III. Происхождение народов

Сразу после того, как Адам и Ева сделали свой выбор и были изгнаны из Эдемского сада, Бог задумал спасти человечество. Что сделал человек, узнав о решении Бога восстановить отношения с ним? Давайте исследуем текст Быт.3—11, где рассказывается история, снова и снова повторяющаяся, вплоть до наших дней.

Сатана хотел стать равным Богу (Ис.14:14). Он уговорил Еву вкусить запретный плод (Быт.3:5). Именно желание восстать против воли Бога всегда лежало в основе человеческого греха.

Но несмотря на то, что человек часто отвергал Бога, Бог всегда проявлял милосердие и был готов к примирению. Когда Адам и Ева согрешили и увидели, что они наги, Господь поступил милосердно по отношению к ним — Он дал им кожаную одежду (Быт.3:5). В наказание же за грех Бог изгнал Адама и Еву из Эдема, но продолжал любить их. Он общался с ними и заботился о них.

Человечество не приняло идею о восстановлении высшей власти Бога. С ростом численности населения на земле становилось все больше насилия и зла. В Быт.6:5 о людях сказано: «...все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время». Это глубоко огорчало Господа. И вновь человечеству пришлось заплатить за грехи — почти все люди погибли во время великого потопа. Однако Бог и здесь проявил милосердие — Он спас праведного Ноя и его семью и дал людям возможность начать свою историю заново. Когда Ной с семьей покинул ковчег, Бог снова благословил людей: «...плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Быт.9:1).

Таблица 1-1. Народы, контактировавшие с избранным народом (2000 г. до P. X. — III в. от P. X.)

эпоха патриархов Быт., Иов.

халдеи, народ Эблы, народ Харрана, египтяне: (Быт., 12); хананеи, ферезеи (Быт.13); рефаимы, зузимы, эмимы, хорреи, амаликитяне, аморреи (Быт.14); кенеи, кенезеи, кадмонее, хеттеи, гергесеи, иевусеи (Быт.15); аммонитяне, моавитяне (Быт.19); филистимляне (Герар в Быт.20); ашуримтяне, летушимтяне, леюмимтяне, мадианитяне, измаилтяне, арамеяне. (Быт.25); едомитяне, евеи (Быт.36); одолламитяне (Быт.38).

эпоха пребывания в Египте и исхода

мадианитяне, египтяне, хананеи, хеттеи, аморреи, ферезеи, евеи, иевусеи (Исх.3);

Исх., Лев.. Чис., Втор.. Нав.	амаликитяне, неффалимитяне (Чис.13); аммонитяне (Чис.21); моавитяне (Чис.22).
эпоха судей Суд., Руфь, 1 Цар.	хананеи, ферезеи, иевусеи, аморитяне, сидоняне, евеи, филистимляне (финикийцы), хеттеи, амаликитяне, моавитяне, аммонитяне, мадианитяне, авиезеритяне (Суд.8); маонитяне, египтяне (Суд.10).
эпоха царей 2 Цар., 3 Цар., 4 Цар., 1 Пар., 2 Пар., Пс., Притч.. Еккл., Песн.. Ис.. Иер., Плач.	филистимляне, амаликитяне, аммонитяне, арамеяне, едомитяне, моавитяне, хеттеи, гаваонитяне, аморитяне, гараритяне (2Цар.23); египтяне, финикийцы (Тир и Сидон); ассирийцы, халдеи, саввеяне (народ царицы Савской).
эпоха Вавилонского, плена 4 Цар., Езд., Неем., Есф.. Дан.. Ос.. Мал.	ассирийцы, вавилоняне, халдеи, мидияне, персияне, египтяне, финикийцы, моавитяне, филистимляне.
эпоха между Ветхим и Новым Заветом	селевкиды, египтяне, ассирийцы, персы, греки, римляне, берберы (?), кельты (?), готы (?).

Несмотря на то что Бог установил завет с людьми, пообещав никогда больше не истреблять людской род (Быт.9:11), потомки Ноя не поверили Ему. Они дерзновенно решили полагаться только на собственные силы и самостоятельно защищать себя. История с потопом не послужила действенным примером, и люди снова проявили гордость и непослушание. Они стали строить высокую башню, чтобы прославиться в своих глазах. А это — непослушание Богу (Быт.11:4).

Бог наказал людей, смешав в Вавилоне все языки (Быт 11:7-9). После этого люди не могли общаться друг с другом. Их самодовольная попытка потерпела крах. Они рассеялись по земле, и таким образом исполнился план Бога, согласно которому люди должны населить весь мир. Так было положено начало великому множеству этнических групп, культур и языков, которые существуют и по сей день.

В Быт.10:32 подводится итог случившемуся: «Вот племена сынов Ноевых... От них распространились народы по земле после потопа». Ученые единодушно признают, что в Быт.10 дан один из самых полных перечней народов, которые в те времена населяли землю. В типичном для древнееврейского языка стиле (сначала говорится о последствиях события, а затем объясняются его причины) список 70 наций (следствие) предшествует рассказу о Вавилонской башне (причина), в котором объясняется, почему народы были рассеяны посредством смешения языков. Вслед за этими событиями Бог предпринимает новую стратегию — через Авраама Он дает рождение народу, который должен стать проводником Его благословения для всех остальных.

Когда Иаков поселился в Египте, в его семье насчитывалось 70 человек. Эта цифра неслучайна - с ее помощью Бог словно хотел подчеркнуть Свое намерение распространить благословение на 70 народов. Изучите таблицу 1-1, в которой показано, в окружении каких народов на протяжении своей истории жил избранный народ.

Из Священного Писания мы знаем, что Бог стремится к тому, чтобы все люди пришли к Нему. Однако мы понимаем, что не все выполнят Его волю. В чем же тогда состоит наша ответственность? Многие спрашивают: «Как быть с теми, кто не услышал призыв Бога?» Ниже мы всесторонне рассмотрим этот сложный вопрос.