6. Зоо и сравнительная психология в хiх–хх вв.

Зарождение научной зоологии в конце XVIII — начале XIX в. связано с именами Ж. Л. Бюффона и Ж. Б. Ламарка, а позже — Ч. Дарвина. В России основоположниками научного изучения психической активности животных были К. Ф. Рулье и В. А. Вагнер, положившие в XIX–ХХ вв. начало эволюционистскому направлению в зоопсихологии. Это направление получило дальнейшее развитие в трудах зоопсихологов, выступающих против антропоморфических и вульгарно-материалистических взглядов на психическую активность животных. Психика животных изучается при этом в единстве с их внешней, преимущественно двигательной, активностью (см. Инстинктивное поведение животных) , посредством которой они устанавливают все жизненно необходимые связи с окружающей средой. Как первичный и ведущий фактор развития психики в онтогенезе и филогенезе рассматривается усложнение жизнедеятельности, приводящее к интенсификации, обогащению и совершенствованию двигательной активности (К. Э. Фабри). Загадку аналогий в инстинктивных формах поведения животных и человека. Целью решения которой представляется выявление предельных возможностей тех механизмов, которые исподволь направляют наше поведение и психику.

Необходимость разрешения подобного рода проблем и привела к оформлению особого раздела науки – сравнительной психологии, лежащей на стыке гуманитарных и естественных наук, то есть имеющей интегральный характер. Уже на рубеже XIX и XX веков наш соотечественник и один из основоположников сравнительной психологии Владимир Александрович Вагнер свои главные труды посвятил изучению проблем соотношения инстинкта и «разума» у животных. Он прямо утверждал, что инстинкт и является основным материалом сравнительной психологии. В.А. Вагнер настаивал на том, что развитие психологии человека без участия биологов просто невозможно. По его мнению психологическая наука складывается из трёх секторов: 1) психологии животных – зоопсихологии; 2) психологии человека и 3) общей, или сравнительной психологии, изучающей этапы развития психики и общие законы её эволюции по данным частных отделов науки. Важной особенностью сравнительной психологии является наличие в её рамках двух самостоятельных, хотя и взаимосвязанных осей исследования – горизонтальной и вертикальной. Потому что исследование генезиса поведения человека невозможно без осмысления всей «суммы человеческого» у вида живых существ, называемого Ното.

7. Современные представления о психике животных и происхождении сознания человека.

Основы современных представлений о поведении и психике животных получены благодаря Синтезу различных отраслей и направлений современной: Биологии- этология, генетика поведения: Физиологии высшей нервной деятельности: Психологией, зоопсихологией, и сравнительной психологией.

Вклад этологии в изучения оружейной деятельности животных: Доказано что шимпанзе пользуются орудиями ( камнями и палками) в природных условиях. Дж. Гудолл. (1963-1992.) Подобные примеры можно наблюдать в иллюстрациях как шимпанзе берет канистру для усилий своиз социальных демонстраций. Дж. Гудолл. (В тени человека.) 1992. Или горила делает палку и с помощи неё переходит канаву.

Современные представления о высших психических функциях животных основаны на разноплановом комплексе знаний, почерпнутых как из экспериментов представителей разных направлений, таки из наблюдений за поведением в природной среде обитания.

Сознание — высшая форма психического отражения и саморегуляции, присущих только человеку как общественно-историческому существу, формируется в процессе общения, опосредуется речью, направлено на преобразование действительности; связано с самосознанием, ориентированным на внутренний мир субъекта.

Современные психологи, характеризуя сферу сознания, прежде всего отмечают, что при всей кажущейся стройности как идеалистического, так и материалистического подходов к объяснению природы сознательного каждый из этих подходов все же имеет свои недостатки. Не претендуя на полное и окончательное понимание данной проблемы, можно тем не менее сказать, что современная наука дает серьезные основания утверждать: сознание, реально заявляющее о себе непосредственно или опосредованным образом, является процессом работы человеческого мозга, выступает как его функция и не обнаруживает себя в отрыве от него.