5. Время и вечность

Вечность - совершенное обладание всей полноты жизни. Вечность - время бога.

Время - это последовательность событий относительно друг-друга. Доступно в одном положении. 3 формы - Настоящее, прошлое и будущее.

Бердяев рассуждает о болезни времени. Радостные события мимолетные, горестные. человек болезненно воспринимает течение времени.

Дзен - человек живет в вечности каждый момент в своей жизни только он об этом не знает, зато он сочиняет кучу небылиц.

Человеку необходимо освободится от иллюзии материального мира для этого он должен начать делать что-то не ради чего-то еще, а просто так.

6. Детерминизм и его виды.

(Детерминизм - это точка зрения, полагающее, что в этом мире определенно или подчинено причинно-следственной связи. Казуальная связь - причинная связь. Услвоие - это обстоятельство препядствующее или способствующие появлению следствию. История философии детерминизма: 1. Детерминизм Аристотеля. 4 причины существования материальный тел: Формальная, Материальная, Действующая, Целевая. 2. Детерминизм ламполаса. В рамках этой теории формулируется закон причанности: 1. Ничего не происходит без причины. 2. Одинаковые причины при одинаковых условиях приводят к одинаковым следствиям. 3. Статистический или вероятностный детерминизм. Он проявляется в науке Социалогия.)

Детермини́зм (лат. determinare — определять, ограничивать) — учение о взаимосвязи и взаимообусловленности происходящих процессов и явлений^[1], доктрина о всеобщей причинности.

Детерминизмом называют учение о том, что все происходящие в мире события, включая ход человеческой жизни, определены Богом (теологический детерминизм, или учение о предопределении), или явлениями природы (космологический детерминизм), или специально человеческой^{[уточнить]} волей (антропологическо-этический детерминизм), для свободы которой, как и для ответственности, не остаётся места. В таком свете детерминизм может быть также определен как тезис, утверждающий, что имеется только одно, точно заданное, возможное будущее. Детерминизм может перейти, при неполном истолковании, в фатализм, а противоположностью детерминизма является индетерминизм^[2].

Пьер-Симон Лаплас был приверженцем абсолютного детерминизма. Он постулировал, что если бы какое-нибудь разумное существо смогло узнать положения и скорости всех частиц в мире в некий момент, оно могло бы совершенно точно предсказать все события Вселенной. Такое гипотетическое существо впоследствии было названо демоном Лапласа.

Виды: Спонтанность (лат.  — самопроизвольный) — самопроизвольность; характеристика процессов, вызванных не внешними влияниями, а внутренними причинами; самодеятельность, способность активно действовать под влиянием внутренних побуждений.

рациональный иррациональный

7. Эйдология Платона.

Ряд философов считает, что наряду с материальной реальностью есть также реальность идеальная, и именно она является истинной реальностью. Такая позиция есть объективный идеализм. По мнению идеалистов, все это говорит о том, что в мире присутствует идеальное начало,идеи. Идея – прообраз какой-либо вещи.

Каковы же, по его мнению, свойства идей?

1. Речь идет не о наших, человеческих мыслях, а о космических, мировых идеях, идеях Мирового Разума. Эти идеи объективны – существуют вне и независимо от человеческого сознания.

2. Любая идея есть единое во многом, нечто общее для данного класса вещей.

3. Идеи – это совершенные образцы вещей, предельно, максимально лучшее в своем роде.

4. Идеи нематериальны, невещественны. Их нельзя постигать при помощи обычных органов чувств. Они сверхчувственны и постижимы только разумом. 

5. Поскольку идеи совершенны, они неизменны. Они вечно пребывают за пределами пространства и времени в особом идеальном мире.

6. Идеи вносят в мир целостность и осмысленную упорядоченность. Благодаря им все вещи и существа разделяются на виды и роды. У каждого класса предметов есть своя идей(эйдос) как образец.

Что же такое материальные предметы? Это всего лишь ограниченные временем и пространством несовершенные подобия, отражения или тени идей. Несовершенство всего материального объясняется тем, что оно состоит из материи. Материя, по Платону, - этомеон (почти ничто). Это чистая, неопределенная, хаотическая возможность существования. Все зло, по мнению идеалистов, происходит от материи. Любая вещь причастна совершенной идее, отпечатавшейся в несовершенной материи. Идея – как бы отец, материя – мать, а их дети – вещи и существа окружающего нас мира.

В материальном мире присутствуют и вечные нематериальные души. Когда-то они были в идеальном мире и хранят в себе память об идеях. Поэтому всякое познание, по Платону, это - анамнесис(припоминание). Задача души - в течение жизни отрешиться от материального мира, устремляться к идеальному миру. Тогда у души вырастают крылья. Она становится легкой и после смерти тела поднимается в идеальный мир. Если же душа жила только материальными интересами, то она становится тяжелой. Крылья ее ломаются и она снова вселяется в какое-нибудь тело. Перевоплощение душ бесконечно.

Как возможно взаимодействие материи и идеи, ведь они диаметрально противоположны по своим качествам? Это возможно потому, что над всеми реальностями парит высшее начало, объединяющее собой все. Это – абсолют – Сверхсущее Единое, которое выше всех противоположений. Платон называет его Благом или Добром с большой буквы, так как все существует только благодаря ему.