
- •1)Предмет, методология, задачи и историография иогп.
- •3) Образование Древнерусского феодального государства. Норманская теория.
- •4) Возникновение государственности у восточных славян. Военная
- •5) Киевская Русь как раннефеодальная монархия. Организация центрального и местного управления.
- •7) Становление древнерусского права, его источники
- •10)Договор как источник древнерусского права
- •12) Рп: источники, система, редакции. Точки зрения по поводу происхождения рп
- •13) Правовое положение населения Древней Руси
- •14) Рп: вещное, обязательное, наследственное право.
- •15) Рп: понятие, состав и виды преступлений; цели и виды наказаний
- •16) Рп: судебный процесс; виды судебных доказательств.
- •17) Предпосылки феодальной раздробленности на Руси, ее значение и последствия.
- •18)Русские княжества в условиях феодальной раздробленности.
- •19)Новгородское и Псковское государства(гос. И общественный сторой)
- •22) Псг: вещное, обязательственное, наследственное право.
- •24)Псг: судоустройство, судопроизводство, виды судебных доказательств (статьи для примеров)
- •25)Образование централизованного государства: предпосылки и этапы.
- •26)Московское княжество. Усиление власти московских князей.
- •27)(Хочу у нее спросить на консультации).
- •28) Золотая Орда и русские княжества
- •30) Развитие русского феодального права в 14-16 вв источники права, новые формы законодательства, специальные акты.
- •31) Судебники 15-16 вв. : источники, разработка, систематика правовых норм.
- •32) Судебники: преступления и наказания.
- •33) Судебники: судоустройство, судопроизводство, виды судебных доказательств
- •34) Судебники: вещное, обязательственное, наследственное право.
- •36) Этапы закрепощения крестьян.
- •37) Сословный строй в России в XV–XVII вв.: феодальная аристократия; служилые сословия; правовые категории крестьянства.
- •38) Гос реформы середины 16 в: административная, губная, военно-финансовое. Опричнина.
- •39) Социально экономические политические предпосылки сословно представительной монархии
- •40) Государственный строй сословно-представительной монархии. Власть царя. Земские Соборы. Боярская Дума. Приказы
- •41) Земские соборы в России в XVI-XVII вв: составы, виды, порядок деятельности.
- •42) Боярская дума: состав, компетенция, порядок деятельности.
- •43) Церковная организация и церковное право 15-17 вв.
- •44) Российская государственность в 17-19 вв. Смутное время.
- •45) Организация местного управления в середине 16-17 вв.
- •46) Соборное Уложение 1649: разработка, предпосылки создания, историческое значение
- •47)Соборное Уложение: источники и структура
- •48) Правовое положение социальных групп по Соборному уложению 1649 г
- •49) Су:развитие права феодальной собственности. Вотчины, поместья.(дохрена, но по делу)
- •50) Соборное Уложение: вещное, обязательственное, наследственное право.
- •51)Уголовное право по Соборному Уложению 1649 г.
- •52) Суд и процесс по Соборному Уложению 1649 г.
41) Земские соборы в России в XVI-XVII вв: составы, виды, порядок деятельности.
Значительную роль в управлении государством сыграли земские соборы, созывавшиеся с середины XVI в. Первый собор был созван в 1549 г., последний - в 1682 г. Земские соборы были высшими органами государственной власти и органами сословного представительства. Представляя интересы сословий, этот орган одновременно укреплял власть царя и ограничивал возможности и значение боярской знати. Через соборы царь привлек к управлению государством определенные круги дворянства и посадского населения. Земские соборы были необходимы монарху для поддержания крупных мероприятий - войн, взыскания новых доходов и пр. Цари, опираясь на земские соборы, могли проводить угодную им политику даже вопреки воле Боярской думы.
Компетенция земских соборов не была четко определена. Решениями земских соборов утверждались новые законы, например отдельные узаконения издавались соборами времен Михаила Федоровича (соборы 1613, 1619, 1620 гг.). Но наибольшую известность получил Земский собор 1648-1649 гг., созванный царем и Думой для того, как сказано в предисловии к Соборному Уложению, «чтобы царственное и земское дело со всеми выборными людьми утвердити и на мере поставить, чтобы те все великие дела по нынешнему его государеву указу и соборному уложению впредь были ничем нерушимы». Обязательным было участие земских соборов в решении вопросов о войне и мире. Эти вопросы рассматривались соборами 1566, 1613, 1618, 1632, 1637, 1642, 1651 и 1653 гг. Участвовали соборы и во введении новых налогов. Так, вопросы о налогах решались соборами 1613-1615, 1616- 1619, 1632, 1634, 1642 гг. Земские соборы в период Смуты и в первую половину царствования Михаила Федоровича постоянно участвовали во многих других сферах внутреннего управления, некоторые даже созывались именно для установления внутреннего порядка (Собор 1650 г.). Важнейшей прерогативой земских соборов было избрание царей. Избирательными были соборы 1584, 1598, 1613 и 1645 гг. Земские соборы обладали правом петиций, выражая интересы различных классов в обществе, их нужды и пожелания. В виде петиций (челобитных) оформлялись и многие законопроекты.
Состав Земского собора включал царя, Боярскую думу, Освященный собор и выборных представителей. В Освященный собор входили высшие иерархи русской православной церкви (митрополит (позднее патриарх), архиепископы, игумены крупных монастырей). Боярская дума и Освященный собор составляли верхнюю палату, члены которой не избирались, а участвовали в ней в соответствии с занимаемым положением. Нижняя палата была представлена выборными от дворянства, посадского населения (торговые люди, крупное купечество) и частично черносошного крестьянства. Выборы в нижнюю палату проводились не всегда. Иногда при срочном созыве собора царь приглашал представителей с мест. Значительную роль в земских соборах играли дворяне, и особенно торговые люди, участие которых было важно для решения финансовых проблем.
Процедура выборов не была четко разработана. Известно, что обычно на места посылалась царская грамота, в которой указывалось число вызываемых в Москву людей, при этом предписывалось избирать в «депутаты» «лучших, средних и молодших» людей (а не «худых»). Существовал и своего рода нравственный ценз - в требовании избирать людей «крепких, разумных, добрых, постоятельных», т.е. знающих народные нужды и умеющих о них рассказать. Это были люди, которым «государевы и земские дела за обычай». Избранные получали от своих избирателей наказы (инструкции с указанием насущных нужд) и запас (содержание). Дворянство получало за свою работу в Соборе жалованье из казны.
Количественный состав земских соборов был непостоянным. Общее число членов Земского собора колебалось от 195 до 450. Самым многолюдным (более 700 человек) был Земский собор, созванный в 1613 г., после изгнания интервентов. Это был единственный случай, когда на нем присутствовали представители стрельцов, казаков, чернотяглых крестьян.
Имеются точные данные о составе Земского собора 1566 г., где из 374 участников 32 были членами Освященного собора, 30 членами Боярской думы, 204 дворянами, 33 дьяками и служащими аппарата, 73 купцами и представителями посадов.
Продолжительность работы соборов зависела от обстоятельств их созыва и существа обсуждавшихся на них вопросов. В ряде случаев они функционировали непрерывно в течение нескольких лет. После изгнания иностранных интервентов, в первые годы правления Михаила Романова, когда страна переживала экономическую разруху, серьезные финансовые трудности и царь нуждался в поддержке различных слоев населения, земские соборы заседали почти непрерывно, потом стали собираться реже.
Собор созывался по мере необходимости. Инициатива созыва Земского собора исходила от царя, а в условиях междуцарствования - от Боярской думы или патриарха.
Все земские соборы можно условно разделить на четыре основные группы: 1) соборы, которые созывал царь по своей инициативе; 2) созывал царь, но по требованию сословий; 3) созванные сословиями или по их инициативе в отсутствие царя либо направленные против него; 4) соборы, избирающие на царство. Первая группа соборов была преобладающей.
Заседания проходили в царских палатах. Открытие Земского собора начиналось с торжественного богослужения в Успенском соборе. Затем начиналось первое общее собрание во дворце, на котором прочитывалась речь царя (им самим или от его имени думским дьяком). В речи излагалась цель созыва Собора и ставились вопросы для обсуждения. Обсуждение поставленных вопросов и выработка ответов на них осуществлялись отдельно каждой составной частью собора. На втором общем заседании участники сводили свои мнения и вырабатывали формулировку общего решения. Решение оформлялось в виде приговорной грамоты (часть этих грамот с указанием всех членов собора поименно сохранилась).