1.Экономические учения Древнего мира.

Древнейшими зачатками экономической мысли считаются дошедшие до нас письменные источники Древнего Египта, Месопотамии, Индии, Китая и Греции.

Основным было натуральное хозяйство, дорыночная экономика анализировалась философскими и религиозными деятелями и осуждались спекулятивные ростовщические сделки как безнравственные и считали рабство нормальным и вечным явлением.

Ксенофонт, Платон и Аристотель анализировали проблемы разделения труда, обмена, стоимости и цены, денежного обращения, богатства и гармоного идеального общества.

Рабовладельческий строй представляет 1 классово-антогенетискую общественно экономическую формацию.

Одним из наиболее крупных рабовладельческих государств было Вавилонское.

В законах царя Хаммурати отражается стремление ослабить классовую борьбу в целях укрепления рабовладельческого строя и сохранность частной собственности. Вместе с тем они выражают заботу правителя о развитии товарно-денежных отношений, стремясь поставить их на службу государству.

В Китае первое рабовладельческое государство возникло в 2000 г. до н.э.

Коррективный трактат «Гуань-цзы» относится к периоду дальнейшего развития рабства, ремесла, торговли. Труд провозглашается в нем источником могущества государства, и выдвигается важная идея об эквивалентности обмена и содержит вывод о том, что создает доход для знатных и прибыль для торговцев.

Важнейшим памятником в Древней Индии является «Артшастра», еоторую создал Каутинье Вишнугупте. Ее цель укрепить рабовладельческое государство «Артшастра» призывает развивать производство силы, регулировать цены на товары и соблюдать активный баланс государственного бюджета.

Основателями экономической мысли Древнего мира были Катан старший, Граффий Тибери, Гай, Варрон, Колумелла. В Греции середины 5в. до н.э. сформировалась экономическая система, которая без особых изменений просуществовала до конца 4в. до н.э.

Экономическая мысль Древнего мира характеризуется защитой господствующего натурального рабовладельческого хозяйства. Деньги рассматриваются как абсолютная форма богатства. Предметом исследований выступает исключительно сфера обращения.

Накопление богатства в денежной форме происходит в форме прибыли от внешней торговли и непосредственно в ходе добычи благородных металлов.

В экономических учениях феодального общества присуще ему способы рассмотрения: как естественный, по мере его развития усиливается интерес к проблемам товарно-денежных отношений, а разложение феодализма , возникновение буржуазной политической экономики.

Как наука экономическая теория возникла в 16-18вв. – период становления капитализма, зарождения мануфактуры, развитие общественного разделения труда, формирование внутренних рынков и мировой торговли.

В это время создается первая значительная школа в экономической науке – Меркантилизм.

2.Меркантилизм.

Сущность учения меркантилистов в специфическом определении источника происхождения богатства, который они выводили из сферы обращений отождествляя богатство с деньгами (золотом). Решение многих экономических проблем они видели в запрещении вывоза благородных металлов, ограничении импорта, поощрении хозяйственной деятельности, связанное с притоком в страну денег, поддерживая идеи активного торгового баланса.

В рамках эпохи меркантилизма различают ранний и поздний меркантилизм.

Представители раннего меркантилизма делают ставки на административные методы по удержанию благородных металлов в стране.

Представители позднего меркантилизма предполагали увеличение количества стране золота и серебра с помощью экономических методов, которые способствуют достижению активного торгового баланса, т.е. превышение экспорта над их импортом, ибо положительная разница драгоценных металлов останется внутри страны.

Одним из известных поздних меркантилистов является Томас Ман, утверждая, что нет иных способов получить деньги кроме торговли, когда стоимость вывозимых товаров будет превышать стоимость ввозимых.

Так же он предлагал обрабатывать землю под такие культуры, которые помогли бы отказаться от ввоза некоторых товаров.

Кроме того, Томас Ман предложил не облагать чрезмерными пошлинами отечественные товары.

Антуан Монкретьен в 1615 году опубликовал трактат по политической экономики. Политическая экономика переводится как законы хозяйствования в государстве, появление термина связано с усилением роли государства в экономической жизни.