- •Виктор Иванович Слободчиков, Евгений Иванович Исаев Психология человека. Введение в психологию субъективности. Учебное пособие
- •От авторов
- •Предисловие ко 2-му изданию
- •Часть I Предмет и методы психологии
- •Глава 1. Человек и его познание
- •1.1. Феномен человека Человек как природное явление. Общественная форма жизни человека. Человек как душевная и духовная реальность
- •Человек как природное явление
- •Общественная форма жизни человека
- •Человек как душевная и духовная реальность
- •Философский анализ феномена человека
- •Изображение человека в искусстве и литературе
- •1.3. Антропология как учение о человеке
- •Антропологический принцип в гуманитарных науках
- •Христианская антропология – всеобщее учение о человеке
- •Философская антропология как гуманистическая философия
- •Понятие педагогической антропологии
- •Психологическая антропология как гуманитарная психология
- •Психологическое самообразование Вопросы для обсуждения и размышления
- •Литература для чтения
- •Глава 2. Предмет психологической науки
- •Внутренний мир человека в житейской психологии
- •Различия житейской и научной психологии
- •2.2. История предмета психологии человека
- •Становление предмета психологии в европейском рационализме Нового времени
- •Предмет психологии – частная проекция психического как целого
- •Абсолютизация отдельных категорий – основа становления течений и научных школ в психологии
- •Психоанализ как учение о бессознательной психике
- •Гештальтпсихология как учение о целостности психических явлений
- •Самоактуализирующаяся личность в гуманистической психологии
- •Человек-познающий в когнитивной психологии
- •Общественно-историческая и деятельностная сущность человеческой психики в советской психологии
- •Критика рационально-частичных представлений о психологии человека
- •Психотерапия и целостность человеческой реальности
- •Определение понятия «субъективность»
- •Философский смысл субъективности
- •Принцип субъектности в психологии человека
- •Психологическое самообразование Вопросы для обсуждения и размышления
- •Литература для чтения
- •Глава 3. Методы психологического познания человека
- •3.1. Естественно-научная и гуманитарная парадигмы в науке
- •Понятие о методе науки
- •Методология как учение о методе
- •Естественно-научная, или сциентистская, парадигма в познании
- •Гуманитарная парадигма в науках о человеке и обществе
- •Различение объяснительной и описательной психологии
- •3.2. Методы объяснительной (естественно-научной) психологии Объективное познание субъективной реальности. Объективные методы психологии Объективное познание субъективной реальности
- •Объективные методы психологии
- •3.3. Методы описательной (гуманитарной) психологии Назначение методов описательной психологии. Методы описания и понимания психологии человека Назначение методов описательной психологии
- •Методы описания и понимания психологии человека
- •Методы психологической практики
- •Направление психологии: предмет исследования, парадигма, метод, практика
- •Психологическое самообразование Вопросы для обсуждения и размышления
- •Литература для чтения
- •Часть II Онтология жизнедеятельности человека
- •Глава 1. Деятельность как онтологическое основание бытия человека
- •Деятельностный подход в психологии
- •Психологическое строение индивидуальной деятельности
- •Психологические особенности освоения деятельности
- •1.2. Деятельность как антропологическая категория Конституирующие характеристики деятельности. Исходная формула практики Конституирующие характеристики деятельности
- •Исходная формула практики
- •1.3. Нормативная структура индивидуальной деятельности Элементная база индивидуальной деятельности. Структура деятельности как иерархия средств Элементная база индивидуальной деятельности
- •Структура деятельности как иерархия средств
- •1.4. Освоение деятельности человеком Субъект деятельности и субъект собственной деятельности. Формы рефлексивной деятельности человека Субъект деятельности и субъект собственной деятельности
- •Формы рефлексивной деятельности человека
- •Психологическое самообразование Вопросы для обсуждения и размышления
- •Литература для чтения
- •Глава 2. Сознание как способ интеграции человеческого в человеке
- •2.1. Категория сознания в философии и психологии
- •Сознание как философско-психологическая проблема
- •Бытие (онтология) сознания
- •Сознание как осознанное бытие человека
- •Практика сознания как предмет психологического анализа
- •2.2. Психологическая структура сознания Сознание и бессознательное. Бытийный и рефлексивный слои сознания Сознание и бессознательное
- •Бытийный и рефлексивный слои сознания
- •2.3. Самосознание как сознание собственной самости
- •Самопознание, самооценка, самопринятие как проекции самости
- •Понятие о механизмах психологической защиты
- •2.4. Рефлексивное сознание в человеческой жизни Проблема рефлексии в научных исследованиях. Уровни и формы рефлексивного сознания Проблема рефлексии в научных исследованиях
- •Уровни и формы рефлексивного сознания
- •Психологическое самообразование Вопросы для обсуждения и размышления
- •Литература для чтения
- •Глава 3. Общность – онтологическое основание субъективной реальности
- •3.1. Человек среди людей Общение как обмен информацией. Общение как взаимодействие. Общение как взаимопонимание
- •Общение как обмен информацией
- •Общение как взаимодействие
- •Общение как взаимопонимание
- •Единицы анализа форм организации человеческих объединений
- •3.3. Феноменология человеческих объединений
- •Целевая детерминация в социальной организованности
- •Ценностная детерминация в бытийной общности
- •Психологическое самообразование Вопросы для обсуждения и размышления
- •Литература для чтения
- •Часть III Образы субъективной реальности
- •Глава 1. Человек как индивид
- •Классификация природных свойств человека
- •Изменение возрастных свойств человека и их влияние на психическое развитие
- •Половой диморфизм и половозрастные изменения
- •Темперамент как интегративная характеристика индивидных свойств человека
- •1.4. Нейрофизиологические основы психического Функциональная организация работы мозга. Нейрофизиологические основы психического. Психическое как функциональный орган индивида
- •Функциональная организация работы мозга
- •Нейрофизиологические основы психического
- •Психическое как функциональный орган индивида
- •Психологическое самообразование Вопросы для обсуждения и размышления
- •Литература для чтения
- •Глава 2. Психология субъектности (душевная жизнь человека)
- •2.1. Понятие о субъекте и его психологической организации
- •Субъект как источник активности, распорядитель душевных сил
- •Целостность психологической организации субъекта
- •Три стороны душевной жизни человека: желания, чувства и разум
- •2.2. Желания и воля как формы душевной жизни Побудительные и притягательные детерминанты поведения. Механизмы волевого поведения Побудительные и притягательные детерминанты поведения
- •Механизмы волевого поведения
- •2.3. Чувства и эмоции человека Эмоции и чувства как особая сторона душевной жизни человека. Формы и виды чувств Эмоции и чувства как особая сторона душевной жизни человека
- •Формы и виды чувств
- •Психология восприятия
- •Память человека
- •Мышление как родовая способность человека
- •Психология воображения
- •Внимание и его психологические особенности
- •2.5. Способности и характер как образования субъектности человека
- •Способности человека – деятельное выражение субъектности
- •Характер как стержень душевной жизни
- •Психологическое самообразование Вопросы для обсуждения и размышления
- •Литература для чтения
- •Глава 3. Человек как личность, индивидуальность и универсальность
- •Ступени духовного роста человека
- •Личность как социокультурная реальность
- •Психологические образования личности
- •Понятие человеческой индивидуальности
- •Психологические образования индивидуальности человека
- •3.4. Универсальность как полнота бытия человека Об эквивалентности Человека и Мира. Человек как конечнобесконечное существо Об эквивалентности Человека и Мира
- •Человек как конечно-бесконечное существо
- •Психологическое самообразование Вопросы для обсуждения и размышления
- •Литература для чтения
- •Словарь основных понятий
- •Примечания
Половой диморфизм и половозрастные изменения
Диморфизмом называется фундаментальное разделение органических свойств человека на две качественно разные формы: мужскую и женскую. Половой диморфизм – это физическое различие между полами, обусловленное биологически. Между тем именно в биологии термин «пол» имеет наибольшее число значений, каждое из которых отражает основные этапы процесса разделения полов, половой дифференциации. Вкратце охарактеризуем этапы половой дифференциации.
Сочетанием хромосом в момент оплодотворения яйцеклетки определяется генетический (хромосомный) пол будущего ребенка. На этом основании примерно на 7-й неделе развития зародыша образуются половые железы, т. е. его секреционный пол. Гормоны этих желез вызывают в организме двоякие изменения, порождающие половую дифференциацию и составляющие гормональный пол.Под их влиянием, во-первых, формируется внутренний и внешний морфологический пол, во-вторых, происходит разделение соответствующих мозговых центров, задающих основу будущего полового созревания. Критический период данного этапа приходится на третий внутриутробный месяц жизни. Дальнейшие качественные изменения в половом созревании являются уже постнатальными.
При рождении ребенка на основании генитальных признаков определяют его гражданский (паспортный) пол. В соответствии с этим в дальнейшем строится воспитание ребенка, осознание им схемы собственного тела и т. д. Однако половое воспитание не становится доминирующим с этого момента. Есть еще один этап дифференциации полов, где доминирует биологический процесс – период полового созревания, или пубертатный период. В течение этого периода формируется пубертатный гормональный пол, включающий как морфологические изменения организма (вторичные половые признаки), так и физиологические (обнаружение половой потенции) и психологические (сопровождаемые эротическими переживаниями). Адекватное прохождение этого периода завершается осознанием половой идентичности.
Биологическое значение полового диморфизма связано с воспроизведением человека как вида. Теория полового диморфизма была сформулирована в 1960-х гг. В.А. Геодакяном. Согласно этой теории, женское начало обеспечивает неизменность потомства от поколения к поколению, сохранение того, что накоплено в ходе предшествующей эволюции. Мужской пол – это передовой отряд популяции, берущий на себя функции столкновения с новыми условиями существования. В этих столкновениях, если внешние условия обладают достаточной силой, формируются новые генетические тенденции, которые могут быть переданы потомству.
Различия между полами отчетливо проявляются при сравнении условий создания и развития женской и мужской особей. Так, известно, что женщины обладают большей устойчивостью, жизнестойкостью к нежелательным влияниям среды. Мужской пол более уязвим, чем женский. Хорошо известно и преобладание мужчин среди лиц с инфарктом миокарда.
Концепция В.А. Геодакяна описывает дихотомию мужского и женского, опирающуюся на «интересы» популяции, вида. Согласно ей, женскому полу присущи филогенетическая ригидность и онтогенетическая пластичность, а мужскому – филогенетическая пластичность и онтогенетическая ригидность. Но прямо переносить эволюционно-генетические закономерности полового диморфизма на человеческую психологию и поведение неправомерно. Суть теории В.А. Геодакяна заключается не в противопоставлении мужского и женского начал как «лучшего» и «худшего», а в их отношениях и взаимодополняемости, позволяющих приблизиться к пониманию половых различий.
При этом принципы полового диморфизма неабсолютны и далеко не все в человеке может быть описано альтернативой «мужское или женское», «или – или». Установлено, что и мужской и женский организм продуцирует как мужские, так и женские половые гормоны, а гормональная маскулинность или фемининность определяются преобладанием тех или других.
Изучение полового диморфизма и его проявления в различных сферах поведения личности представляют основной интерес для психологии половых различий. Пол индивида – предпосылка становления психологического пола человека. Ни генетический, ни гормональный, ни внутренний и внешний морфологический пол не предопределяют однозначно психологический пол человека.
Становление половой идентичности человека – одно из направлений его социализации. Развитие психических качеств, способов поведения не имеет жестких биологических предписаний. Это в полной мере относится и к половой дифференциации. Процесс половой идентификации определяется и направляется с помощью иных – социальных и культурных – средств. Для этого в каждом обществе существуют определенные половые роли.
Понятие роли, как уже указывалось, обозначает способ поведения людей в системе межличностных отношений, зависящий от их позиции в обществе и отвечающий принятому в данном обществе набору норм, предписаний и ожиданий. Под половой ролью понимают систему социальных стандартов, предписаний, стереотипов, которым человек должен соответствовать, чтобы его признавали как мальчика (мужчину) или девочку (женщину).
Самая простая модель половых ролей, как и различий, построена по альтернативному принципу «или – или». В ней мужская роль ассоциируется с силой, энергичностью, грубостью, агрессивностью, рассудочностью и т. п.
Социальный прогресс с его демократизацией отношений полов, стиранием границ между «мужскими» и «женскими» профессиями, совместные обучение и работа изменяют и нормативные представления о мужских и женских половых ролях, нивелируют многие казавшиеся раньше «естественными» различия. Происходит ломка традиционной системы половых ролей и соответствующих ей культурных стереотипов.
Становление половой идентичности индивида не обусловлено прямо и непосредственно наличием социальных стереотипов, представлений, ожиданий. Они должны стать средствами осознания собственной половой принадлежности. Данное направление процесса социализации и его результат – половая идентичность – требуют освоения половых ролей и обучения полоролевому поведению.
Выделяется несколько этапов формирования у ребенка половой идентичности.
Первый этап – знание «первичной половой идентичности» формируется у ребенка к 1,5 года в ходе общения со взрослыми. Уже к 1,5 года дети могут знать о своей половой принадлежности.
Второй этап – 3–4 года. К этому периоду формируется способность различать людей по полу, складывается четкое осознание своей половой принадлежности. Хотя субъективными критериями этого различия могут выступать любые поверхностные и случайные свойства (например, одежда). При этом ребенок допускает возможность их изменения у другого, но только не у себя. Любое изменение внешнего облика воспринимается как смена «образа себя», в том числе своего пола.
Третий этап – 6–7 лет. На этом этапе происходит практически полная дифференциация половых ролей, выбираются определенные формы игр и компаний. У детей формируются представления о том, насколько его индивидуальные качества и социальное поведение соответствуют нормативам и ожиданиям определенной половой роли.
Четвертый, решающий этап формирования половой идентичности – период полового созревания, или пубертатный. Становление не только половой идентичности, но и сексуальной роли – проблема, которая возникает перед человеком и разрешается им в течение пубертатного периода. Половое созревание, по замечанию И.С. Кона, – это стержень, вокруг которого структурируется самосознание подростка. Потребность убеждаться в нормальности своего развития обретает силу доминирующей идеи. Все мальчики и девочки оценивают собственные признаки мужественности и женственности. От того, как складываются знания подростка о себе, как формируется переживание своего «физического Я» вообще и полового в частности, зависят многие стороны его будущего отношения к самому себе, к окружающим людям разного пола и шире – к чувству любви.
1.3. Индивидуально-типические свойства человека
Конституционные типологии в психологии. Темперамент как интегративная характеристика индивидных свойств человека
Конституционные типологии в психологии
К индивидным особенностям относятся также конституция (морфология, анатомия) тела. В психологии описана попытка установить связь между строением тела индивида и его психологическими особенностями. При этом исследователи пытались выделить наиболее характерные, типичные конституции и связать их с типичными проявлениями в поведении индивида. Широкую известность в психологии получили типологии Э. Кречмера и У. Шелдона.
В работе «Строение тела и характер» Э. Кречмер попытался увязать психологические особенности, в первую очередь психические заболевания, с особенностями строения тела человека. Он утверждал, что определенной конституции соответствует определенный психологический склад человека. На основе клинических наблюдений он пришел к установлению связи между выделенными им типами телосложения, типами характера и психическими заболеваниями.
Свою типологию Э. Кречмер строил для потребностей медицинской практики; в особенностях телосложения человека он пытался найти признаки, по которым в клинике можно было бы проводить диагностику психических заболеваний. Он выделял три постоянно повторяющихся главных типа строения тела, которые назвал астеническим, атлетическим и пикническим.
Астенический тип – это худой, тонкий, «с узкими плечами, с сухими тонкомышечными руками, с длинной, плоской грудной клеткой, с лишенным жира животом, с такими же руками и ногами. Атлетический тип характеризуется сильным развитием скелета и мускулатуры. Пикнический тип отличается средним ростом, плотной фигурой, большим животом, круглой головой и маленькой плотной шеей.
Для У. Шелдона исходным при построении конституционной типологии выступило не понятие типа как совокупности физических и психических черт по Э. Кречмеру, а понятие компоненты или параметра. На основе анализа большого количества фотографий человеческих фигур он выделил три варианта телосложения, максимально не похожих друг на друга.
Первый вариант характеризовался мягкостью, наличием большого живота, большого количества жира на плечах и бедрах, круглой головой, крупными внутренними органами, вялыми руками и ногами, неразвитыми костями и мышцами. Для второгохарактерны широкие плечи и грудная клетка, мускулистые руки и ноги, минимальное количество подкожного жира, массивная голова.Третий вариант олицетворял худой человек, с вытянутым лицом, высоким лбом, тонкими длинными руками и ногами, узкой грудной клеткой и животом, неразвитой мускулатурой, отсутствием подкожного жирового слоя, хорошо развитой нервной системой.
На основании этих вариантов У. Шелдон выделил три первичные компоненты телосложения, или параметра (поэтому его типология называется параметрической). Он обозначил параметры соответственно: эндоморфный, мезоморфный,эктоморфный. Сочетание трех названных параметров образует соматотип. При этом каждый из параметров оценивается по семибалльной шкале. Таким образом, телосложение каждого конкретного индивида оценивается коэффициентом, состоящим из трех цифр, характеризующих степень выраженности компонентов телосложения данного человека.
Трем основным соматотипам – эндоморфному, мезоморфному, энтоморфному – У. Шелдон на основе статистического метода приводил в соответствие три группы черт характера или темперамента. Эндоморфный тип телосложения соответствуетвисцеротоническому типу темперамента; мезоморфный соматотип – соматотоническому типу; эктоморфное телосложение коррелирует с церебротоническим типом темперамента[85]. Каждый из типов темперамента характеризовался набором из 20 черт.
Висцеротонику свойственны такие черты, как: расслабленность, любовь к комфорту, замедленность реакций, любовь к пище, социализация пищевой потребности, удовлетворение от пищеварения, потребность быть среди людей, приветливость со всеми, жажда похвалы и одобрения, ориентация на других людей, стабильность эмоциональных проявлений, терпимость, безмятежная удовлетворенность, хороший сон, бесхарактерность, легкость в обращении и выражении чувств, общительность и мягкость, потребность в людях в тяжелую минуту, ориентация на семью и детей.
Соматотонику присущи уверенность в осанке и движениях, любовь к физическим нагрузкам и приключениям, энергичность, потребность в движениях, стремление к власти, любовь к риску, решительные манеры, храбрость, агрессивность, психологическая нечувствительность, боязнь замкнутого пространства, отсутствие жалости и такта, громкий голос, безразличие к боли, общая шумливость, соответствие внешнего вида более пожилому возрасту, экстраверсия, настойчивость, тяга к действию в тяжелую минуту, ориентация на юношеские цели и занятия.
Церебротоник наделен такими качествами: сдержанность манер и движений, скованность в осанке, чрезмерная физиологическая реактивность, повышенная скорость реакций, склонность к одиночеству; чрезмерное умственное напряжение, повышенный уровень внимания, тревожность; скрытность чувств, эмоциональная сдержанность; беспокойные движения глаз и лица; страх перед социальными контактами; застенчивость; трудность приобретения новых привычек; боязнь открытого пространства; неумение предвидеть отношение к себе других людей; тихий голос, боязнь вызвать шум; чрезмерная чувствительность к боли; плохой сон, хроническая усталость; юношеская живость манер и внешнего облика; концентрированное, скрытое и субъективное мышление; устойчивость к действию алкоголя и других депрессантов, потребность в уединении в тяжелую минуту, ориентация на пожилой возраст.
Конституциональные типологии Э. Кречмера и У. Шелдона и их попытки связать тип телосложения с психологическими особенностями индивида критиковались за стремление напрямую связать тип телосложения, обусловленный генотипически, с характером и темпераментом человека, т. е. с психологическим складом личности. Исследователи указывают на неправомерность попыток вместить многообразие систем интеграции свойств человеческого организма в жесткую схему нескольких вариантов.
В то же время отмечается ошибочность самого подхода, когда за основу целостных психологических структур (темперамент, характер) берется часть биологической подсистемы, а также неразработанность самой проблемы типологии конституции организма. «К сожалению, – пишет В.М. Русалов, – мы еще далеки от знания точного количества типов общих конституций человеческого организма… До сих пор предметом многомерной классификации являются лишь наборы отдельных признаков, относящихся к тем или иным подсистемам человеческого организма, а не к общей конституции в целом, в которую следует включать и генетические, и биологические, и соматические, и физиологические, и нейрофизические данные человека»[86].
Но нельзя и отрицать связи типов телосложения с определенными чертами характера и социальным поведением индивида. Однако не следует искать природу этой связи в наследственной обусловленности. Сами по себе особенности телосложения не определяют развитие психических качеств человека. Они могут выступать в качестве органических предпосылок, опосредованно влияющих на становление психических особенностей. Их реальное влияние проявляется в системе межличностных отношений носителей телесных качеств.
В исследованиях американских психологов отмечено, что конституционные особенности могут влиять на поведение и психику человека. Но это влияние неоднозначно и зависит от возраста индивида. В конкретно-психологических исследованиях была выявлена зависимость поведения и характера подростков и юношей от их телосложения. Отмечено, что тот или иной тип телосложения имеет определенную социальную ценность, вызывает у окружающих людей соответствующие чувства и ожидания. Указывается, что три соматотипа У. Шелдона (эндоморфный, мезоморфный, эктоморфный) обладают в глазах людей неодинаковой привлекательностью. Во всех возрастах наиболее привлекателен мезоморфный, а наименее – эндоморфный тип. Со стройным, мускулистым телом подростки ассоциируют качества вожака, спортивность, активность. Напротив, полный и упитанный подросток является предметом насмешек сверстников. Такие подростки редко занимают ведущее положение среди сверстников, имеют меньше возможностей выбора друзей и чаще испытывают потребность в поддержке.
Не конституция сама по себе определяет особенности поведения и характера человека, а оценка телесных свойств окружающими (а в большей степени – самовосприятие их индивидом). В психиатрии описан «синдром дисморфофобии», или «дисморфомании», проявляющийся в опасении или страстной убежденности наличия у себя физического недостатка, неприятного для других. Данный синдром свойствен преимущественно подростковому возрасту – более 80 % случаев падает на период полового созревания.
Чаще всего недостаток видится у себя на лице – крупный уродливый нос, оттопыренные уши, круглое лицо, большой рот, «некрасивая кожа» и т. п. В других случаях внимание сосредоточено на чрезмерной полноте или худобе, толстых или тонких ногах и т. п.
Как отмечает специалист в области подростковой психиатрии А.Е. Личко, у подростков-мальчиков дисморфофобии часто сочетаются с задержанным или недостаточным сексуальным развитием. Поэтому темой для переживаний служат и малый рост, и евнуховидные пропорции тела, и слаборазвитые вторичные половые признаки. У девочек данный синдром, наоборот, чаще развивается на фоне акселерации и болезненно переживаются большой рост, крупные грудные железы, волосистость на руках и ногах и т. д. «В основе дисморфофобии и дисморфомании, – пишет А.Е.Личко, – могут лежать действительные, но незначительные дефекты, отнюдь не создающие неблагоприятного отношения у окружающих. Значение этих недостатков чрезвычайно преувеличивается. В других случаях эти дефекты целиком являются воображаемыми»[87].
