
- •2. Предмет и объект исторической науки
- •3. Место истории среди других общественных наук
- •4. Основные принципы исторического знания.
- •5. Функции исторической науки
- •6. Наиболее распространенные методы исторического исследования
- •7. Основные группы исторических источников
- •9. «Научная» и «художественная» литература-общее и особенное
- •10. «Научно-популярная» и «псевдонаучная» литература-общее и особенное.
- •11. Структура исторической науки
- •12. Особенности истории Росс ии в свете теории общественно-экономических формаций
- •13. Особенности истории России в свете теории цивилизаций
- •14. Периодизация истории России.
- •15. Основные особенности развития исторической науки в России в 18 и 19 веке
- •16. Основные особенности развития исторической науки в России в 20 и 21 веке
- •17. Древнейшее население России (до начала письменной истории): появление человека в Северной Евразии и общество эпохи палеолита
- •18. Древнее население России (до начала письменной истории): мезолит на территории Восточной Европы
- •19. Древнейшее население России (до начала письменной истории): неолит на территории Восточной Европы
- •20. Древнейшее население России: медно-каменный и бронзовый век на территории Восточной Европы
- •21. Древнейшее население России: начало железного века и изменения в историческом процессе на территории Восточной Европы
- •22. «История» Геродота-история содержания, структура и содержание
- •23. Скифы и киммерийцы согласно данным Геродота и археологии
- •24. Легенды о происхождении скифов в «истории» Геродота
- •25. История Скифии согласно Геродоту и данным археологии
- •26. Этническая и политическая география «скифии» Геродота
- •27. Хозяйство народов «скифии» Геродота
- •28. Границы и соседи «скифии» Геродота
- •30. Население Восточной Европы на рубеже эр.
- •31. Римская империя и народы Восточной Европы
- •32. Черняховская археологическая культура
- •33. Нашествие гуннов и его последствия для народов восточной Европы.
- •34. Основные письменные источники о предках и происхождении славян
- •35. Основные письменные источники о ранней истории славян
- •36. Основные гипотезы о происхождении славян в лингвистике
- •37. Основные гипотезы о происхождении славян в археологии
- •38. Появление славян на исторической арене по данным письменных источников и археологии
- •39. Политическая история восточных славян в 6-9 веке
- •40. Славяне и Авары в 7-9 в.
- •41. Славяне и тюрко-болгары на Дунае в 7-9 веке
- •42. Славяне и византийская империя в 6 и 7 веке
- •43. Земледелие и скотоводство у восточных славян в 6-9 веке
- •44. Ремесло у славян Восточной Европы в 6-9 веке
- •45. Лесные промыслы у славян восточной европы 6-9в.
- •46. Торговля у славян восточной европы 6-9 век
- •47. Общественные отношения у восточных славян 6-9 века
- •48. Община «вервь»-краткая характеристика и историческая судьба
- •49. Религия восточных славян в 6-9 веке
- •50. Брак и семья у восточных славян 6-9 века
- •51. Летописные племена восточных славян в пвл
23. Скифы и киммерийцы согласно данным Геродота и археологии
Согласно Геродоту, самый древний народ, который жил с севера (Черного моря)-киммерийцы. Это были прямые предшественники скифов. Современная археология утверждает, что в 8 в.до н.э на территории современной Украины существовало несколько археологических культур, в том числе и киммерийской. Киммерийцы совершали походы на юг и доходили вплоть до Персии. Согласно Геродоту, в 7 веке до н.э с востока на киммерийцев напали Скифы, одна часть киммерийцев бежала на юг, другая боролась со Скифами. Последние преследовали киммерийцев. По дороге грабили, дошли до Египта. Скифы господствовали в Азии 28 лет. После этого Скифы вернулись на север и заняли Скифию.
24. Легенды о происхождении скифов в «истории» Геродота
Древнегреческий историк Геродот приводит несколько легенд, связанных с происхождением скифов. Первая легенда гласит о том, что своим праотцом скифы считали «первого человека» Таргитая, который родился в их земле, некогда бывшей безлюдной пустыней. Родителями Таргитая были Зевс (очевидно, верховное скифское божество - Папай) и дочь реки Борисфена (Днепра). От Таргитая родилось три сына: Арпоксай, Липоксай и младший - Колоксай (Колаксай). Однажды при них на землю упали золотые священные дары: плуг, ярмо, секира и чаша. Старший из братьев, первый увидевший эти предметы, подошел ближе, желая их взять, однако при его приближении золото всполохнуло ярким огнем. Потом подошел средний брат и золото снова загорелось, не даваясь в руки. А когда наступила очередь Колоксая, младшего брата, горение сразу прекратилось, и он взял золото себе. Старшие братья поняли значение чуда и передали ему все царство. Именно от Колоксая вели свое происхождение скифские цари. В наибольшем из их владений хранилось священное золото, с которым были связаны празднества, ежегодно проводившиеся в день весеннего равноденствия. Кстати, некоторые исследователи считают, что на знаменитой пекторали из кургана Толстая Могила (Никопольский район) запечатлены последние приготовления скифов к празднествам, посвященным небесным дарам. Вторая легенда называет праотцом скифов Геракла, сына Зевса. Путешествуя по бескрайним просторам Северного Причерноморья, он однажды прилег отдохнуть и крепко заснул. Проснувшись, Геракл увидел, что его кони куда-то пропали. Их поиски привели Геракла в лесистую местность, которая называлась Гилеей - в Днепровские плавни. В глубокой пещере он увидел полудеву-полузмею, которая сказала, что кони находятся у нее. За их возвращение она потребовала от Геракла вступить с ней в брак. От этого брака родилось три сына - Агафирс, Гелон и Скиф. Однажды полудева-полузмея спросила у сына Зевса, кому из них передать страну, в которой она жила. Геракл оставил ей один из своих луков, а также пояс, на конце которого висела золотая чаша. Он сказал: «Отдай свою страну тому из сыновей, который сможет подпоясаться этим поясом и натянуть лук». Агафирс и Гелон не смогли сделать этого, и только Скиф, младший сын Геракла, выдержал испытания, назначенные отцом. Он и стал родоначальником всех скифских царей.