Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
istoria_1_semestr.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
129.37 Кб
Скачать

7. Становление древнерусского права, его основные источники

Древнейшим источником права является обычай. Когда обычай санкционируется государственной властью (а не просто мнением, традицией), он становится нормой обычного права. Эти нормы могут существовать как в устной, так и в письменной форме.

Обычное право регулировало отношения внутри общины – «верви», представляя собой право отдельных земель, которое складывалось на основе местных обычаев и формулировалось как норма поведения согласно укладу местной жизни и общепринятым в определенном обществе воззрениям о справедливости.

К числу древнейших источников права относятся также церковные уставы князей Владимира Святославовича «О десятинах, судах и людях церковных« и Ярослава Владимировича «О церковных судах« (X–XI вв.).

До наших дней дошло более ста списков Русской Правды, которые можно представить в трех основных редакциях: Краткая, Пространная и Сокращенная (обозначаемые в литературе как КП, ПП и СП).

Источниками кодификации явились нормы обычного права и княжеская судебная практика

Определенное влияние на Русскую Правду оказало византийское каноническое право.

8. Источники древнерусского права: правовой обычай и судебная

практика. До наших дней дошло более ста списков Русской Правды, которые можно представить в трех основных редакциях: Краткая, Пространная и Сокращенная (обозначаемые в литературе как КП, ПП и СП).

Пространная редакция, возникшая не ранее 1113 г. и связанная с именем Владимира Мономаха, разделяется на Суд Ярослава и Устав Владимира Мономаха.

Сокращенная редакция появилась в середине XV в. из переработанной Пространной редакции.

Источниками кодификации явились нормы обычного права и княжеская судебная практика. К числу норм обычного права относятся, прежде всего положения о кровной мести (ст.1) и круговой поруке (ст. 19 КП). Законодатель по-разному относится к этим обычаям: кровную месть он стремится ограничить (сужая круг мстителей) или вовсе отменить, заменив денежным штрафом (вирой). Круговая порука, напротив, сохраняется им как политическая мера, связывающая всех членов общины ответственностью за своего члена, совершившего преступление («дикая вира» налагалась на всю общину).

Нормы, выработанные княжеской судебной практикой, многочисленны в Русской Правде и связываются иногда с именами князей, принимавших их (Ярослава, сыновей Ярослава, Владимира Мономаха).

9. Княжеское законодательство как источник права Древней Руси.

Церковные уставы русских князей. К числу древнейших источников права относятся также церковные уставы князей Владимира Святославовича «О десятинах, судах и людях церковных« и Ярослава Владимировича «О церковных судах« (X–XI вв.). Настоящие источники в совокупности представляли собой так называемое «княжеское право«, которое формировалось на основе княжеского правотворчества в виде создания уставов и правоприменительной деятельности в виде княжеского правосудия. Следует отметить, что «княжеское право« не представляло собой особой правовой системы, отличной от обычного права. Уставы вносили новые правовые нормы, которые дополняли и

изменяли действующее обычное право, не затрагивая его сущность и основные начала. Уставы содержали нормы, регулирующие брачно;семейные отношения, а также определяющие противоправные деяния против церкви, нравственности и семьи.

Кроме этого уставы запрещали какие либо отклонения от половой морали

В уставах определялась юрисдикция церковных органов и судов, а также и ответственность

служителей церкви, которым были запрещены блуд и пьянство, самовольное сложение с себя монашеского сана.

10. Договор как источник права Древней Руси. Наиболее ранними письменными памятниками русского права являются тексты договоров Руси с Византией(911, 944 и 971 гг.). Тексты содержат нормы византийского и русского права, при

этом русское право («закон русский») представляло собой некую совокупность варяжских и славянских основ, являвшихся, судя по всему, сводом устных норм обычного права. Нормы, содержащие;ся в договорах, можно отнести к международному, торговому, наследственному, процессуальному и уголовному праву.

Так, договор 911 г, заключенный между князем Олегом и императором в Константинополе, закреплял следующие положения уголовного и процессуального характера: обвинение в преступлении должно основываться на ясных показаниях, при этом свидетель должен клясться «по своей вере» и пусть примет казнь, если «клялся ложно».

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]