
- •4. Дайте анализ каждому из высказываний с точки зрения первой стороны основного вопроса философии.
- •Античная философия
- •Философия Средневековья и Возрождения
- •Немецкая классическая философия
- •Западная философия XIX – XX вв.
- •Онтология как учение о бытии
- •Философское учение о развитии
- •Понятие развития. Основные законы диалектики
- •19. «В теперешнее время полезнее всего отрицание – мы отрицаем.
- •II. Основные категории диалектики
- •Предельно общее понятие, используемое в философии называется:
- •Какое из следующих положений является диалектико-материалистическим:
- •3. Разговор двух мальчиков:
- •6. Проанализируйте этот опыт с точки зрения соотношения тождества и различия, причины и следствия.
- •7. Доктор Пехуэль-Леше рассказывал:
- •Чем отличаются необходимость и случайность друг от друга и что общего между ними?
- •Должна ли наука избегать случайностей? Как Вы понимаете выражение: наука – враг случайностей? Согласны ли Вы с ним?
- •Студенту Петрову было предложено выбрать верное суждение из следующих четырех:
- •Примерами из истории проиллюстрируйте следующее высказывание к.Маркса:
- •Философия познания
- •Социальная философия Общество как предмет философского анализа.
- •11. Выберите верное суждение:
- •12. Различные исследования будущих состояний общества называются:
- •13. Какие глобальные проблемы современности Вы можете назвать? По каким признакам Вы их определяете?
- •Общественное сознание и его структура
- •В чём специфика религии как формы общественного сознания? Какие социальные функции выполняет религия?
Немецкая классическая философия
Кто из немецких философов осуществил переворот в философии, связанный
с переносом внимания с объекта познания на саму специфику познающего субъекта:
а) Гегель, б) Кант, в) Маркс, г) Фейербах.
В своей «Всеобщей естественной истории и теории неба» И.Кант впервые выдвинул:
а) теорию подлунного мира;
б) небулярную теорию;
в) теорию предустановленной гармонии;
г) теорию множественности миров.
3. Какая из указанных проблем Канта посвящена рассмотрению проблем гносеологии:
а) Критика чистого разума;
б) Критика практического разума;
в) Критика способности суждения;
г) Грезы очевидца.
4. Как Кант называет противоречие, с которым сталкивается человек в процессе познания:
а) ноумен; б) феномен; в) антиномия; г) фальсификация.
5. Какой вопрос не поставлен Кантом:
а) Что я могу знать?
б) Что я должен знать?
в) Что мне следует делать?
г) На что я смею надеяться?
6) Книга Канта «Критика практического разума» посвящена:
а) философии техники;
б) этике;
в) экономической теории;
г) эстетике.
Одна из формулировок категорического императива Канта гласит:
«Поступай так, чтобы максима твоего поведения на основе твоей
воли могла стать…»:
а) привычной формой твоего поведения;
б) принципом инстинкта самосохранения;
в) общим «естественным законом»;
г) примером для поведения других.
8. Гегель считал, что в основе реальности лежит:
а) абсолютная идентичность;
б) абсолютное бессознательное;
в) абсолютная идея;
г) абсолютное божество.
9. Кратким очерком всей философии Гегеля является:
а) Феноменология духа;
б) Энциклопедия философских наук;
в) Наука логики;
г) История философии.
Гегелем были разработаны основные законы…:
а) религии;
б) диалектики;
в) антропологии;
г) механики.
Основное противоречие философии Гегеля – это противоречие:
а) между абсолютной идеей и материей;
б) между чувственным познанием и логическим мышлением;
в) между диалектическим методом и метафизической системой;
г) между косной материей и активной идеей.
Какой закон не сформулирован в диалектике Гегеля:
а) закон перехода количественных изменений в качественные;
б) закон исключённого третьего;
в) закон отрицания отрицания;
г) закон единства и борьбы противоположностей.
К какому направлению относится философия Л. Фейербаха:
а) наивный материализм;
б) объективный идеализм;
в) метафизический материализм;
г) субъективный идеализм.
«Новая этика и религия человека», к которой призывал Фейербах,
это религия и этика:
а) права; б) государства; в) Абсолюта; г) любви.
Что Фейербах говорил о религии:
а) религия делает человека человеком;
б) не Бог создал человека, а человек Бога;
в) если бы Бога не было, то его следовало бы придумать;
г) религия – это форма коллективного психоза.
Назовите имя создателя учения «антропологического материализма»:
а) Гегель; б) Кант; в) Сократ; г) Фейербах.
Центром мировоззрения К.Маркса считается:
а) материалистическое понимание истории;
б) категорический императив;
в) бессознательная воля;
г) диалектика абсолютного духа.
По Марксу, в основе развития общества лежит развитие:
а) сознания;
б) производительных сил;
в) мирового исторического процесса;
г) взаимодействия бога и природы.
Кто автор следующего высказывания: «Философы лишь различным образом объясняли мир, а дело заключается в том, чтобы преобразовать его»:
а) Кант; б) Гегель; в) Герцен; г) Маркс.