3. Исторические этапы развития философии.

-Античная философия: космоцентризм начиная с конца 7 в до н.э. – до 6 в н.э Так, античная философия возникает и живет в "силовом поле", полюсами которого являются, с одной стороны, мифология, а с другой - формирующаяся прежде всего в Древней Греции наука. Обсуждали проблемы бытия, существования.

- Средневековая философия: теоцентризм. Средневековая философская мысль развивается в тесной связи с религиозной формой сознания, господствующей в этот период. Связь эта, однако, носит сложный характер, и через полемику и взаимодействие разных направлений легко увидеть ее неоднозначность

- Философия эпохи Возрождения: антропоцентризм В эпоху Возрождения (XIV-XVI века) философское мышление получает сильные импульсы из сферы искусства, в частности через новое прочтение античной литературы и погружение в мир образов античной культуры; эстетический подход играет здесь доминирующую роль, особенно у тех, кого называют гуманистами. Это связано с процессом секуляризации, постепенным освобождением мысли от церковного авторитета.

- Философия Нового времени: наукоцентризм Для философии Нового времени (XVII-XIX века), если брать ее в целом, характерна ориентация на науку, с одной стороны, и юридически-правовую сферу - с другой. Необходимо подчеркнуть, что под наукой в Новое время подразумевается прежде всего экспериментально-математическое естествознание, которое существенно отличается от античной и средневековой науки, еще не знавшей эксперимента

- В философской мысли конца XX - начала XXI века: постмодернизма и биофилософии.

Философия эпохи возрождения и нового времени. Первую существенную критику религиозной картины мира дали в своих учениях представители эпохи Возрождения, такие как  Коперник, Бруно, Галилей, Кампанелла,  Они создавали, по сути новое Мировоззрение. Мыслители возрождение ставили в центр мироздания самого человека вместо Бога, причем постепенно освобождаясь от авторитета средневековой философии, они создают антропоцентристское Мировоззрение и приветствовали при этом принципы гуманизма и индивидуализма. Рационализм выдвигает на первый план логические основания наук, при этом главными источниками познания признаются мысли, понятия, идеи. Яркие представители: Рене Декарт, Бенедикт Спиноза, Г. Лейбниц. Эмпиризм утверждает, что все знания возникают из опыта и наблюдений. Френсис Бекон, Томас Гоббс, Джон Локк. Направление возникло в Англии в 16 - 17 века

4. Философский метод: диалектика и метафизика Диалектика

Диалектика заключается в поисках противоречий.

1.(от греч. Веду беседу, рассуждаю)- наука о всеобщих законах развития природы, общества , человека и мышления. (универсальные законы диалектики- философский словарь )

2. диалектика- как наиболее полное и всестороннее учение о развитии.

4. диалектика как учение о всеобщей связи и развитии.

Структура диалектики (два принципа , три закона и 8 пар категорий (противоположных))

Принципы диалектики

- принцип всеобщей связи

-принцип полного и всестороннего развития

Законы диалектики

- закон единства и борьбы противоположности (ЗЕБП) – ядро диалектики. Характеризует (определяет ) источник развития. (отвечает на вопрос «что» - то есть движет развитие.

- закон перехода количества в качество или закон количественных и качественных изменений (ЗККИ). –определяет механизм развития , отвечает на вопрос «как происходит развитие».

-закон отрицания отрицания отрицания (ЗОО) определяет направление развития, отвечая на вопрос «куда идет развитие».