2. Культура Казахстана во второй половине хх века.

Развитие системы образования. В 1958г. был принят всесоюзный закон « Об укреплении связи школы с жизнью». Вводилось обязательное 8 летнее образование и 3 года работы. В казахстане переход к новой системе был завершен в 1962 – 1963гг. В итоге усилилась текучесть кадров на производстве. Был нанесен ущерб интеллектуальному развитию граждан из – за того что преобладал в основном физический труд.

В 1964г. эта реформа пересматривается, вводится 10 летнее образование, в 1970г. утверждается устав « Средней общеобразовательной школы.-3+8+2. В 70-х годах происходит уменьшение школ при увеличении числа учащихся.

В 1959г. обазовано Министерство высшего и средне – специализированного образования Казахстана. Увеличилось количество вузов.

Наука. Большим успехом советской и Казазхстанской науки стало осуществление космической программы. 4 октября 1952г. – запущен 1 спутник. 12 апреля 1961г. на орбиту вышел первый в мире космонавт Ю. Гагарин.

Также хорошо развивались и теоритические науки. С 1972г. астрофизический университет становится ведущим по изучению планет и звездных систем. В 1967г. нач. действовать первый ядерный реактор.

В общем в 1978г. в Казахстане было более 200 научных учреждений, в них работали 30 тыс. работников.

Литература. Огромную роль в развитии литературы сыграл писатель М.Ауэзов. завершивший в 53-м году 4 – х томный роман « Путь Абая» Он был отмечен Ленинской премией. Гос. Премии были удостоены роман – трилогия А. Нурпеисова « Кровь и пот».

Книга О. Сулейменова книга – исследование «АзиЯ» вышла в 1974г. и была раскритикована советским правительствои фактически запрещена. В 1957г. была издана 3 – томная история казахской литературы.

Музыка, театр и кино. В 50 – 70 е годы работали Академический театр оперы и балета им. Абая, Академический оркестр народных инструментов им. Курмангазы. Симфонические оркестры, эстрадные ансамбли « Гульдер», «Айгуль».

Работал ряд профессиональных театров: Казахский, Русский театр драмы, Уйгурский театр музыкальной комедии, Корейский музыкальный театр. И т. д .в 1980г. был открыт немецкий театр.

Этот период также ознаменован расцветом казахского кинематографа. С 1955- 1979гг. было снято более 70 фильмов таких как «Наш Милый доктор» (Ш.Айманов), «Выстрел на перевале» (Шамшиеб), «Конец атамана» (Ш.Айманов) и т.д.

Были заметны кризиснвые тенденции вызванные национальной политикой СССР. Шло постепенное сокращение сферы применения казахского языка, что в итоге привело к тому, что треть населения не знала его в на должном уровне.

Билет № 14

1. Города средневекового Казахстана. Великий Шелковый путь, его роль в развитии экономики и культуры региона.

Города. Кыстак - жилище оседлых жителей в VI-ХII вв. Самый населений город в Х-ХII вв. и крупная торговая точка на Вел. Шелк. Пути - Испиджаб (с XIII в становится Сайрамом) - «источ­ник ископаемых для всего мира». В Испиджабе в XI-XII вв. появляются большие караван-сараи (тимы), где шла торговля тканями.

Тараз - самый богатый город при карлуках и караханидах. Суяб (город Чуйской долины) - «в нем смешанно живут торговцы из раз­ных стран, а половину города составляют купцы», «место торговли мусульман с тюрками». Колония купцов из Хорезма в X в. находилась вЯнгикенте.

Расцвет городской культуры (особенно в Жетысу) произошел в Х-ХИ вв. Главная функция городов в VII-VIII вв. - административная. В Х-ХП вв. в городах, стоящих на границе с кочевым миром, процве­тает ярмарочная торговля.

Планировка города - округлая. В 1Х-ХП вв. города росли за счет рабатов, Рабат - часть города, где бедняки (ремесленники и торговцы) торговали. Они были главным потребителем ремесленной продукции в Х1-ХП вв. Развитие ремесла подтверждается археологическими наход­ками. Цитадель - центр города. Шахристан - район, где жили знать, служители религиозного культа, купцы, дружина. Центр Отрара - Хи-сар.

В Х1-ХП вв. в городах среди ремесленников появляются объеди­нения - цеха. В Отраре, Таразе и Баласагуне сохранилась баня из 10 помещений конца XIII — XIV в. Бани и трубопроводы относились к коммунальным построй­кам.

Памятники архитектуры Х-ХШ вв. - мавзолеи и мечети получи­ли распространение в связи с распространением ислама. Наиболее ранняя группа мавзолеев находится в Буранинском городище и Отрарском оазисе. Одно из самых ранних мусульманских сооружений XI-XII вв. - мавзолей Айша-Биби. Мавзолей Бабаджи-хатун - свидетель­ство высокого уровня архитектуры Х-ХI вв. Известен также мавзолей Сарлы-Там (XII в) в низовьях Сыр-Дарьи. Мавзолей Карахана. Северотуркестанская архи­тектура была связана с степным искусством. Развитие городской куль­туры будет прервано монголами.

Баласагун (Актобе) – политический и культурный центр на берегу р. ЧУ. Родной город М.Кажгари и Ю. Баласагуни.

Коялык – ставки карлукских жабгу (Талхиз- Талгар).

Начало функционирования Великого Шелкового пути относится ко второй половине II-го века до нашей эры, когда дипломат и разведчик Чжан Цзян впервые открыл для китайцев Западный край - страны Средней Азии. Тем самым были соединены в одно целое две великие дороги. Одна, шедшая с Запада из стран Средиземноморья в Среднюю Азию. Другая, ведущая с Востока, из Ханьской империи в Среднюю Азию. Выдающуюся роль в соединении двух великих цивилизаций - западной и дальневосточной сыграли народы Средней Азии (Центральной Азии), которые, несомненно, являлись проводниками, как той, так и другой стороны. Спустя некоторое время по Великому шелковому пути пойдут, как об этом свидетельствуют китайские и греко-римские источники, торговые караваны и дипломатические посольства. Культурные, духовные, политические и экономические связи так же, как системы определенных караванных дорог, соединяющих различные страны и историко-культурные области Ближнего и Среднего Востока, начали осуществляться, по-видимому, уже в эпоху неолита, в период сложения раннеземледельческих культур и получили широкое развитие в цивилизациях эпохи бронзы. Об этом свидетельствуют разнообразные находки, чаще всего украшения и предметы утвари, далеко от мест их происхождения. Огромную роль в торговых и культурных связях между Причерноморьем и Средней Азией играли сарматские племена, особенно аорсы и аланы, занимавшие огромную территорию между Приаральем и Причерноморьем. Степная дорога, вероятно, шла от выше упомянутых городов через крупный античный город Танаис, расположенный в низовьях Дона, пересекала южнорусские степи, Нижнее Поволжье, Приаралье, а затем через Южный Казахстан выходила на Алтай и в Восточный Туркестан, где, вероятно, соединялась с основной трассой Великого Шелкового пути. Одно из ответвлений этой дороги от Северного Приаралья через Хорезм шло в Согдиану и далее на юг. Великий Шелковый путь был не только дорогой торговых караванов, а и дорогой этнических миграций. Именно по ней, начиная с I-го тысячелетия до нашей эры, с Востока на Запад шли бесчисленные потоки кочевых племен: скифы, сарматы, гунны, авары, болгары, мадьяры, печенеги, и "нет им числа". До 16 века