11. Проблематика и идейная направленность трагедий Эсхила. Трилогия об Атридах («Орестея») и отклики на современность («Персы»).

Эсхил жил в Греции в первой половине V века до н.э., в эпоху величайшего подъема – общественного, политического, идеологического и художественного. Написал 70 трагедий и 20 сатировских драм. До нас дошло 7 трагедий и более 400 фрагментов.

Нововведения.

1.Ввел второго актера, что дало возможность ввести и большее число действующих лиц.

2.Ввел красочные сценические костюмы, маски, котурны, танцы, специальные технические приспособления.

3.Ввел трилогический принцип: писал связные трилогии, завершавшиеся сатировской драмой (драмой с участием сатиров, трактовавшей какой-либо миф в веселой форме).

Ранние трагедии.

I.«Умоляющие».

Не датирована, но – обилие хоров и прочие архаические элементы => ранняя. Входила в трилогию.

1.Сюжет. Аргосские сказания о нимфе Ио. Египет и Данай – ее правнуки. Сыновья Египта хотят жениться на дочерях Даная. Начало действия – прибытие Даная и Данаид – его пятидесяти дочерей - в Аргос к царю Пеласгу. Совет с народом. Они получают там приют, но приходит глашатай от пятидесяти сыновей Египта, брата Даная, с требованием, чтобы Данаиды вышли замуж за Египтиадов. Между Пеласгом и глашатаем происходит спор, глашатай угрожает войной и удаляется в Египет.

2. Идейная направленность.

1)Пропаганда идеи брака на основе свободного выбора (показаны давние времена перехода от группового брака к индивидуальному).

2)Идея народовластия (характерна для Эсхила) – Пеласг принимает решение насчет Данаид только после народного собрания.

3.Жанр и характеры.

1)Характеры даны схематично, статично и монолитно. Единственный подлинный герой – хор Данаид, но это герой коллективный и только ожидающий своего действия.

2)Вся трагедия больше похожа на ораторию, чем на драму, т.к. речи персонажей производят впечатление самостоятельных художественных моментов.

4.Элементы драматического конфликта.

1)Отказ Данаид женихам – их собственное решение, а не воля вышестоящих сил.

2)Драматизм – в образе Пеласга, когда тот колеблется между состраданием и страхом.

3)Драматично столкновение Данаид и Египтиадов в самой основе. Но это ослаблено отнесенностью борьбы к далекому будущему.

Действие не столько изображается в своем настоящем виде, сколько переживается, чувствуется, ожидается и рассказывается.

Основная идея воплощена в старинных и суровых мифологических образах, придающих трагедии монументальный стиль, в котором мало психологии, но много бурных аффектов.

Соединение монументальности и патетики – важнейшая особенность творчества Эсхила вообще.

II.«Персы» (472 г. До н.Э.).

Входила в тетралогию.

1.Сюжет – на исторической основе греко-персидских войн. Изображение состояния Персии непосредственно после поражения Ксеркса у Саламина. В Сузах хор старейшин беспокоится из-за мрачных предчувствий из-за долгого отсутствия Ксеркса. Мать царя, Атосса, видит страшный сон. Является глашатай с подробным рассказом о гибели персидского флота и о страшных потерях персов. Хор и Атосса оплакивают павших. Является тень Дария, обвиняет во всем Ксеркса и предрекает Персии еще большие несчастья. Наконец приходит и сам Ксеркс, истрепанный, в рваной одежде, и вместе с хором изливает свое горе.