респонденты назвали следующие: любовь, возможность вместе воспитывать детей, духовная близость, создание прочной опоры в жизни, возможность решить свои материальные и жилищные проблемы (см. таблица №1).
Официальный брак предпочли 87% опрошенных, так как он более надежен и предполагает собой выполнение обязанностей, поставленных друг перед другом. Интересно еще и то, что большее количество голосов за официальный брак отдали девушки (57%), нежели юноши (20%). Скорее всего, это связано с различием интересов обоих полов. Так, например, за необходимость брачной церемонии проголосовали 75%девушек, а большинство парней затруднялись ответить. Для многих опрошенных семья – условие гармоничного развития личности, а для меньшинства (3%) брак – счастливый случай. Для большинства респондентов (96%) важно, чтобы их избранник, либо избранница были порядочными людьми, а что касается соответствия культурного уровня лиц, желающих вступить в брак, то это оказалось не столь важным (всего 25% среди опрошенных). Также для респондентов оказались значимыми такие качества личности, как:
развитый интеллект (20%)
любовь к избраннику (избраннице) (40%)
честность
доброжелательность к людям
материальная обеспеченность(20%)
легкость характера
ответственность
На вопрос о сохранение престижа брачных семейных отношений, 87% девушек и 75% юношей ответило положительно, что может свидетельствовать о ценности для них семейных отношений. Что касается значимости определенных функций семьи, то главными оказались, по мнению респондентов: морально-психологическая и воспитательная, что говорит о серьезном отношении к семье, как к социальному институту. Самыми незначительными функциями семьи для девушек (25%) оказались сексуально-эротическая, а для юношей (17%) экономическая.
Я поинтересовался, какими же навыками и умениями должны обладать юноши и девушки для создания семьи:
-знания и умения по воспитанию детей
-знания и умения по шитью, вязанию, приготовлению пиши
-знания и умения по рациональному расходованию семейного бюджета
-знания и умения в организации и проведении семейного досуга
-знания и умения в интимной сфере
-знания и умения в сфере семейного общения
-знания и умения по рациональному расходованию семейного бюджета
-знания и умения по ремонту квартиры, мебели, бытовой техники
-знания и умения по воспитанию детей
-знания и умения в интимной сфере
-знания и умения в сфере семейного общения (смотреть таблицу №4 и 5)
Также, по результатам опроса, 35% респондентов связывают понятие «удачный брак» с достатком в семье, 20% – со сходством жизненных целей супругов. Еще 45% респондентов отмечают, что удачный брак предполагает материальную и жилищную независимость молодоженов от родителей. Для 63% респондентов понятие «счастливая семья» означает взаимопонимание, духовную близость и любовь супругов. 28% опрошенных юношей и девушек к вышеперечисленным ценностям добавляют чувство долга и ответственности перед семьей и только 9% респондентов утверждают, что счастливая семья – это семья, где воспитываются дети.
По полученным данным можно сделать вывод, что респонденты довольно четко разграничивают понятия «удачный брак» и «счастливая семья». Первое понятие они больше связывают с материальными и финансовыми ценностями, тогда как второе – с духовно-нравственными и моральными ценностями. Это говорит о том, что большинство опрошенных юношей и девушек понимает, что на первый взгляд удачный брак не всегда являет собой счастливую семью, что для счастливой семьи не достаточно хорошо обустроенного быта и материальной независимости супругов, а необходимы такие духовные и нравственные ценности, как любовь, уважение, взаимопонимание, духовная близость и чувство долга. Необходимо обратить внимание на то, что только 9% респондентов связывают понятие счастливой семьи с наличием в семье детей. На мой взгляд, это, с одной стороны, говорит об изменении репродуктивных установок молодых людей, а, с другой, отображает ухудшение демографической ситуации по стране в целом, что в свою очередь связано с социально-экономическим кризисом и материальной нестабильностью большинства молодых семей Республики Беларусь. Достаточно низкий процент респондентов, связывающих счастье семьи с детьми, указывает на недостаточную готовность молодых людей к рождению и воспитанию собственных детей.
