Средневековая западная европа

В период V - XI веков культурный и экономический уровень развития Западной Европы был значительно ниже Византии. Противоречия между Западной Европой и Византией привели к расхождению во взглядах на религиозную и светскую власть. В Византии власть императора была выше власти церкви, а на Западе, благодаря удаленности императорского двора, церковь во главе с папой считала, что духовная власть должна быть выше светской. Начиная с IV века и до настоящего времени римский папа, как глава католической церкви, считается наместником апостола Петра и избирается высшим духовенством (кардиналами). В эпоху господства Константинополя над Римом папство вынуждено было считаться с властью византийского императора. Но постепенно, по мере возрастания противоречий между представителями западного и восточного духовенства, христианская церковь разделилась на католическую и православную. В результате влияние императорской власти на католическую церковь существенно снизилось. Окончательный раскол между католической и православной церквами произошел в 1054 году.

Монахи первыми стали применять водяные мельницы и другие приспособления для механизации совместных трудоемких работ. В последствие распространению водяных мельниц и других механизмов способствовала феодальная знать, которая, перенимая опыт монахов, использовала их достижения в своих поместьях для помола зерна, валки сукна и т.д.

В Западной Европе технология изготовления бумаги и шелка стала известна в начале XII века. К тому времени деятельность монахов, занимавшихся переписыванием книг (манускриптов), перестала удовлетворять всё возрастающий спрос на книги. Так или иначе, но процесс производства бумаги совершенствовался, и ко времени изобретения Гуттенбергом (1397 -1468) книгопечатания в Европе появились “бумажные” мельницы, которые вырабатывали из льняных и пеньковых тряпок превосходную, не протекающую, белую бумагу. Переход на использование энергии воды не только облегчал труд, но и способствовал увеличению производства и снижению себестоимости бумаги, что в дальнейшем позволило европейцам не зависеть от ее импорта.

В отличие от монахов, работающих в монастырях, городские ремесленники были распределены по цехам и имели свои цеховые уставы. Как и в предыдущие века, в среде ремесленников существовал обычай держать секреты мастерства в тайне. Поэтому технологии, если ими и записывались, то, как правило, в зашифрованном виде, а секреты ремесла передавались по наследству. В результате часто эти секреты утрачивались и становились загадкой для последующих поколений.

Монастыри создавали свои школы, из которых вышли практически все выдающиеся ученые того времени. В этих школах образование заключалось в следующем.

На первом этапе ученики заучивали наизусть молитвы и около 150- ти псалмов из латинского перевода Псалтыри, а также обучались чтению, письму, счету и пению.

Затем следовало изучение “семи свободных искусств” — сначала тривиума (латинской грамматики, риторики и диалектики), затем квадривиума (арифметики, геометрии, астрономии и теории музыки).

Таким образом, основой для такого обучения была античная система образования.

В XI - XIII веках с благословения папы в Европе открылись университеты, в которых были следующие факультеты: искусства, теологии, медицины, а позднее появился факультет права. Если в Византии и арабских странах университеты находились под покровительством светской власти, т.е. императора или халифа, то западноевропейские - под покровительством церковных властей. В результате западные университеты жили по правилам монастырей: преподаватели были монахами, а обучение ими велось на латыни.

Надо отметить, что монархи Европы почти не обращали внимания на образование. Например, когда в XI веке дочь Ярослава Мудрого Анна вышла замуж за французского короля Генриха I и прибыла в Париж, она была несказанно удивлена тем, что ее муж не умел ни читать, ни писать. Он подписывал документы с помощью трафаретки, в то время как Анна превосходно читала и писала на трех иностранных языках.

Один из старейших университетов Европы - медицинский - был основан в Салерно (Италия) в первой половине XI века, затем в 1100 году был открыт университет в Болонье. В конце XII века создан Парижский университет на базе нескольких монастырских школ. Примерно в это же время появился Оксфордский, а в 1209 году Кембриджский университеты. В XIV веке открылись университеты в Праге (1348), Кракове (1364), Вене (1365), Гейдельберге (1385), Лейпциге (1409), Базеле (1459) и т.д.

Организация преподавания в университетах была следующей: сначала студент поступал на факультет искусств, где он обучался около шести лет. Затем после испытаний он мог перейти на какой-либо другой факультет: богословия, права или медицины. Наиболее влиятельным был богословский факультет, где углубленно изучались астрономия, математика и философия. Обучение на богословском факультете продолжалось около восьми лет и завершалось испытанием и диспутом. Во главе университетов всегда стояли монахи-богословы. Однако, в конечном счете, именно выпускники университетов во многом поддержали идеи эпохи Возрождения, Просвещения и научной революции.

Эпоха правления Карла Великого (747 - 814) - это период расцвета литературы, искусства, архитектуры, юриспруденции, теологических изысканий, а также книжной миниатюры (рис. 8.3.). Под покровительством Карла Великого, т.е. светской власти, была организована книгописная мастерская. Карл сам усердно занимался науками, окружал себя учеными. В особенности он заботился об устройстве школ при церквах и монастырях, а при своем дворе устроил школу для своих детей и детей придворных.

251658240

Рис. 8.3. Карл I Великий, император Запада (статуя во Франкфурте).

В 800 году в Риме Карл Великий был коронован папой Львом III в качестве римского императора. Восстановленная Карлом империя была как бы продолжением древней Римской империи, а Карл при этом считался 68-м императором. Однако Константинополь его не признавал, считая, что только Византия является законной наследницей Римской империи.

Первый центр Возрождения - Испания

Период VIII - IX веков, который продолжался всего 100 лет, называют Каролингским Ренессансом. Дело в том, что Испания, завоеванная арабами в начале VIII века, была частью Османской империи. Здесь жили и работали арабские математики и астрономы, здесь изготавливались различные инструменты, в том числе астрономические (рис. 8.1. и 8.2.). Именно отсюда, благодаря арабам, в Западную Европу попали сведения о бумаге, о научных книгах, написанных на арабском и греческом языках. Испанская знать, не смотря на приверженность католической вере, пользовалась услугами арабских врачей и астрологов.

После Каролингского Ренессанса в Испании (XI - XIV) начался интенсивный перевод книг на латынь с греческого и арабского языков. Переводами занимались наиболее образованные религиозные деятели. Проникновение научных сведений вызывало “брожение” в их умах, что неизменно должно было привести к ревизии церковных догматов. Именно в Испании и Португалии начался интерес к географическим исследованиям, но и инквизиция в будущем здесь будет самой суровой.

Возникновение взаимосвязей между наукой и техникой.