
- •Раздел I. Теория культуры
- •Тема 1. Система культурологического знания.
- •1.1. Понятия культуры и культурологии.
- •1.2. Универсалии и категории культурологии: ценности, традиция и новация, артефакт, архетип, «Запад-Восток», «осевое время» и др.
- •1.3. Функции культуры.
- •Тема 2. Многообразие культурных форм.
- •2.1. Материальная и духовная культуры. Художественная культура.
- •2.1.1. Мифология и религия как формы духовной культуры.
- •2.1.2. Символ. Символизм в искусстве, литературе и культурологии.
- •2.2. Мировая культура. Национальные и этнические культуры.
- •2.3. Элитарная, массовая и маргинальная культуры.
- •2.4. Культура в природе и в обществе. Экологическая культура.
- •Тема 3. Культурная динамика.
- •Тема 4. Культура социальных отношений.
- •Тема 5. Современные культурологические концепции.
- •5. 1. Единство культурно-исторического процесса. Европоцентризм. Проблемы преемственности культур.
- •5.2. Культура и цивилизация. Цикличный характер культурной динамики.
- •5.3.Карл Ясперс. Теория «осевого времени».
- •5.4.Теория локальных культур о. Шпенглера.
- •5.5. Психоаналитические концепции культуры (з. Фрейд. К. Юнг).
- •Раздел II. История культуры
- •Тема 6. Архаическая культура.
- •Тема 7. «Доосевые» культуры и древние цивилизации.
- •7.1. Культура Месопотамии.
- •7.2. Культура Древнего Египта.
- •Тема 8. «Осевые» культуры.
- •8.1. Культура Древней Индии.
- •8.2. Традиционная культура Китая. Конфуцианство и даосизм.
- •8.3. Культура древней Греции.
- •8.4. Культурное наследие древнего Рима.
- •Тема 9. Эпоха Средневековья.
- •9.1. Культура европейского средневековья.
- •9.2. Арабо-мусульманская культура. Духовные ценности ислама.
- •Тема 10. Культура Возрождения и Реформации.
- •Раздел III. Культура нового времени
- •Тема 11. Общая характеристика европейской культуры Нового времени.
- •11.1. Культура века абсолютизма.
- •11.2. Культура эпохи Просвещения.
- •11.3. Европейская культура XIX века
- •11.3.1. Культура индустриального общества.
- •Тема 12. Модернизм и постмодернизм в европейской культуре.
- •Тема 13. Русская культурологическая мысль XIX – хх вв.
- •Тема 14. Белорусская культура в системе мировой культуры.
- •Литература по дисциплине Основная
- •Дополнительная
- •Раздел I. Теория культуры ______________________________4
- •Тема 1. Система культурологического знания ____________________4
- •Тема 2. Многообразие культурных форм _________________________7
- •Тема 3. Культурная динамика __________________________________12
- •Тема 4. Культура социальных отношений ________________________13
- •Тема 5. Современные культурологические концепции _____________14
2.4. Культура в природе и в обществе. Экологическая культура.
Первоначально термином культура (лат. cultura – возделывание, взращивание) обозначали сельскохозяйственные культуры. Сравните это понятие с современным восприятием культуры. В чем отличие? Уже в античности «cultura animi» (культура души) стала употребляться применительно к человеку и его деятельности. Обратите внимание на то, что до эпохи Нового времени природа охватывает все человеческое. В античности воспитание рассматривается как природный процесс. Дихотомия «культура-натура» возникла только в «эпоху разума».
В современной гуманитарной науке культуру в природе и культуру в обществе объединяет экологическая культура, которая характеризует поведение и отношение человека, групп, общностей людей к окружающей их среде, отражает определенный уровень экологических знаний людей и взаимоотношений между живыми организмами и средой их обитания. Дайте определение понятий биосфера, ноосфера, техносфера. Что такое социальная экология?
В условиях индустриального общества экологические знания стали основой для формирования норм личного и общественного поведения человека, его отношения к природе, как общечеловеческой ценности.
Проанализируйте понятия экологический кризис и экологическая катастрофа. Рассмотрите основные экологические проблемы современности:
угроза термоядерной войны и опасность экологической катастрофы;
загрязнение окружающей среды;
нерациональное использование природных ресурсов;
проблемы, связанные с освоением океана и космического пространства;
стремительный рост население планеты;
негативные последствия научно-технического прогресса и др.
Тема 3. Культурная динамика.
Динамика культуры – это процесс совершенствования смысла культурной деятельности, ее содержания и форм. Она подразумевает любые изменения в культуре, которые могут быть как прогрессивными, так и регрессивными явлениями. Схематически динамика культуры может быть представлена диалектическим единством: «традиция – модерн – постмодерн». Источниками культурной динамики являются противоречия.
Что вы знаете о религиозных, национальных, социальных, классовых противоречиях? Какие еще возможны противоречия? Кто рассматривал психологические противоречия в истории культуры?
Есть ли противоречие между двумя началами бытия и художественного творчества: «аполлоновским» и «дионисийским»? Поясните его сущность. Философско-эстетические понятия «аполлоновского» и «дионисийского» начал анализировали Шеллинг, немецкие романтики, Гегель, Ницше. Об олицетворении платоновского идеала абсолютной ценности бога в искусстве Древней Греции писал П. Сорокин. Создайте символические образы бога Аполлона и бога Диониса через абстрактные характеристики. Согласны ли вы с мнением представителей немецкой школы «философии жизни», что это два различных вида художественных сил (потенций), заключенных в самой природе? Поясните, почему поступательное движение в культуре возможно лишь при условии равновесия этих двух противостоящих начал.
Основные понятия культурной динамики: культурная эволюция и культурная революция, культурный кризис, ренессанс и декаданс. Поясните каждое из этих понятий на примерах из истории мировой культуры.
Культурная революция – скачкообразное коренное изменение качественного состояния какой-либо культуры: ее содержания, структуры, функциональных связей, смысла культурных универсалий; переход к новой культурной модели (эпохе).
Объясните, почему основным вопросом культурной революции является переоценка традиционных ценностей, изменение ценностной ориентации. Эта проблематика рассматривалась в трудах немецкого философа Ф.Ницше. Именно он пытался осуществить переоценку ценностей мировой культуры. Объясните, почему «философия жизни» – направление западно-европейской философии, сложившееся в конце XIX в. в Германии (Ф.Ницше, О.Шпенглер, Дильтей, Шеллинг и др.) – считается бунтом против разума.
Известны буржуазная французская революция в культуре (конец XVIII в.); «культуркампф» в Германии (70-е годы XIX в.); социалистические культурные революции в СССР (30-е годы XX в.) и в Китае (60-е годы XX в.) и др.