Бердыши в конце XVI в.- нач. XVII в. Археологические находки:
Не смотря на все вышеизложенное, версия о существовании у русских воинов конца XVI в. бердышей была бы крайне спорной, если бы не случайная находка сотрудников Яльчикского музея-заповедника (Чебоксарская обл-ть) (рис. 8). Во рву Яльчикского городища был обнаружен бердыш в достаточно хорошей сохранности. Датировать бердыш по археологическим признакам в силу случайности находки не представилось возможным. Тем не менее, известно, что боестолкновения в районе Яльчикского городища имели место в начале 70-х г.г. XVI в., во время покорения чувашских земель войсками Ивана Грозного и во время чувашских восстаний в конце 70-х г.г. XVI в. После разгрома конца 70-х г.г. XVI в. Яльчикское городище не заселялось. Таким образом, бердыш мог оказаться во рву городища во время указанных битв, но не позднее.
Характерной особенностью яльчикского бердыша является большой внешний угол наклона лезвия по отношению к обуху. Бердыши XVII в. отличаются от чувашской находки, т.к. у них обух расположен строго перпендикулярно полотну лезвия. Угол наклона у яльчикского бердыша составляет примерно 60 градусов. Аналогичные по конструкции полотна бердышей известны в музейных коллекциях Суздальского музея-заповедника (экспозиция Спасо-Ефимьева монастыря) (рис. 9), Краеведческого музея г. Владимир, музея «Золотые Ворота» (г. Владимир) (рис. 10). Все указанные бердыши имеют одинаковый кованый обух с небольшим выступом на проушине, одинаковую форму косицы и форму полотна. Яльчикский бердыш имеет единственное отличие: в верхней трети полотно сведено не на закругление, а на острие. На самом лезвии присутствуют следы переточки и правки. Логично предположить, что указанные полотна принадлежат если не к одной партии, то изготовлены по одному образцу. Общая геометрия этих бердышей не позволяет отнести их к бердышам XVII в., для которых не характерно наличие указанного угла в расположении обуха и лезвия. Возможно с высокой степенью вероятности утверждать, что яльчикский, суздальские и владимирские бердыши – это бердыши конца XVI в., по всей вероятности, русские.
О.В. Двуреченский, развивая идею Городцова, отнес к бердышам Смутного времени или даже к XVI в. практически все самые архаичные по форме полотна из оружейных палат Кирилло-Белозерского и Соловецкого монастырей, Троице-Сергиевой лаврыxiii. В конце XVI-нач. XVII в. в России не существовало ни одной металлургической мануфактуры, обладавшей производственными мощностями, позволяющими изготовлять стальной лист. Первое предприятие с такими возможностями появится в России только в 30-40 г.г. XVII в., это будут Каширские и Тульские заводы Марселиса и Акемы. До этого времени все бердыши изготовлялись в обычных городских или деревенских кузнях, и качество оружия зависело от исходного сырья и от мастерства конкретного кузнеца. Самый ранний из бердышей Кирилло-Белозерского монастыря точно датируется А.Н. Кирпичниковым 20-ми г.г. XVII в., благодаря выбитому на полотне монастырскому клейму и данным письменных источниковxiv. В Оружейной палате Соловецкого монастыря первые два бердыша появляются, согласно переписным книгам, только в 1632 г.xv По бердышам из Троице-Сергиевой лавры, ныне хранящимся в Оружейной палате Московского кремля, точных данных по датировкам нет. Тем не менее, те троицкие бердыши, которые Двуреченский отнес к XVI в., имеют большое сходство с ранним кирилловским бердышом. Думается, что наиболее правомерно было бы датировать все бердыши такого типа 20-30 г.г. XVII в.