- •1. Риторика как наука и учебный предмет. Отношение к другим дисциплинам: логике, лингвистике, стилистике, поэтике, психологии, этике и эстетике.
- •2. Аристотель и его учение о слове; основные произведения Аристотеля.
- •3. Римская риторика: Цицерон, «Воспитание оратора» Квинтилиана.
- •4. Поздняя римская и греческая риторика.
- •5. Гомилетика - наука о христианской проповеди.
- •6. Параметры произношения и требования к нему. Паузация. Артикуляция. Интонация. Логические ударения
- •7.Риторика средних веков и нового времени
- •8.Развитие риторического учения в России в древний период и особенности развития русской школы.
- •9.Риторика Возрождения и Нового времени.
- •10.Неориторика второй половины XX века и становление современной риторики
- •§1.2.2. Общая риторика и ее разделы
- •§1.2.3. Частные риторики
- •11. Особенности развития риторики в России в XX в.
- •12. Риторика м.В.Ломоносова и риторики конца XVIII в.
- •14. Этос, пафос, логос речи.
- •15. Образ ритора и речевое поведение говорящего.
- •16. Требования к поведению говорящего. (то же, что и в 15, но более подробно)
- •18.Анализ проблемной ситуации.
- •Аудитория
- •Составляющие образа ритора
- •Правила логоса
- •Проблема и тема высказывания
- •21. Тезис. Типы тезисов.
- •22. Понятие риторической аргументации: доказательство и убеждение.
- •23. Аргументация как основа развития аудитории; частная и универсальная аргументация и аудитория. Эпидейктическая (показательная), судительная и совещательная аргументация.
- •24. Понятие топа и системы топов. Классификация топов.
- •25. Схема аргумента. Логические основы аргументации.
- •26. Классификация аргументов по основанию.
- •27. Понятие о расположении. Значение расположения. Элементы расположения: начало, середина и конец речи.
- •29. Изложение: требования к изложению. Построение описаний и повествований.
- •Виды текстов, различающиеся по способу изложения
- •30. Подтверждение. Хрия. Общие рекомендации.
- •31.Опровержение. Последовательность опровержения. Критическое опровержение. Полемическое опровержение.
- •37. Рекламное выступление. Правила подготовки устного рекламного выступления.
- •38. Протокольно-этикетное выступление и его основные особенности.
- •39. Развлекательное выступление, его основные особенности.
- •40. Убеждающее выступление и его основные особенности.
- •41. Основные тропы и фигуры, используемые в речи.
- •42. Этос, пафос и логос современной рекламы. Стратегии создания рекламного текста.
- •43. Риторика как инструмент изучения словесности. Роды и виды словесности.
- •44. Открытые и закрытые дискуссии. Этапы развития дискуссии.
- •45. Конфликты и их разрешение. Типология конфликтов.
- •5. Американский исследователь м. Дойч (m. Deutsch) также выделяет шесть типов конфликтов:
- •6. Рональд Фишер (r.J. Fisher) выделяет три типа конфликта:
- •7. Джозеф Хаймс (j.S. Himes) предложил свою типологию социальных конфликтов, основным критерием которой является широта вовлеченных масс и степень воздействия на общество:
- •46. Спор. Правила продуктивного спора. Поведение в споре. Позволительные и непозволительные уловки.
- •47 Пункт не значится в списке вопросов.
- •48. Современные процедуры организации и проведения споров.
- •Политические дебаты
- •49. Активизация внимания к проблемам культуры речи и риторики в конце XX в.
- •50. Общие закономерности речи в условиях массовой коммуникации.
Составляющие образа ритора
Образ ритора отражает основные свойства риторической аргументации, которые обозначаются в риторике терминами пафос, логос, этос [53].
Пафосом называется «намерение, замысел создателя речи, имеющего цель развить перед получателем определенную и интересующую его тему» [54]. Содержание пафоса — мысль-воление, направленная на принятие решения и действие. Пафос создает речевую эмоцию аудитории, благодаря которой становится возможным решение и целесообразное действие.
Правила пафоса:
пафос является основой замысла;
без пафоса невозможны решения и действия;
следует избегать понижающего пафоса;
ритор не должен создавать искусственный пафос, не соответствующий замыслу и предмету речи;
пафос речи связан с эмоциями, которые могут возникнуть в аудитории, поэтому ритор должен предвидеть эмоции, которые его слово может создать в аудитории;
ритор должен контролировать собственные речевые эмоции;
слишком сильный и неуместный пафос компрометирует ритора.
Логосом называются словесные средства, которые используются ритором в аргументации выдвинутых предложений. Логос порождается пафосом и предстает как аргументация — система целесообразных средств выражения замысла речи и его обоснования в форме, приемлемой и убедительной для аудитории.
Правила логоса
Ритор не должен:
использовать софистическую аргументацию;
создавать необоснованные суждения;
создавать аргументацию, понимание и оценка которой недоступны аудитории;
использовать неприемлемые речевые средства и выражения.
Русские риторики XVІІІ-XІX веков не разрабатывали вопросы риторическогоэтоса, поскольку считалось, что русское общество придерживается, в основном, единых духовно-нравственных принципов. В наше время вопросы риторического этоса занимают ведущее место в организации речевых отношений в обществе, поэтому этическая составляющая образа ритора оказывается определяющей.
В риторике выработалось понятие ораторских нравов — этических требований, предъявляемых обществом любому ритору независимо от его убеждений и дающих в этом качестве принципиальное право на публичную речь.
Честность. Ритор не должен:
создавать заведомо ложные высказывания и вводить аудиторию в заблуждение относительно содержания и целей речи;
вводить аудиторию в заблуждение относительно своих личных интересов, связанных с предметом речи и предложениями;
вводить аудиторию в заблуждение относительно своей мировоззренческой позиции;
вводить аудиторию в заблуждение относительно своего права на публичную речь;
ритор принимает на себя личную ответственность за последствия решений, которые он предлагает;
ритор несет ответственность за свою компетентность в предмете речи;
ритор несет ответственность за свою речевую компетентность — ясность, определенность, последовательность, доказательность аргументации.
Скромность. Ритор обязан:
уважать нравственные принципы, убеждения и верования аудитории, к которой он обращается;
и ритор не должен:
наносить публичные оскорбления конкретным лицам;
разглашать в публичной речи факты личной жизни конкретных лиц;
предавать публичному осмеянию физические особенности конкретных лиц или народов;
в явной форме публично высказывать пренебрежение своим оппонентам;
высказывать бездоказательные прямые оценки и характеристики действий и поступков конкретных лиц или организаций, связанные с нарушением законодательства.
Доброжелательность. Ритор не должен:
проповедовать в публичной речи отвержение норм духовной морали и побуждать аудиторию к нарушению норм духовной морали (безбожие, религиозный индифферентизм, богохульство, нарушение религиозных обычаев, неуважение к старшим и антиобщественные действия, убийство, прелюбодеяние и разрушение семейных устоев, присвоение чужого имущества, клевета и лжесвидетельство, зависть);
соблазнять аудиторию на нарушение этических норм ради материальных интересов;
создавать высказывания, наносящие ущерб интересам аудитории; любое высказывание ритора имеет целью благо аудитории;
использовать лесть для достижения своих целей;
побуждать аудиторию к физическому насилию в пределах общества;
возбуждать вражду внутри аудитории;
провоцировать своих оппонентов на действия, запрещенные обычаем или законом;
провоцировать своих оппонентов на необдуманные слова и поступки.
Предусмотрительность. Ритор не должен:
ставить перед аудиторией проблемы, которые она не в состоянии разрешить;
необоснованно прерывать или прекращать речь [62];
создавать мнимые проблемы и вызывать искусственные конфликты;
возбуждать аудиторию сообщениями о мнимой опасности;
возбуждать панику в аудитории;
публично высказываться на неактуальные или не имеющие общественного значения темы;
сообщать недостоверную или непроверяемую информацию;
публично разглашать конфиденциальную информацию;
высказывать необдуманные суждения;
давать невыполнимые обещания;
создавать неуместные высказывания;
быть излишне многословным.
