Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Aleeva-Pashkurov, последний вариант!!! (2).doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
976.38 Кб
Скачать

III.1.3. Некоторые итоги

Вернемся к выделенным нами ранее «мифам» о классицизме.

Что касается «привносного» его характера в России, серьезным и конструктивным опровержением выступает сама литературная практика писателей. Так, безусловно значимо для историко-литературного процесса первой половины XVIII века наследование традиций древнерусской словесности. Не случайно, например, в творчестве Кантемира переосмыслен оказывается - жанр жития («Житие… Квинта Горация Флакка»), у Тредиаковского – литературная традиция хожений (в полемическом контексте любовного авантюрного романа – в «Езде в Остров Любви», в классическом философском аспекте, позже, – в «Тилемахиде»), для Ломоносова весьма актуальны остаются законы поэтики жанра Слова (сравним дилогия «Размышлений … о Божием величестве» или религиозно-научное «Письмо о пользе стекла»). Писателями, открывшими Новый век в русской литературе, кроме того, был апробирован синтез новохристианской и языческой / фольклорной линий2 в традиции.

Велико также значение обращения авторов русского классицизма к различным аспектам национального языка и культуры. Реформа литературного языка и стихосложения проводилась в 1720-1740-е годы Кантемиром, Тредиаковским, Ломоносовым и Сумароковым с постоянной опорой на устное народное творчество (Тредиаковский, допустим, не случайно столь яркое предпочтение в системе силлабо-тоники отдал хорею – как размеру, наиболее близкому народной русской песне). Уже Кантемир и Тредиаковский свободно начали вводить в свои произведения русое просторечие: Тредиаковский – в шутовских одах на «забавы» императрицы Анны, Кантемир – в сатирах, как средство разоблачения ущербности внутреннего мира своих героев («…плюнь ему в рожу…» - как афористично советует другу один из персонажей сатиры первой, в ответ на упреки в незнании «гражданских уставов»).

Не безусловен и диктат разума в философско-эстетической системе русского классицизма. Кроме того, что с «рационально-логической» школой Сумарокова успешно конкурирует «эмоционально-риторическая» школа Ломоносова и его единомышленников, и в творчестве писателей, ратующих, казалось бы, приоритетно за «просвещение разума», свободно проявляется воспевание «нежных чувств» (как произошло, например, в «пастушеских песнях» самого Сумарокова – «Негде в маленьком леску…» и т.д.). Вот почему в итоге мы считаем закономерным ставить в формуле соотношения разума и страстей (чувств) применительно к ситуации классицизма знак «больше или равно».

III.1.4. Жанровая система русского классицизма (общая характеристика)

От европейского классицизма в русский пришло деление жанров литературы на три «разряда»: «высокие», «средние» и «низкие». Михаил Ломоносов соединил эти представления с оригинальным учением о стилях («штилях») русского литературного языка («Предисловие о пользе книг церьковных…»). Однако, специфика текущей литературной ситуации в России, равно как и традиции предшествующей оригинальной древнерусской словесности, внесли свои существенные коррективы: на первый план выходит не столько тематическое, сколько «идеологическое» наполнение определенного жанра. В итоге именно в классицизме созидается динамичная жанровая система, модифицирующаяся в русской литературе на протяжении всего XVIII столетия и начала следующего века.

Выделить можно три группы ведущих жанров:

- жанры воспитания (дидактическое и обличительное «задание»): сатира, басня, эпистола (другие варианты обозначения – «послание», «письмо») – в поэзии, комедия – в драматургии;

- жанры «высокого идеала»: ода – в лирической поэзии, трагедия – в драматургии, эпическая поэма – в лироэпическом роде (зеркальным антонимичным отражением последней выступает ее бурлескный вариант – поэма ирои-комическая);

- жанры лирического «я»: элегия, идиллия и песня (что касается последнего – существует два жанра-омонима: собственно «песня» - восходящая к оригинальным произведениям фольклора, и «песнь» - идущий от античной традиции пра-жанр оды).

Уже с 1720-х годов в своеобразное соревнование-противостояние вступили в русской поэзии жанры сатиры и оды, выступающие средоточием «дидактической» и «высокой» линий, соответственно.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]