ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ ПО ИСТОРИИ

1. Восточные славяне в древности. Образование государства Киевская Русь.

2. Киевская Русь в IX – первой четверти XII вв.

3. Культура домонгольской Руси.

4. Русь в период политической раздробленности (ХII–ХIII вв.).

5. Татаро-монгольское нашествие. Нашествие крестоносцев на Русь.

6. Татаро-монгольское иго. Борьба между княжествами за первенство в объединении русских земель. Начало возвышения Московского княжества.

7. Княжение Дмитрия Донского. Куликовская битва. Феодальная война второй четверти XV в.

8. Русское государство в последней трети ХV в.

9. Культура Московской Руси в XIV–XVI вв.

10. Иван IV Грозный и укрепление государственной власти.

11. Внешняя политика Московской Руси в ХVI в.

12. Россия в правление Федора Ивановича и Бориса Годунова и в эпоху “Смутного времени”.

13. Городские, крестьянские, казацкие, монастырские, стрелецкие восстания ХVII в.

14. Внутренняя политика первых Романовых. Церковный раскол.

15. Внешняя политика первых Романовых.

16. Русская культура в XVII в.

17. Россия в последней четверти XVII в.: внутренняя и внешняя политика.

18. Внешняя политика Петра I. Северная война.

19. Реформы Петра I и их историческое значение.

20. Россия в 1725–1762 гг.: внутренняя и внешняя политика.(смерть Петра1, на престоле Екатерина 1,Анна Ивановна-не успешная власть, МГУ, Елизавета,Павел,Екатерина 2)

21. Культура, образование и развитие науки в России в ХVIII в.

22. Феномен просвещенной монархии Екатерины II. Экономическое развитие Российской империи во второй половине ХVIII в.

23. Екатерина II: внутренняя и внешняя политика в 1762–1796 гг.

24. Российская империя в конце ХVIII в. Павел I.

25. Российская империя в первой четверти ХIХ в.: внутренняя политика Александра I.

26. Российская империя в первой четверти ХIХ в.: внешняя политика Александра I. Отечественная война 1812 г.

27. Общественное движение в России в первой четверти ХIХ в. Восстания декабристов.

28. Николай I – внутренняя политика в 1825–1855 гг.

29. Николай I – внешняя политика в 1825–1855 гг. Крымская война и ее итоги. Парижский мир.

30. Русская культура, наука и просвещение первой половины XIX в.

31. Александр II. Подготовка и проведение в жизнь крестьянской реформы. Основные положения реформы и ее историческое значение.

32. Великие реформы 60–70-х годов ХIХ в. (кроме крестьянской).

33. Общественное движение в России в 1860‑х годах. А.И. Герцен и Н.Г. Чернышевский – политические взгляды и издательская деятельность в 50‑х–60‑х гг. ХIХ в. Либеральные идеологи.

34. Движение революционного народничества. Идеологи народничества М. Бакунин, П. Лавров, П. Ткачев. “Земля и Воля”, ее раскол. Образование и деятельность “Народной воли”.

35. Рабочее движение 70‑х–90‑х годов ХIХ в. Царизм и рабочий вопрос. Распространение марксизма в России. Г.В. Плеханов и деятельность группы “Освобождение труда”.

36. Русская культура, наука и просвещение второй половины XIX в.

37. Назревание революционной ситуации в России в первое пятилетие ХХ в. Оформление либерального движения.

38. Русско-японская война 1904–1905 гг.

39. Революция 1905–1907 гг. и ее итоги. Столыпинская аграрная реформа.

40. Россия в Первой мировой войне.

41. Русская культура начала XX в. (“Серебряного века”).

42. Назревание революционной ситуации в середине 1910‑х гг. Свержение самодержавия в феврале-марте 1917 г.

43. Россия в марте–октябре 1917 г. Октябрьский переворот 1917 г.

44. Гражданская война в России. Политика военного коммунизма.

45. Новая экономическая политика. Образование СССР.

46. Социально-экономическое и политическое развитие СССР в 20‑е годы. Борьба за власть в политическом руководстве страны.

47. Социально-экономическое и политическое развитие СССР в 30‑е годы. Коллективизация и индустриализация. Формирование тоталитарного государства. Конституция 1936 г. Политические судебные процессы.

48. Советская культура в 20–30‑е годы.

49. Внешняя политика СССР в 1920‑е – 1930‑е гг. Назревание Второй мировой войны.

50. СССР и Вторая мировая война в 1939 – начале 1942 г. Период до нападения Германии на СССР, основные события на фронтах: у Бреста, в Киеве, у Смоленска, под Ленинградом, под Москвой, у Любани, в Крыму, под Харьковом.

51. СССР во Второй мировой войне в 1942 – 1944 г. Основные события на фронтах Великой Отечественной войны: в Крыму, на Кавказе, на Украине, под Сталинградом, под Ленинградом, под Курском. Освобождение Киева. Операция «Багратион». Начало освободительного похода советской армии. СССР и его союзники по антигитлеровской коалиции.

52. СССР во Второй мировой войне в 1945 г. СССР и его союзники по антигитлеровской коалиции. Советская армия и освобождение Европы от фашизма. Война с Японией. Причины победы антигитлеровской коалиции.

53. Жизнь на оккупированных территориях. Холокост. Партизанское движение в годы Великой Отечественной войны. Советский тыл в годы Великой Отечественной войны. Советская культура в годы Великой Отечественной войны.

54. Восстановление экономики в СССР в послевоенные годы. Внутренняя политика СССР в 1945–1953 гг. Политика в области культуры, науки, национальных отношений.

55. Внешняя политика СССР в 1945–1953 гг. Начало “холодной войны” и ядерного соперничества. Формирование социалистического лагеря.

56. Варианты послесталинского развития СССР. Борьба за власть в политическом руководстве в 1953–1957 гг. XX съезд КПСС. “Оттепель”. Шестидесятые и “шестидесятничество” как культурный феномен. Экономические мероприятия 1955–1964 гг. Внешняя политика в середине 50‑х – середине 60‑х гг.

57. СССР в 1965–1985 гг.: внутренняя и внешняя политика, культура.

58. Перестройка и ее внешнеполитический, экономический, идеологический, культурный аспекты. Распад СССР.

59. Распад СССР. Российская Федерация в 1991–1999 гг. – успехи и провалы во внешней и внутренней политике, экономике, культуре.

60. Российская Федерация в 2000–2013 гг. – успехи и провалы во внешней и внутренней политике, экономике, культуре.

Билет 1. Восточные славяне в древности. Образование государства Киевская Русь.

Первые свидетельства о славянах. Славяне, как считает большинство историков, обособились из индоевропейской общности в середине II тысячелетия до н. э. Первые письменные свидетельства о славянах относятся к началуI тысячелетия н. э.).О славянах сообщают греческие, римские, арабские, византийские источники. Античные авторы упоминают славян под именем венедов В эпоху Великого переселения народов (III—VI вв. н. э.), совпавшего с кризисом рабовладельческой цивилизации, славяне освоилитерриторию Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы.

Онижили в лесной и лесостепной зонах, где в результате распространения орудий труда из железа стало возможно вести оседлое земледельческое хозяйство. Заселив Балканы, славяне сыграли значительную роль в разрушении дунайской границы Византии.

Восточные славяне в VI—IX вв. В VI в. славяне неоднократносовершали военные походы против крупнейшего государства тоговремени — Византии. От этого времени до нас дошел ряд сочиненийвизантийских авторов, содержащих своеобразные военные наставления по борьбе со славянами. Так, например, византиец Прокопий изКесарии в книге «Война с готами» писал: «Эти племена, славянеи анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве (демократии), и поэтому у них счастье и несчастьев жизни считается делом общим... Они считают, что только Бог,творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносятв жертву быков и совершают другие священные обряды... У техи других один и тот же язык... И некогда даже имя у славян и антов было одно и то же».Византийские авторы сравнивали образ жизни славян с жизньюсвоей страны, подчеркивая отсталость славян. Походы на Византиюмогли предприниматься только крупными племенными союзами славян. Эти походы способствовали обогащению племенной верхушкиславян, что ускоряло распад первобытно-общинного строя.На образование крупных племенных объединений славян указывает содержащееся в русской летописи предание, повествующеео княжении Кия с братьями Щеком, Хоривом и сестрой Лыбедьюв Среднем Поднепровье. По имени старшего брата Кия якобы былназван основанный братьями Киев. Летописец отмечал, что такие княжения были и у других племен. Историки считают, что эти события произошли в конце V—VI вв. н. э.

Территория восточных славян (VI—IX вв.). Восточные славянезанимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Окии верховьев Дона на востоке, от Невы и Ладожского озера на севередо Среднего Поднепровья на юге. Славяне, осваивавшие Восточно-Европейскую равнину, вступали в контакт с немногочисленными государствами финно-угорскими и балтийскими племенами. Происходил процесс ассимиляции (смешивания) народов. В VI—IX вв. славяне объединялись в общности, имевшие уже не только родовой, но и территориально-политический характер. Племенные союзы —на путискладывания государственности восточных славян.В летописном рассказе о расселении славянских племен названополтора десятка объединений восточных славян. Термин «племена»в отношении этих объединений был предложен историками. Вернеебыло бы назвать эти объединения племенными союзами. Эти союзывключали 120—150 отдельных племен, имена которых были уже утрачены. Каждое отдельное племя, в свою очередь, состояло из большого количества родов и занимало значительную территорию(40—60 км в поперечнике).

Поляне жили в лесостепи по среднему течению Днепра (Киев).К северу от них, между устьями рек Десны и Роси, жили северяне(Чернигов). К западу от полян, на правобережье Днепра, «седешав лесах» древляне. К северу от древлян, между реками Припятьюи Западной Двиной, расселились дреговичи (от слова «дрягва» — болото), которые по Западной Двине соседствовали с полочанами (отрекиПолота — притока Западной Двины). К югу от реки Буг располагались бужане и волыняне, как считают некоторые историки,— потомки дулебов. Междуречье Прута и Днепра населяли уличи. МеждуДнепром и Южным Бугом жили тиверцы. По рекам Оке и Москверасполагались вятичи; на запад от них жили кривичи; по реке Сожьи ее притокам — радимичи. Северную часть западных склонов Карпат занимали белые хорваты. Вокруг озера Ильмень жили ильменскиесловене (Новгород).Летописцы отмечали неравномерность развития отдельных племенных объединений восточного славянства. В центре их повествования— земля полян. Земля полян, как указывали летописцы, носилатакже название «русь». Историки полагают, что так звали одно изплемен, жившее по реке Роси и давшее имя племенному союзу, историю которого наследовали поляне. Это лишь одно из возможныхобъяснений термина «русь». Вопрос о происхождении этого названия до конца не выяснен.

Соседями восточных славян были на северо-западе балтийские летто-литовские (жмудь, литва, пруссы, латгалы, земгалы, курши) и финно-угорские (чудь-эсты, ливы) племена. Финно-угры соседствовали с восточными славянами и с севера, и на северо-востоке (водь, ижора, карелы, саами, весь, исрмь). В верховьях Вычегды, Печоры и Камы жили югры, меря, черемисы-мары, мурома, мещера, мордва, буртасы. На востоке, oт впадения реки Белой в Каму до Средней Волги, располагалась Волжско-Камская Булгария, ее население составляли тюрки. Их соседями были башкиры. Южнорусские степи в VIII—IX вв. занимали мадьяры (венгры) — финно-угорские скотоводы, которых после их переселения в район озера Балатон сменили в IX в. печенеги. На Нижней Волге и степных просторах между Каспийским и Азовским морями господствовал Хазарский кагана г. В районе Черного моря доминировали Дунайская Болгария и Византийская империя.

Путь «из варяг в греки». Великий водный путь «изваряг в греки» был своеобразной «столбовой дорогой», связывавшей Северную и Южную Европу. Он возник в конце IX в. Из Балтийского (Варяжского) моря по реке Нева караваны купцов попадали в Ладожское озеро (Нево), оттуда по реке Волхов — в озеро Ильмень и далее по реке Ловати до верховьев Днепра. С Ловати на Днепр в районе Смоленска и на днепровских порогах переходили «волоковыми путями». Западным берегом Черного моря доходили до Константинополя (Царьграда). Наиболее развитые земли славянского мира — Новгород и Киев — контролировали северный и южный участки Великого торгового пути. Это обстоятельство дало основание ряду историков вслед за В. О. Ключевским утверждать, что торговля мехом, воском' и медом была главным занятием восточных славян, так как путь «изваряг в греки» был «главным стержнем экономической, политической, а потом и культурной жизни восточного славянства».

Хозяйство славян. Основным занятием восточных славян было земледелие. Это подтверждается археологическими раскопками, обнаружившими семена злаков (рожь, пшеница, ячмень, просо) и огородных культур (репа, капуста, свекла, морковь, редька, чеснок и др.). Человек в те времена отождествлял жизнь с пашней и хлебом, отсюда и название зерновых культур «жито», сохранившееся до наших дней. О земледельческих традициях этого региона говорит заимствование славянами римской хлебной нормы — квадрантала (26,26 л), называвшеюся на Руси четвериком и просуществовавшего в нашей системе мер и весов до 1924 г. С природно-климатическими условиями тесно связаны основные системы земледелия восточных славян. На севере, в районе таежных лесов (остатком которых является Беловежская пуща), господствующей системой земледелия была подсечно-огневая. В первый год деревья подрубали. На второй год высохшие деревья сжигали и, используя золу как удобрение, сеяли зерно. Два-три года участок давал высокий для того времени урожай, потом земля истощалась и приходилось переходить на новый участок. Основными орудиями труда были топор, а также мотыга, соха, борона-суковатка и заступ, которыми взрыхляли почву. Серпами собирали урожай. Молотили цепами. Размалывали зерно каменными зернотерками и ручными жерновами. В южных районах ведущей системой земледелия был перелог. Там плодородных земель было мною и участки земли засевали в тeчении двух-трех и более лет. С истощением почвы переходили (перекладывались) на новые участки. В качестве основных орудий груда здесь использовали соху, рало, деревянныйплугом с железным лемехом, т. с. орудия, приспособленные для горизонтальной вспашки. С земледельческим занятием было ICCHO связано скотоводство. Славяне разводили свиней, коров, мелкий рогатый скот. В качестве рабочею скота использовали на км с волов, в лесной полосе—лошадей. Из других занятий славян следует назвать рыболовство, oxoтy, бортничество (сбор меда диких пчел), имевшие большой удельный вес в северных регионах. Выращивались и технические культуры (лен, конопля).

Община. Низкий уровень производительных сил при ведении хозяйства требовал огромных затрат труда. Трудоемкие работы, которые надо было осуществлять в строю определенные сроки, мог выполнить только большой коллектив; в его задачу входило также следить за правильным распределением и использованием земли. Поэтому большую роль в жизни древнерусской деревни приобретала община — мир, вервь (от слова «веревка», которой измеряли землю при разделах). К моменту образования государства у восточных славян на смену родовой общине пришла территориальная, или соседская, община. Общинников объединяло теперь прежде всею не родство, а общность территории и хозяйственной жизни. Каждая такая община владела определенной территорией, на ко юрой жили несколько семей. В общине было две формы собственности — личная и общественная. Дом, приусадебная земля, скот, инвентарь составляли личную собственность каждого общинника. В общем пользовании находились пахотная земля, луга, леса, водоемы, промысловые угодья. Пахотная земля и покосы подлежали разделу между семьями. Общинные традиции и порядки определяли уклад и характерные черты жизни русского крестьянства на протяжении мношх и многих столетий. В результате передачи князьями права на владение землей феодалам часть общин попала подихвласгь. (Феод — наследственное владение, пожалованное князем-сеньором своему вассалу, обязанному за это нести придворную, военную службу.Феода i — владелец феода, земельный собственник, тксплуашровавший зависимых от нею крестьян.) Другим путем подчинения соседских общин феодалам был захват их дружинниками и князьями. Но чаще всего в бояр-вотчинников превращалась стараяродо-племснная знать, подчинявшая себе общинников. Общины, не попавшие под власмь феодалов, обязаны были платить подати государству, которое по отношению к ним общинам выступало и как верховная власть, и как феодал. Крестьянские хозяйства и хозяйства феодалов имели натуральный характер. И те и другие стремились обеспечить себя за счет внутренних ресурсов и еще не работали на рынок. Однако полностью без рынка феодальное хозяйство прожить не могло. С появлением излишков стало возможным обменивать продукты земледелия на ремесленные товары; начали складываться города как центры ремесла, торговли и обмена и одновременно как опорные пункты власти феодалов и обороны от внешних врагов.

Город. Город, как правило, строился на холме, на месте слияния двух рек, так как того обеспечивало надежную оборону от нападения врагов. Центральная часть города, защищенная валом, вокруг которой возводилась крепостная стена, носила название кремля, крома или дегинца. Там находились дворцы князей, дворы крупнейших феодалов, храмы, позднее и монастыри. С двух сторон кремль защищала естественная водная преграда. Со стороны основания кремлевского треугольника выкапывали ров, наполняемый водой. За рвом под защитой крепостных стен располагался торг. К кремлю примыкали поселения ремесленников. Ремесленная часть города называлась посадом, а отдельные ее районы, населенные, как правило, ремесленниками определенной специальности,— слободами. В большинстве случаев города строились на торговых путях, таких, как путь «изваряг в греки», или Волжский торговый путь, связывавший Русь со странами Востока. Связь с Западной Европой поддерживалась также по сухопутным дорогам. Точные даты основания древних городов неизвестны, но многие из них существовали ко времени первого упоминания в летописи, например Киев (легендарное летописное свидетельство о его основании восходит к концу V—VI в.), Новгород, Чернигов, Переяславль Южный, Смоленск, Суздаль, Муром и др. По подсчетам историков, в IX в. на Руси было не менее 24 крупных городов, имевших крепостные укрепления.

Общественный строй. Во главе восточно-славянских племенных союзов стояли князья из племенной знати и бывшая родовая верхушка — «нарочитые люди», «лучшие мужи». Важнейшие вопросы жизни решались на народных собраниях — вечевых сходах. Существовало ополчение («полк», «тысяча», разделенная на «сотни»). Во главе их стояли тысяцкие, сотские. Особой военной организацией была дружина. По археологическим данным и византийским источникам, восточно-славянские дружины появились уже в VI—VII вв. Дружина делилась на старшую, из которой выходили послы и княжеские управители, имевшие свою землю, и младшую, жившую при князе и обслуживавшую сю двор и хозяйство. Дружинники по поручению князя собирали с покоренных племен дань. Такие походы за сбором дани назывались полюдьем. Сбор дани обычно проходил в ноябре—апреле и продолжался до весеннего вскрытия рек, когда князья возвращались в Киев. Единицей обложения данью были дым (крестьянский двор) или земельная площадь, обрабатываемая крестьянским двором (рало, плуг).

Славянское язычество. Древние славяне были язычниками. На ранней ступени своего развития они верили в злых и добрых духов. Важнейшими богами славян были Перун — бог грома, молнии, войны; Сварог — бог огня; Велес — покровитель скотоводства; Мокошь — богиня, оберегавшая женскую часть хозяйства; Симаргл — бог подземного мира. Особо почитался бог солнца, который у различных племен назывался поразному: Даждьбог, Ярило, Хорос, что говорит об отсутствии устойчивого славянского межплеменного единства.

Образование Древнерусского государства. Племенные княжения часто объединялись в крупные суперсоюзы, обнаруживавшие черты ранней государственности. Одним из таких объединений был союз племен во главе с Кием (известен с конца V в.). В конце VI—VII в. существовала, согласно византийским и арабским источникам, «Держава волынян», являвшаяся союзницей Византии. Новгородское летописание сообщает о старейшине Гостомысле, возглавлявшем в IX в. славянское объединение вокруг Новгорода. Восточные источники позволяют предположить существование накануне образования Древнерусского государства трех крупных объединений славянских племен: Куябы, Славии и Артании. Куяба (или Куява), по всей видимости, располагалась вокруг Киева. Славия занимала территорию в районе озера Ильмень, ее центром был Новгород. Местоположение Артании разными исследователями определяется неодинаково (Рязань, Чернигов). Славяне освоили Восточно-Европейскую равнину, взаимодействуя с местным балтийским и финно-угорским населением. Военные походы на страны более развитые, прежде всего на Византию, приносили дружинникам и князьям значительную военную добычу. Все это способствовало расслоению восточно-славянского общества. Таким образом, в результате экономического и социально-политического развития у восточно-славянских племен начала складываться государственность.

Норманская теория. Русский летописец начала XII в., пытаясь объяснить происхождение Древнерусского государства, в соответствии со средневековой традицией включил в летопись легенду о призвании в качестве князей трех варягов — братьев Рюрика, Синсуса и Трувора.

По этой легенде накануне образования Киевской Руси северные племена славян и их соседи (ильменскиесловене, чудь, весь) платили дань варягам, а южные племена (поляне и их соседи) находились в зависимости от хазар. В 859 г. новгородцы «изгнавши варягов за море», чю привело к междоусобице. Влих условиях собравшиеся на совет новгородцы послали за варяжскими князьями: «Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка.— Авт.) в ней нет. Да пойдите княжить и володеть нами».

Власть над Новгородом и окрестными славянскими землями перешла в руки варяжских князей, старший из которых Рюрик положил, как считал летописец, начало княжеской династии. После смерти Рюрика другой варяжский князь, Олег (есть сведения, что он был родственником Рюрика), правивший в Новгороде, объединил Новгород и Киев в 882 г. Так сложилось, по мысли летописца, государство Русь (называемое историками также Киевская Русь). Легендарный летописный рассказ о призвании варягов послужил основанием для появления так называемой норманской теории возникновения Древнерусского государства