Вопрос 14. Церковно-религийные отношения в вкл и рп.

XYI - XYII столетие - характеризуются значительными сдвигами почти во и областях и

духовного жизни Беларуси . На этот период приходится процветание ренессансная культура в Беларуси и во всем княжестве , возникновение кириллического , а позже латино-польского книгопечатанья , распространении реформационных идей и движений , проникновение светских гуманистических и просветительных веяний в культуру. Важную роль в развитии белорусского и восточнославянской культуры сыграло книгопечатания основанное просветителей, гуманистам и реформатором Франциском Скориной ( около 1490 - около 1551 ) . В конце второго - начале третьего и XYI в. Фр . Скорина занимался интенсивной литературно - письменной и издательской деятельностью в Праге , Вильнюсе . Скорина перевел , отредактировали пракоментировал , подготовила к печати ииздал 23 книги Ветхого Завета : Библия , Псалтирь и т.д. Издания Скорины проповедовали гуманистические идеи , жизненную активность на благо общества , честные моральные принципы , уважение к духовной и исторического наследия различных народов .

Гуманистических - просветительские традиции Скорины продолжал и развивают Сымон Будный ( ок. 1530-1593 ) , один из учредителей i сотрудников Несвижского типографии , автор первых печатных на белорусском языке произведений : " Катехизис " , 1562, " О оправдании грешного человека перед Богом " , 1562, "Новый завет" , 1574 Будный критиковал общении христианскую догматику , церковные традиции . Он положительно оценивают культуру европейского Возрождения , выступал за развитие письменности и книгопечатания на родном языке , культурные связи , отрицательно относился к цензуре.

Соратниками Будного по социальным и религиозных взглядах был не богат белорусский шляхтич , гуманист , книгоиздатель , писатель и переводчик - Василий Тяпинский ( г.н.неизвестный - 1599г . ) . В имении Цяпина иен основанной типографию на церковнославянском i белорусском языках Евангелие (1570 -е г. ) Предисловие к книги - лучший образец белорусского гуманистических - просветительской патриотической. У это время жили i создавали Николай Гусовски (1470-1533) "Песня о зубре " , Ян Вислицки (1485-1520) " Прусская война" , Лев Сапега , Мялецi Сматрыцкi , Афанасия Филиповича , Иван Фёдарау , Петр Мсцiславец , Андрей Римша i мн.др.

Дауни исторические традиции имела в Беларуси монументальная архитектура поражали величественностью и красотой дворцово- замковые постройки в Мире , Геранёнах , Смоляков , Несвиже .

В изобразительном искусстве притягивали играть большую роль иконопись , деревянная скульптура. Но все больше распространяется портретный живопись , книжная миниатюра, гравюры. Тогда же являются первые светский хоры , капеллы . Образуются при учебных заведениях театры. Наиболее древней христианской церковью в Беларуси была православная. На главе православной церкви стоял киевский , а потом московский митрополит. Православие играло значительную роль в общественной жизни Беларуси. Она связывала белорусские территории с другими восточно-славянский ми .

Католицизм в Беларуси начал распространяться с середины XIII в. , Особенно расширила свой ​​уплате после Кревской унии ( 1385г. ) католицизм в конце XIY в. был принят руководящими кругами ВКЛ .

В первой половине XYI в. Реформация охватила большинство стран Европы. Реформы вышли на Беларуси являлась составной частью европейской. Основной реформатор моционных потоках на Беларуси и Литве являются : ​​кальвинизм , лютеранство , антитринитаризм. Основной социальной опорой Реформации являлись знать и часть магнатов ( Радзивилл , Сапеги , Хадкевичы , кишки ) . Горожане и крестьяне и свою приверженность православья. В церковной жизни ВКЛ , Польши , а позже Речи Посполитой определенной место отводится униатской церкви. Брестский собор 1596 объявил о создании униатской церкви. Она признавала главенство римского папы i храните обрядовость православной. Разные круги Речи Посполитой отнеслись отрицательно к церковной унии, особенно на первом этапе. Этому свидетелем " Витебский бунт" , во время которого был убит униатский архиепископ Iясафат Кунцевич .