
- •Диалектика и метафизика.
- •Социально-исторические предпосылки марксизма.
- •Закон единства и борьбы противоположностей:
- •Материализм как методология социального познания
- •Диалектический материализм как методология познания глобальных процессов развития общества.
- •2 Способ производства как диалектическое единство производительных сил и производственных отношений
- •Структура производительных сил:
- •3 Базис и надстройка
- •Материальное производство и развитие социальной структуры
- •4. Развитие общества к коммунизму как Объективная закономерность
Философия - наука о наиболее общих (всеобщих) законах и принципах развития природы, общества, мышления и познания
Мировоззрение — система взглядов на природу и общество и их взаимодействие
Философия — мировоззрение классового общества.
Появилась почти одновременно (около VII в. до н.э.) в Греции, Китае и Индии.
ОБЪЕКТИВНОЕ — все, что существует вне человеческого сознания, не принадлежит последнему.
СУБЪЕКТИВНОЕ — все, что относится к человеческому сознанию, является его Фактом.
Объективный идеализм — философская концепция, постулирующая в качестве генетического начала мира, всей объективной реальности, нечто сверхъестественное идеальное (бога, абсолютную идею, мировой разум, мировую волю, информационная матрица.
«Негативная информация записана на причинном теле пациента, а также в информационном поле, поэтому недостаточно очистить ауру пациента, необходимо снять информацию со всех точек информационного поля. Причина просматривается в виде узла, и при его «развязывании» происходит расшифровка причины в образах (негативные программы). Расшифрованная Причина снимается. При выходе на причину напрямую происходит соединение с временем и пространствами, где произошла запись негатива. Виртуозность состоит в том, чтооы правильно провести пациенту помощь
Татьяна Свердалова
СУБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ — философская доктрина, основывающаяся на идеи абсолютной функциональной ( иногда и генетической) первичности человеческого сознания, желания, воли, концепции, плана по отношению ко всякому моменту объективной реальности — от социального бытия, до индивидуального.
Диалектика и метафизика.
Термин "диалектика" появился позже, чем термин "философия". Сократ (V - IV в.в. н.э.) понимал диалектику как искусство вести беседу, обнаружение истины путем столкновения противоположных мнений.
Гераклит (VI в. до н.э.) создал учение о единстве противоположного, что и поныне является ядром диалектики.
«Раздор есть отец всего, царь всего».
Термин «МЕТАФИЗИКА» имеет искусственное происхождение. Александрийский библиотекарь Андроник Родосский (1 в. до н. э.), стремившийся расположить произведения Аристотеля в соответствии с их внутренней содержательной связью, озаглавил «Meta a ta physika» («после физики») его книгу о «первых родах сущего». Сам Аристотель называл науку. изложенную в этих книгах, то «первой философией», то «наукой о божестве», то просто «мудростью».
Наиболее распространенная современная интерпретация «метафизики» принадлежит Гегелю (1770 - 1831).
ДИАЛЕКТИКА — Метод познания и преобразования действительности, связанный с представлением обо всех моментах объективной и субъективной реальности как о единой системе противоположностей (устойчивого и изменчивого, положительного и отрицательного, добра и зла и т.а), борьба которых является причиной появления, развития и исчезновения всего в мире.
МЕТАФИЗИКА — метод познания и преобразования действительности, противоположный диалектике и заключающийся в мысленном отрыве и абсолютизации отдельных сторон, моментов, элементов единого целого, системы (общего от единичного, случайного от необходимого, устойчивого от изменчивого и т.п.)
Социально-исторические предпосылки марксизма.
Буржуазные революции и рабочее движение
1. Луддиты (Luddites) — наименование участников первых стихийных выступлений рабочих (конец 18 — начало 19 вв.) против внедрения машин и капиталистической эксплуатации в Великобритании. Название происходит от имени легендарного подмастерья Неда Лудда (Ludd), разрушившего свой вязальный станок. Движение луддитов явилось специфической формой борьбы формирующегося промышленного пролетариата против невыносимых условий труда, нищенской зарплаты, безработицы, что связывалось в сознании его участников с введением машин.
2.Чартизм (Chartism), движение рабочих Великобритании в 30-50-х гг. XIX в.; проходило под лозунгом борьбы за проведение «Народной хартии» («people's Charter» — «Пиплс чартер», отсюда название). Вызван к жизни обострением классовых противоречий в результате завершения промышленного переворота (т. е. переходом от мануфактурного к машинному производству) в Великобритании. В Чартизме проявилось резкое недовольство пролетарских масс ограниченностью парламентской реформы 1832 (открывала доступ в парламент только представителям буржуазии) и антирабочей политикой реформированного
РАЗВИТИЕ. Законы диалектики.
Развитие - система направленных изменений
РАЗВИТИЕ |
МЕТАФИЗИКА |
ДИАЛЕКТИКА |
ПОЧЕМУ? |
Внешнее воздействие Внутремнее воздействие |
Закон единства и борьбы Противоположностей |
КАК? |
1. Чисто количественный процесс 2. Мгновенные качественные изменения (катастрофы) |
Закон единства количественный и качественных изменений |
КУДА? |
По восходящей прямой или по кругу |
Закон отрицания отрицания По спирали (и по прямой, и по кругу).
|
Закон — существенная и устойчивая (воспроизводящаяся), упорядоченная, гармоничная связь явлений и состояний
Противоположности — стороны, свойства, отношения единого целого, которые в одно и то же время и в одном и том же отношении взаимополагают (не существуют друг без друга) и взаимо- отрицают друг друга (вступают в «борьбу»).
Противоречие — отношение взаимопологания и взаимоотрицания противоположностей .