
- •Мировоззрение, его структура и основные типы.
- •Характерные черты мифологического и религиозного мировоззрения.
- •Особенности философского мировоззрения.
- •Предмет и функции философии.
- •Философия античности досократовского периода, ее основные школы.
- •Софисты и Сократ.
- •Философия античного атомизма.
- •Объективный идеализм Платона.
- •Философия Аристотеля.
- •Идея души
- •Теория познания и логика
- •Философия эпохи эллинизма.
- •Периодизация и характерные черты философии Средневековья.
- •Философия эпохи Возрождения и ее особенности.
- •Философия 17-18 в.В.,ее особенности, связь с развитием науки.
- •Эмпиризм и рационализм в философии Нового времени.
- •15. Учение о субстанции и ее атрибутах в философии Нового времени (Декарт, Спиноза, Лейбниц).
- •16. Субъективный идеализм Беркли и философский скептицизм Юма.
- •17. Французское Просвещение и философский материализм.
- •18. Философия Канта: учение о познании, морали и праве. Теория познания:
- •Об абсолютной морали и доброй воле
- •Идея права и государства
- •19. Система и метод в философии Гегеля.
- •20. Антропологическая философия Фейербаха.
- •21. Философия марксизма, ее исторические судьбы.
- •22. Основные проблемы русской философии и этапы ее развития.
- •23. Славянофилы и западники.
- •24. Материалистические направления в русской философии.
- •25. Русская религиозная философия конца 19-начала 20 века.
- •26. Позитивизм, его исторические формы.
- •27. Иррационализм Шопенгауэра. Философия жизни.
- •28. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •29. Проблема человека в философии экзистенциализма
- •30. Бытие как центральная категория в философии
- •Идеализм в понимании Платона
- •Идеализм в понимании Дж. Беркли
- •Немецкая школа
- •32. Проблема единства мира и ее решение в философии: плюрализм, дуализм, монизм.
- •33. Движение и развитие.
- •34. Эволюция философских взглядов на материю
- •35. Философские и научные концепции пространства и времени
- •36. Философские и научные концепции самоорганизации: движение и развитие.
- •37. Философское учение о связях детерминации: принцип детерминизма.
- •Учение о Слоях
- •38. Философское учение о структурных связях: принцип системности.
- •39. Формирование картины мира: натурфилософская парадигма
- •40. Картина мира классической науки
- •41. Неклассическая и постнеклассическая (современная) картина мира.
Предмет и функции философии.
Термин “философия” означает любовь к мудрости. Философия как способ и форма духовной деятельности зародилась в Индии и Китае, но классической формы достигла в Древней Греции. Для обозначения особой сферы знания термин “философия” впервые употреблен Платоном.
Предмет философии Что именно является предметом философии, зависит от эпохи и интеллектуальной позиции мыслителя. Споры, что такое предмет философии продолжаются.
Свои варианты ответа на вопрос о предмете философии предлагали разные школы. Один из наиболее значимых вариантов принадлежит Иммануилу Канту. В марксизме-ленинизме также предлагалась своя формулировка «основного вопроса философии».
Марксизм-ленинизм относил к числу важнейших вопросов два:
«Вопрос об отношении мышления к бытию» (то есть что первично: дух или материя?). Этот вопрос, сформулированный Энгельсом, в марксистско-ленинской философии официально назывался «основным вопросом философии», поскольку утверждалось, что с самого зарождения философии произошло деление на идеализм и материализм; в основе этого деления лежало суждение о главенстве духовного мира над материальным, либо наоборот — материального над духовным.
Вопрос о познаваемости мира, который был в марксизме-ленинизме главным вопрсом эпистемологии.
Первый из этих вопросов относится к сфере онтологии, второй — гносеологии, которые, таким образом, считались ядром философского знания, хотя большинство работ марксистов и касались более практичных аксиологических вопросов.
Одним из фундаментальных вопросов философии является непосредственно вопрос: «Что такое философия?» Каждая философская система имеет стержневой, главный вопрос, раскрытие которого составляет её основное содержание и сущность.
Философия пытается ответить на вопр, на которые пока не существует общепризнанного способа получения ответа, типа «Для чего?». В то же время наука пытается ответить на вопр, на которые существуют общепризнанные инструменты получения ответа, типа «Как?», «Каким образом?», «Почему?», «Что?.
Соответственно этому происходило деление предмета философии, философского знания на основные разделы: онтологию (учение о бытии), эпистемологию (учение о познании), антропологию (учение о человеке), социальную философию (учение об обществе) и др.
Функции философии – основные направления применения философии, через которые реализуются ее цели, задачи, назначение. Принято выделять:
Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.
Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности.
Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать – предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.
Гносеологическая – одна из основополагающих функций философии – имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания).
Роль критической функции – подвергать сомнению окружающий мир и существующее значение, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конеч. задача данной функции – расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, увеличение достоверности знания.
Аксиологическая функция философии заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей – морально-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. Цель аксиологической функции – быть «ситом», через которое пропускать все нужное, ценное и полезное и отбрасывать тормозящее и отжившее. Аксиологическая функция особенно усиливается в переломные периоды истории.
Социальная функция – объяснить общество, причины его возникновения, эволюцию современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы; вскрыть противоречия, указать пути их устранения или смягчения, совершенствования общества.
Воспитательно-гуманитарная функция философии состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу, способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.
Прогностическая функция заключается в том, чтобы на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижениях познания спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.