
- •1)Предмет, методология, задачи и историография иогп.
- •3) Образование Древнерусского феодального государства. Норманская теория.
- •4) Возникновение государственности у восточных славян. Военная
- •5) Киевская Русь как раннефеодальная монархия. Организация центрального и местного управления.
- •7) Становление древнерусского права, его источники
- •10)Договор как источник древнерусского права
- •12) Рп: источники, система, редакции. Точки зрения по поводу происхождения рп
- •13) Правовое положение населения Древней Руси
- •14) Рп: вещное, обязательное, наследственное право.
- •15) Рп: понятие, состав и виды преступлений; цели и виды наказаний
- •16) Рп: судебный процесс; виды судебных доказательств.
- •17) Предпосылки феодальной раздробленности на Руси, ее значение и последствия.
- •18)Русские княжества в условиях феодальной раздробленности.
- •19)Новгородское и Псковское государства(гос. И общественный сторой)
- •22) Псг: вещное, обязательственное, наследственное право.
- •24)Псг: судоустройство, судопроизводство, виды судебных доказательств (статьи для примеров)
- •25)Образование централизованного государства: предпосылки и этапы.
- •26)Московское княжество. Усиление власти московских князей.
- •27)(Хочу у нее спросить на консультации).
- •28) Золотая Орда и русские княжества
- •30) Развитие русского феодального права в 14-16 вв источники права, новые формы законодательства, специальные акты.
- •31) Судебники 15-16 вв. : источники, разработка, систематика правовых норм.
- •32) Судебники: преступления и наказания.
- •33) Судебники: судоустройство, судопроизводство, виды судебных доказательств
- •34) Судебники: вещное, обязательственное, наследственное право.
- •36) Этапы закрепощения крестьян.
- •37) Сословный строй в России в XV–XVII вв.: феодальная аристократия; служилые сословия; правовые категории крестьянства.
- •38) Гос реформы середины 16 в: административная, губная, военно-финансовое. Опричнина.
- •39) Социально экономические политические предпосылки сословно представительной монархии
- •40) Государственный строй сословно-представительной монархии. Власть царя. Земские Соборы. Боярская Дума. Приказы
- •41) Земские соборы в России в XVI-XVII вв: составы, виды, порядок деятельности.
- •42) Боярская дума: состав, компетенция, порядок деятельности.
- •43) Церковная организация и церковное право 15-17 вв.
- •44) Российская государственность в 17-19 вв. Смутное время.
- •45) Организация местного управления в середине 16-17 вв.
- •46) Соборное Уложение 1649: разработка, предпосылки создания, историческое значение
- •47)Соборное Уложение: источники и структура
- •48) Правовое положение социальных групп по Соборному уложению 1649 г
- •49) Су:развитие права феодальной собственности. Вотчины, поместья.(дохрена, но по делу)
- •50) Соборное Уложение: вещное, обязательственное, наследственное право.
- •51)Уголовное право по Соборному Уложению 1649 г.
- •52) Суд и процесс по Соборному Уложению 1649 г.
12) Рп: источники, система, редакции. Точки зрения по поводу происхождения рп
До наших дней дошло более ста списков Русской Правды, которые можно представить в трех основных редакциях: Краткая, Пространная и Сокращенная. Древнейшей редакцией является Краткая Правда, состоящая из Правды Ярослава (ст. 1—18), Правды Ярославичей (ст. 19—41), Покона вирного (ст. 42), Урока мостников (ст. 43). Пространная редакция, возникшая не ранее 1113 г. И связанная с именем Владимира Мономаха, разделялась на Суд Ярослава (ст. 1—52) и Устав Владимира Мономаха (ст. 53—121). Сокращенная редакция появилась в середине XV в. из переработанной Пространной редакции.
Существующие в литературе две противоположных оценки признают Русскую Правду либо официальным сводом княжеского права действующего на Руси, либо частным сборником юридических обычаев и судебной практики. По мнению В.О. Ключевского, Русская Правда представляла собой дополнение к Кормчей книге, а ее текст сформировался в сфере не княжеского, а церковного судопроизводства. В ее основу положен целый ряд церковно-правовых источников византийского происхождения — Номоканон (превращенный в русских условиях в Кормчую книгу), Эклога, Закон судный людем, Прохирон, Закон градский (IXв.).В круг ее источников попали оба церковных устава (Владимира и Ярослава). В.О. Ключевский считал, что Русская Правда использовалась в качестве кодекса церковными судами для разбирательства не церковных гражданских и уголовных дел. Во многих случаях текст Правды является переложением, пересказом княжеских законов. При этом пересказ отражал идеологическую позицию кодификатора: в тексте опускаются составы преступлений, санкции и процессуальные действия, имевшие место в действительном судопроизводстве; нет раздела о государственных преступлениях, отсутствуют смертная казнь и судебный поединок (≪поле≫), против которых всегда активно выступала Церковь. Со временем действие Русской Правды выходит за пределы церковной юрисдикции и судопроизводства (по не церковным делам) и распространяется на княжеское судопроизводство. Однако не будучи непосредственным сводом княжеских законов (а сборником обычаев и церковного законодательства), Правда остается руководством, пособием для княжеских судей. Русская Правда применяет казуальный или формальный способ обработки материала: из реальной жизни или правового источника (обычая, византийского права, судебной практики) брался конкретный казус, решение которого Русская Правда определяла сама. При этом имел место двойной мотив решения: сугубо формальный, догматический (как гласит закон) и религиозно нравственный (по справедливости).Очевидно, что как свод законов Русская Правда формировалась постепенно: вначале выкристаллизовывались отдельные ее нормы (путем ≪притирки≫ заимствованных из византийского права положений к реальной судебной практике), которые затем путем отбора были кодифицированы._ Краткая редакция Русской Правды состоит из двух частей: первая, включающая 17 статей, содержит нормы об убийстве, побоях, о нарушении права собственности и способах его восстановления, о вознаграждении за порчу чужих вещей.
Во второй части содержатся решения, принятые на княжеском съезде потомков Ярослава, дополняющие уже имеющиеся статьи нормами судебных пошлин и расходов.
Пространная редакция развивает положения Краткой, выстраивая их в более стройную систему, и добавляет к ним нормы, установленные законодательством Владимира Мономаха. Разделение Правды на ≪Суд Ярослава≫ и ≪Устав Владимира≫ довольно условное: с именами этих князей связаны только первые статьи разделов, остальные статьи кодекса заимствованы из разных эпохи источников, ведь в задачу Правды входило собрать и включить в свой состав разные нормы, которые кодификатор считал необходимым закрепить. Источниками кодификации были нормы обычного права и княжеская судебная практика. К числу норм обычного права относятся прежде всего положения о кровной мести и круговой поруке. Законодатель по - разному оценивает эти обычаи: кровную месть он стремится ограничить (сужая круг мстителей) или вовсе отменить, заменив денежным штрафом (вирой). Круговая порука, напротив, сохраняется как политическая мера, связывающая всех членов общины ответственностью за своего члена, совершившего преступление (≪дикаявира≫ налагалась на всю общину).
Нормы, выработанные княжеской судебной практикой, многочисленны в Русской Правде и иногда связываются с именами князей, принимавших их (Ярослава, сыновей Ярослава, Владимира Мономаха). Определенное влияние на эту кодификацию оказало византийское каноническое право.