1.Parsons – agil I Funkcjonalizm Strukturalny:

- społeczeństwo to system składający się z wzajemnie powiązanych części, każda z nich pełni określoną funkcję, a cały system jest dzięki temu w stanie dynamicznej równowagi

- system ten ulega zmianom w sposób stopniowy i ewolucyjny

- występują zróżnicowane role i pozycje społeczne, które mają różne prawa i obowiązki, a także występują normy i wartości, system dąży do zachowania ładu - AGIL – polega na tym, że każdy podsystem robi coś na rzecz innego podsystemu Podsystemy nie mają określonych wartości same w sobie, ma je społeczeństwo. Podsystemy niżej położone dają energię i zasoby tym wyżej położonym, zaś te zapewniają w zamian kontrolę ; podsystem integracyjny – solidarność / gospodarka – bogactwo / polityka – władza / podsystem kultywowania wzorów – szacunek.

A – adaptacja / G – osiąganie celów / I – integracja / L – podtrzymywanie wzorów i reduk. Napięć

2.Homas – 5 twierdzeń teorii wymiany: - twierdzenie o sukcesie – im częściej jednostka jest nagradzana, tym prawdopodobniej podejmie działanie - twierdzenie o bodźcu – jeżeli w przeszłości wystąpienie jakiegoś bodźca było okolicznością, i wówczas działanie jednostki zostało nagrodzone, to gdy aktualnie trafi się podobny bodziec, jednostka jest w stanie chętniej podjąć działanie - twiedzenie o wartości – im wartościowsze dla jednostki jest działanie, tym bardziej prawdopodobne, że jednostka się go podejmie - twierdzenie o deprywacji/nasyceniu – im częściej jednostka dostawała nagrodę za swoje działanie, tym mniej wartościowa staje się każda kolejna nagroda - twierdzenie o frustracji/agresji – jeżeli działanie jednostki nie zostaje nagrodzone, jednostka w efekcie gniewu wykonuje je tak, że może być ono nagrodzone 3.Merton – krytyka funkcjonalizmu: - teza o funkcjonalnej jedności systemów społecznych – należy skupić się na rozmaitych formach, typach, poziomach i sferach interakcji społecznej, jak one powstają oraz na konsekwencjach tego zróżnicowania - teza o funkcjonalnej uniwersalności elementów systemu – jeśli jakiś element istnieje w systemie, to ma to pozytywne, ale też dysfunkcjonalne konsekwencje dla całego systemu, elementy mogą być też jawne i ukryte - teza o niezbędności funkcjonalnej elementów – systemy społeczne mają wymogi funkcjonalne, ale tez mogą istnieć różne inne alternatywne struktury, które spełniają te same wymogi 4.Teoria racjonalnego wyboru - założenia: - indywidualizm metodologiczny – zjawiska społeczne mogą być wyjaśniane tylko poprzez działanie jednostek - koncepcja działania celowego i optymalnego - racjonalność – maksymalna użyteczność, zysk, uporządkowane preferencje - aktor – jednostka ludzka, organizacja, partia polityczna, państwo, firmy - organiczenia – zasobów, norm, informacji - wyjaśnianie zjawisk społecznych i zmian w zachowaniach jednostek 5. Interakcjonizm – jaźń/przedmiot/umysł - Interakcjonizm – wzajemne oddziaływanie na siebie dwóch lub więcej jednostek i obustronnym wpływaniu na swoje zachowania, polega na wymianie gestów i znaków między jednostkami, które się wzajemnie rozumią, czyli dobrze interpretują nadawane treści. - założenie interakcjonizmu: Ludzie działają na podstawie znaczeń, jakie mają dla nich określone rzeczy. Znaczenia te pochodzą z interakcji i są modyfikowane poprzez ich interpretacje, które są dokonywane przez ludzi w aktualnych sytuacjach. - jaźń – tożsamość z samym sobą oraz świadomość swojej odrębności. Określa ona, co ludzie myślą, czują i czynią w otaczającym ich świecie. - umysł – zdolność do myślenia, porównywania, szacowania. Dzięki zdolnościom umysłu jednostki mogą nazywać, kategoryzować na ułożenie obiektów we wszystkich sytuacjach oraz wybierać właściwe linie postępowania 6.Powstawanie grupy w teorii konfliktu: Powstawanie grupy w teorii konfliktu: Grupa społeczna (def. wg Jana Szczepańskiego) - pewna ilość osób (przynajmniej 3) powiązanych systemem stosunków uregulowanych przez instytucje, posiadających pewne wspólne wartości i oddzielonych od innych zbiorowości zasadą odrębności. Muszą zachodzić stosunki między członkami grupy a nie tylko posiadanie takiej samej cechy Podział zwierzchnictwa w związkach jest podstawową przyczyną powstawania grup konfliktowych. Twierdzenie to jest podstawą tej teorii naukowej, a zatem nie jest samo w sobie weryfikowane. Można z niego wyprowadzić dopiero inne hipotezy, które obalając przyczyniają się do upadku tegoż twierdzenia. Zatem zakładamy, że gdy zidentyfikujemy osoby zajmujące pozycje dominacji i podległości to odkryjemy jednocześnie strony Zawsze istniejącego konfliktu. • Skoro rozdział a) jest dychotomiczny, to powoduje postawanie Tylko dwóch grup konfliktowych/ wynika to z pojęcia zwierzchnictwa, jest w nim zawarte implicite: skoro jedni posiadają władzę to drudzy oczywiście nie. Inaczej pojęcie to straciłoby znaczenie . 1.Koncepcja interakcji i przyjmowania roli

Zdolność do odczytywania symbolicznych gestów pozwala człowiekowi na wchodzenie w rolę, czyli przyjmowanie czyjejś roli. Rozumiał przez to, że odczytując gesty innych ludzi, potrafimy wyobrazić sobie siebie na ich miejscu; możemy przyjąć ich punkt widzenia i przewidzieć, co zrobią.

Interakcja symboliczna zachodzi w sytuacji, gdy poznajemy normy odpowiadające jakiejś sytuacji, czyli przyjmujemy role innych lub ich punkt widzenia, po to by wiedzieć, jak reagować. Dzięki tej interakcji włączamy się w kulturę, jej wartości, przekonania i normy.