- •1) Понятие науки, основные определения науки.
- •2) Возникновение науки и философии: условия и предпосылки.
- •3. Возможности классификации науки. Их основания.
- •4.Интеграция науки и Производства. Исторические формы: случайная, общая, всеобщая.
- •5. Разнообразие методов науки, выработанных в ее развитии.
- •6. Философия – первая форма рационального знания. Предмет, структура, функции.
- •7. Мифология, философия, наука.
- •8. Диалектика и метафизика.
- •9. Критерии научности полученного знания.
- •10. Основные исторические этапы развития философии и науки.
- •11. Научная мысль как планетарное явление.
- •12. Наука, общество и власть. Их связь и взаимодействие.
- •13. Философия и наука древней индии.
- •14. Философия и наука древнего Китая.
- •15. Античная философия природы. Ее основные характеристики.
- •16. Учение Сократа о человеке и познании.
- •17. Особенности философии Платона и ее влияние на развитие научного знания.
- •18. Философия Аристотеля и ее вклад в развитие научного знания.
- •19. Философия эпохи эллинизма и ее научная направленность (киники, эпикурейцы, скептики, стоики).
- •Стоицизм
- •20. Средневековая философия, наука и религия Западной Европы и Византии.
- •21. Средневековая арабская философия и ее влияние на научную и философскую мысль
- •21. Средневековая арабская философия и ее влияние на научно-философскую мысль Европы.
- •22. Философия и наука эпохи возрождения.
- •23. Проблема приращения знания и пути ее решения в Западноевропейской философии нового времени.
- •24. Особенности эмпиризма XVII века ( ф. Бэкон, т. Гоббс, д. Локк).
- •25. Особенности рационализма XVII века. (р. Декарт, б. Спиноза, г. Лейбниц).
- •26. Методологические особенности философии и науки эпохи Просвещения. Деизм и материализм. Энциклопедический характер философско-научного знания.
- •27. Формирование наукоцентризма в культуре Нового времени.
- •28. Общая характеристика немецкой классической философии. Ее влияние на науку.
- •29. Философские идеи и. Канта и их роль в развитии науки. Научные взгляды и. Канта.
- •30. Диалектика г.В.Ф. Гегеля и проблемы научного знания XIX-XX вв.
- •31. Антропологический материализм л. Фейербаха и научная интерпретация религии.
- •32. Марксистская идея научной философии, ее достоинства и недостатки. Роль естествознания в формировании марксизма.
- •33. Общая характеристика философии позитивизма. Ее связь с наукой.
- •34. Общая характеристика философии жизни и ее отношения с наукой.
- •35. Русская философия XVII - XVIII веков и ее связь с наукой.
- •36. Русская философия XIX - начала XX века и ее взаимодействия с наукой. Объяснение кризиса науки и философии.
- •37. Генезис русской религиозной философии и ее отношение к научному знанию.
- •38. Марксизм в России, его претензии на научность.
- •39. Основные направления западноевропейской философии науки XX в. (неопозитивизм, постпозитивизм, критический рационализм, гносеологический анархизм).
- •40. Основные направления западноевропейской философии науки XX в. (структурализм, герменевтика, фрейдизм).
- •41. Феноменологическая методология науки э. Гуссерля.
- •42. Жизнь как категория наук об обществе и культуре (на примере творчества а. Бергсона и о. Шпенглера).
- •43. Интуитивизм и его вклад в развитие методологии научного познания (н.О. Лосский).
- •44. Научное мировоззрение и научная методология.
- •45. Понятие картины мира, ее исторически определенная научность.
- •46. Влияние науки на формирование культурно-социальной действительности.
- •47. Сциентизм и антисциентизм как основные тенденции современного мировоззрения.
- •48. Экзистенциализм и наука. Методологический смысл проблемы «существование предшествует сущности».
- •49. Научно-техническая революция и ее роль в развитии общества.
- •50. Свобода научного исследования и социально-этическая ответственность ученого и инженера.
- •51 .Необходимость гуманизации инженерного мышления.
- •52.Основные концепции развития науки.
- •53. Информация как всемирно-исторический процесс: сущность и основные тенденции.
- •54. Философское понимание прогресса. Цена прогресса.
- •55. Роль науки и «общечеловеческих ценностей» в поиске путей решения глобальных проблем.
- •56. Человек как предмет естественнонаучного познания. Биологическое и социальное, бессознательное и сознательное в человеке.
- •57. Роль представлений о пространстве и времени в формировании современной научной картины мира.
- •58. Наука и современные космологические модели Вселенной.
- •36. Этика науки.
- •60. Понятие техники. Наука и техника.
- •61. Проблема истины в современной философии и науке. Учение об истине.
- •62. Современное научно-философское осмысление проблем глобализации.
- •63. Человек - проблема философии и науки.
- •64. Индивид, индивидуальность, личность, народ.
4.Интеграция науки и Производства. Исторические формы: случайная, общая, всеобщая.
Сначала были пародические формы. Эпизодическое создание сооружений. Потом все более и более рациональное соединение науки с производством.
В разные периоды истории роль науки была неодинакова, но значение ее понималось уже в глубокой древности. В античности наука существовала как результат произошедшего разделения субъектов умственного и физического труда. В качестве самостоятельной формы общественного сознания наука стала функционировать начиная с эпохи эллинизма, когда целостная культура античности начала дифференцироваться на отдельные виды и формы духовной деятельности. Становление собственно научных, обособленных и от философии, и от религии форм знания обычно связывают с именем Аристотеля, заложившего первоначальные основы классификации различных знаний. Однако тогда элементы научного знания оказывали еще весьма слабое влияние на производство; последнее осуществлялось главным образом рабами с помощью ручных орудий на основе эмпирических знаний, веками выработанных навыков. В условиях феодализма натуральное хозяйство продолжало обходиться ручными орудиями и ограничивалось преимущественно индивидуальным искусством и опытом мастеров. Однако и в средневековье происходил процесс развития знания, хотя порой и в скрытой форме, как, например, химия (химическое мышление) в форме алхимии.
Роль науки в развитии производства возрастала по мере расширения и обобществления производства. Зарождавшийся в недрах феодального общества капитализм поставил такие практические проблемы, которые могли быть разрешены уже только научно: производство достигало масштабов, делавших необходимым применение механики, математики и других наук. Наука все больше становилась духовным содержанием производительных сил, ее достижения воплощались в технических нововведениях. Весь последующий ход истории представляет собой неуклонный и все углубляющийся процесс «онаучивания» производства. Этот процесс осуществляется многообразными путями, прежде всего путем создания теоретической основы для конструирования все более совершенных инструментов и машин.
Вместе с небывалым ранее прогрессом естественных наук получили новый импульс к развитию и гуманитарные дисциплины. Происходило повышение интереса к познанию не только материального мира, но и закономерностей духовной жизни.
Дальнейшее развитие науки обусловливается неуклонно возрастающими потребностями производства и расширением мирового рынка. При этом интеллектуальные функции общества, развиваясь, все больше отделяются от субъекта труда и концентрируются в деятельности господствующего класса и быстро формирующейся социальной группы интеллигенции. Кроме того, научная работа отделяется и от труда по организации производства и становится сферой ученых. Происходит специализация и в среде ученых. Этот процесс имел прогрессивное значение, создавая необходимые условия для углубления познания, но вместе с тем он заключал в себе и отрицательную сторону: узкая специализация делает знания ученых ограниченными, что не только снижает продуктивность самого научного творчества, но и способствует дестабилизации культуры. Именно в это время начинается все более углублявшийся впоследствии разрыв между естественно-научным и гуманитарным знанием, между наукой вообще и нравственно-этическим сознанием.
Со времени зарождения капитализма и вплоть до наших дней (независимо от общественного строя) взаимосвязь научного и материального производства постоянно углубляется и совершенствуется. Сегодня этот процесс выражается во все большей автоматизации производства вплоть до частичной замены работы человеческого мозга кибернетическим устройством, компьютерами. Увеличивая сферу овеществленного труда, наука позволяет с меньшей затратой живого труда добиваться больших результатов в материальном производстве. Создание действительного богатства общества становится менее зависимым от рабочего времени и количества затраченного труда, а более от общего состояния науки и степени развития технологии или от применения этой науки в производстве. Повышение мощи производства достигается путем совершенствования управления экономикой, что также является предметом специального изучения соответствующих наук. Так, из первоначально сугубо естественной науки — кибернетики выросла новая общественная дисциплина — наука управления.
Социальное назначение науки заключается в том, чтобы облегчить жизнь и труд людей, увеличить разумную власть общества над природой, способствовать совершенствованию общественных отношений, гармонизации человеческой личности. Современная наука благодаря своим открытиям и изобретениям сделала очень многое для облегчения жизни и деятельности людей. Научные открытия и изобретения привели к повышению производительности труда и увеличению массы товаров. Но сокровища науки пока не принесли счастья в одинаковой мере всем людям.
