Дидактические материалы по литературе учебный кейс а.М.Горький, 11 класс

Ранние романтические произведения

Романтизм Горького совмещает в себе и традиционные, и новые при­ёмы. Сюжет его романтических произведений строится на основе проти­востояния двух идей, одна из которых несёт ярко выраженную положи­тельную оценку. Герои ранних произведений Горького, даже погибая, остаются победителями. С самого начала произведения такие герои ком­позиционно выделены и противопоставлены остальным («они стремятся жить, а не примиряться»). Это проявляется в их речи, стремлении к «вольной природе», в конфликте с обществом. Всё это говорит об их сходстве с романтическими персонажами XIX в. В то же время герои Горького наделены новыми чертами: чертами «людей дна» (автор стре­мится к реалистическому описанию действительности).

Герои этих произведений — люди «с солнцем в крови»

Это красивые, сильные, гордые, мятежные личности, ишушие правды и справедливости в окружающей действительности. Центральный образ каждого из таких произведений — образ героического и свободного че­ловека, готового к самоотверженному подвигу во имя блага народа. Кра­сивые люди — благородная цель.

Изображение и роль пейзажа

Мятущийся и свободный дух героев подчёркнут великолепием природы. Автор изображает могучие стихии и величественные пейзажи: моря, горы, небо, степь и т. д. Здесь все полнозвучно, ярко, нет полутонов. Картины природы не только обрамляют содержание и являются фоном, они — составная и существенная часть содержания. Описание природы не толь­ко украшает повествование, но и позволяет автору переходить от темы к теме, даёт простор читательской фантазии, подчёркивает красоту автор­ской речи.

«Макар чудра» (1892)

Первое романтическое произведение М. Горького

Композиция и содержание

Композиция — рассказ в рассказе. Старый цыган Макар Чудра расска­зывает легенду о Радде и Лойко. Эта красивая легенда рассказывает о любви двух исключительных героев. Радда потребовала от гордого Лойко поклониться ей в ноги перед всем табором и поцеловать ей правую руку. За это она обещала стать его женой и дарить ему поцелуи и ласки. Но Лойко ударил Радду ножом. «А Радда вырвала нож, бросила его в сторо­ну и, зажав рану прядью своих чёрных волос, улыбаясь сказала: „Я знала, что ты так сделаешь!" — ... да и умерла,..». Отец Радды отправил Лойко «догонять Радду», и свою смерть Лойко принял как должную.

Макар Чудра - рассказчик

Необычна и колоритна фигура старого цыгана. Говорит он почти афо­ризмами. В рассказанной им легенде декларируется его основная жизнен­ная позиция: более всего он ценит свободу. О свободе он говорит по­этично и красиво, считая, что мало кто может оценить её по достоин­ству.

Исключительные герои — исключительная любовь

Чудра называет Лойко и Радду «орлом и орлицей». Портрет Лойко дан в образных преувеличениях: «Усы легли на плечи и смешались с кудрями, очи, как ясные звёзды, горят, а улыбка — целое солнце, ей-богу! Точно его ковали из одного куска железа вместе с конём. Стоит весь, как в крови, в огне костра и сверкает зубами, смеясь!». Портрет Радды дан в романтических сравнениях: «Может быть, её красоту можно бы на скрип­ке сыграть, да и тому, кто эту скрипку как свою душу знает». Оба, и Лойко и Радда, не дорожили своей жизнью, для них превыше всего — свобода. Говорит Радда своему возлюбленному: «Никогда я ни­кого не любила, Лойко, а тебя люблю. А ещё я люблю волю! Волю-то, Лойко, я люблю больше, чем тебя». Свобода для этих людей оказалась выше любви, и герои принесли ей в жертву свою любовь