3. Особенности исторического развития России.

По географическому положению и по этническому составу Россия совмещает в себе Европу и Азию. На протяжении многих столетий одни мыслители видели в России часть Европы (хотя и отмечали ее сравнительно с Западом медленное развитие), другие решительно разъединяли Россию с Европой, утверждая самобытность российской цивилизации, ее собственный исторический путь. Особенности, влияющие на историю: 1. Вся история России - это непрерывный, затянувшийся на многие века процесс расширения географического пространства. Россия постоянно сталкивалась с проблемой освоения новых земель по мере продвижения на Восток. 2. Большое влияние на развитие русской цивилизации оказало влияние татар, пришедших на Русь с Востока, причем немаловажен тот факт, что татары были в целом нейтральной культурной средой, и это способствовало взаимной ассимиляции двух культур (татарская дала Руси элементы государственности, «растворившись» затем в культуре русской). 3. Формирование российской государственности также во многом определялось византийским влиянием, определившим идею монархической власти. 4. На становление ментальное российского народа влияние оказало то, что в России, в отличие от Европы, между государством и обществом не устанавливалось таких отношений, при которых общество воздействует на государство и корректирует его действия. 5. Длительное крепостное право на Руси не позволило развиться духу предпринимательства в российском народе. Даже городское население долгое время находилось в зависимости, характерной для европейского Средневековья. 6. Принятое под влиянием Византии православное христианство формировало менталитет, во многом отличавшийся от католического, а тем более протестантского. 7. Долгое время сохранявшееся общинное земледелие предопределило формирование в российском народе коллективистских ценностей, во многом отличных от индивидуалистических западных. Таким образом, мы можем смело сказать, что Россия не только объединила в себе цивилизационные черты Востока и Запада, но и дала особый вариант развития, позволяющий выделить ее в отдельную цивилизацию - Российскую.

4. Начало отечественной государственности. Норманская и антинорманская теории.

Существует две теории образования древнерусского государства: норманская и антинорманская теории. Норманское (варяжское) происхождение государственности доказывали в 18 в. немецкие ученые Г.Ф. Миллер и Г.З. Байер. Общий смысл норманнской теории сводится к тому, что скандинавы создали русский народ, подарили ему государственность, культуру, вместе с тем подчинив его себе. Некоторые русские ученые, а в особенности М.В. Ломоносов, восприняли эту теорию как личное оскорбление и как оскорбление русской нации. Они считали, что норманская теория, основана на неправильном толковании русских летописей. Некоторые источники называют руссов, и это особенно важно, славянами. Одни полагают, что они – балтийские славяне, другие – что они ведут начало от роксолан.

1. Призвание варягов Рюрика, Синеуса и Трувора.

Суть: Восточные славяне находились на низком уровне развития и не были способны самостоятельно сформировать государство; славяне были завоеваны варягами.

Доводы: Слово «Русь» произошло от древнейшего слоя варягов, проживавших на юге Руси еще в 5-4 вв. до н.э.; дружина князя состояла из варягов, а из дружинников формировался чиновно-бюрократический аппарат; первые киевские князья были варягами; в Повести Временных лет упоминание – славяне платили дань варягам, а значит были завоеваны. Двое из дружины Рюрика, не получившие в управление городов, Аскольд и Дир, отправились в Константинополь. Путь их проходил через Киев. Этот город им очень понравился, они помогли киевлянам освободиться от власти хазар и сами стали властвовать здесь.

В 879 г. умер Рюрик. Преемником Рюрика стал его родич князь Олег, т.к. сын его Игорь был еще мал. Прежде всего Олег овладел Смоленском, подчинив тем самым кривичей, затем взял Любеч, город северян. Настал черед и Киева. Хитростью выманил он Аскольда и Дира из города и убил их. Киевляне, оставшись без князей, подчинились Олегу. Таким образом, он объединил два важнейших центра восточных славян – Новгород и Киев. С этого времени Киев стал главным русским городом. Далее Олег подчинил себе и другие славянские племена – древлян, северян, радимичей и др.

Объединение Новгородского и Киевского княжеств является вторым этапом (2-ая половина IХ - середина Х в.) процесса образования древнерусского государства, который ускоряется благодаря активному вмешательству внешних сил - хазар и норманнов (варягов).

В 906 г. Олег совершил поход на Константинополь, столицу Византии. Свирепые воины с севера были беспощадны, убивали пленных, опустошали все окрестности. И чтобы сохранить свои города, Византийский двор предложил уплатить большую дань русским. Кроме того, князь потребовал разных льгот купцам, греки согласились на все требования Олега. Через пять лет после похода он скрепил свой мир с греками письменным договором, очень выгодным для Руси.

Олег умер в 912 г., и княжить стал сын Рюрика Игорь. В конце 9 века по соседству с русскими появились новые орды кочевников – печенегов. Эти кочевники враждовали с русскими; иногда греки подкупали печенегов, чтобы те нападали на русских. По примеру Олега, Игорь сделал большой набег на Грецию. На этот раз руссы напали на азиатские берега империи, где стали страшно свирепствовать, но в морском сражении с греками потерпели поражение. Чтобы загладить стыд своего поражения и отомстить грекам в 945 г. Игорь снова направился на Константинополь, наняв норманнов и печенегов. В результате греки вновь были вынуждены заключить мирный договор. В этом же году Игорь был убит древлянами во время очередного сбора дани.

Вдова Игоря Ольга (945-957) хитро и жестоко отомстила за смерть мужа. Затем она установила фиксированную норму дани. Самым важным делом Ольги было то, что она первая из княжеской семьи приняла христианство. Третий, завершающий этап складывания государства, начинается с реформ княгини Ольги.