2. Вопрос: Экономические теории XVII-XVIII веков (меркантилизм, классическая экономическая школа, физиократы).

1. Меркантилизм (от итал. Merkante – торговец, купец.) Эта школа возникла в Англии, Франции, Италии и др. странах с развитой международной торговлей. Представители этой школы считали, что богатство нации должно возрастать не путем увеличения натуральных продуктов, а посредством накопления денег(золотых и серебряных монет). Источником такого накопления, по их мнению, служит прибыль(доход), возникающая благодаря внешней торговле. Товары в одной стране покупались по низким ценам, а в другой продавались по более высоким. Так, организованная в Англии «Московская компания для торговли с Россией» скупала 1 штуку мачтового дерева за 25-30 коп., а продавала за 4-5 руб.

Задача эк. теории по мнению меркантилистов, - разрабатывать практические советы для государственной политики. Они считали, что для создания благоприятного торгового баланса (соотношение между стоимостью ввоза и вывоза товаров) государство должно вмешиваться в экономику – покровительствовать отечественной промышленности. (высокие таможенные пошлины на ввозимые товары; поощрительные премии за вывозимые товары; содействие в изготовлении товаров, предназначенных для внешней торговли)

Представители: Томас Ман(англ. ученый), фр. Жан Батист Кольбер.

Меркантилизм исторически изжил себя в последующую эпоху, когда в экономике стал господствовать не торговый, а промышленный капитал. Этот переход сопровождался возникновением другой экономической теории – классическая школа.

2. Классическая экономическая школа(от лат. Classicus –образцовый) - возникла и развивалась в XVII – XVIII вв. Наибольший вклад внесли Адам Смит и Давид Рикардо.

Во-первых, А. Смит и Д. Рикардо разработали и успешно применили широкий круг методов исследования, что придало изучению реальной экономики строго научный характер. С помощью этих методов они показали научную бесплодность меркантилизма. Они считали, что богатство создается не в торговле, а в производстве. Они показали несостоятельность меркантил. теории, т.к постоянный приток в страну драгоценного металла приводит к обратному результату. Обилие денег в стране – вызывает рост внутренних цен, удорожание товаров.

Во-вторых, все накопленные знания о реальной экономике объединили в единую научную систему.

В-третьих, обнаружили сущность внешне видимых хозяйственных явлений, причинно-следственные связи между ними, открыли законы капиталистической экономики.

Основали теорию прибавочной стоимости: считали что фабричные рабочие своим трудом создают новую стоимость изготовленной продукции. Эта стоимость лишь частично достается им (заработная плата), а остальную часть (прибыль) получают капиталисты. За счет прибыли они расплачиваются за банковский процент, за аренду земли и получают личный доход.

Основали трудовую теорию стоимости: стоимость товара создается трудом товаропроизводителя, а рыночная цена определяется стоимостью продаваемого продукта.

Экономические взгляды  Адама Смита.

Развитие промышленного производства в XVIII веке привело к росту общественного разделения труда, что потребовало увеличения роли торговли и денежного обращения. Складывавшаяся практика вступала в противоречие с господствовавшими представлениями и традициями в экономической сфере. Возникла необходимость пересмотра существовавших экономических теорий. Материализм Смита позволил ему сформулировать идею объективности экономических законов.

Смит изложил логичную систему, которая объяснила работу свободного рынка на базе внутренних экономических механизмов, а не внешнего политического управления. Этот подход до сих пор является основой экономического образования.

Смит сформулировал концепции  «экономического человека» и «естественного порядка». Смит считал, что человек является основой всего общества, и исследовал поведение человека с его мотивами и стремлением к личной выгоде. Естественный порядок в представлении Смита — это рыночные отношения, в которых каждый человек основывает своё поведение на личных и корыстных интересах, сумма которых и образует интересы общества. В представлении Смита, такой порядок обеспечивает богатство, благополучие и развитие как отдельного человека, так и общества в целом.

Для существования естественного  порядка требуется «система естественной свободы», основу которой Смит видел  в частной собственности.

Самый известный афоризм Смита — «невидимая рука рынка» — фраза, которую он использовал для демонстрации автономности и самодостаточности системы, основанной на эгоизме, который выступает эффективным рычагом при распределении ресурсов. Суть её в том, что собственная выгода достижима лишь через удовлетворение чьей-то потребности. Таким образом производителей рынок «подталкивает» к реализации интересов других людей, а всех вместе к росту богатства всего общества. Ресурсы же при этом под воздействием «сигнальной системы» прибыли перемещаются через систему спроса и предложения в те сферы, где их использование наиболее эффективно.

3. Экономическая теория физиократов. Франсуа Кенэ – основатель школы физиократов.   По  словам Ф. Кенэ, признанного  лидера и основоположника школы физиократов, именно постоянное воспроизводство богатства сельского хозяйства служит основой для всех профессий, способствует расцвету торговли, благополучию населения, приводит в движение промышленность и поддерживает процветание нации. Иначе говоря, земледелие он считал основой для всей экономики государства.     Ф. Кенэ был основателем школы физиократов, оказавшей сильное влияние на Адама Смита и Карла Маркса.  В сочинениях Ф. Кенэ решительно осуждает взгляды меркантилистов на экономические проблемы, что, явилось отражением нараставшего в стране на протяжении ряда десятилетий неудовольствия состоянием сельского хозяйства. В них отражена его убежденность в необходимости перехода к фермерскому хозяйству как основе свободного (рыночного) механизма хозяйствования на принципах полной свободы ценообразования в стране и вывоза за границу сельскохозяйственной продукции.  Методологическая  платформа экономических исследований Ф. Кенэ строилась на разработанной им концепции о естественном порядке, основой которого являются физические и моральные законы государства, охраняющие частную собственность, частные интересы и обеспечивающие воспроизводство и распределение благ.     Ф.Кенэ считал целесообразным сосредоточить высшую государственную власть в одном просвещенном лице, обладающем знанием законов - естественного порядка, - необходимым для государственного руководства. В творческом наследии Ф. Кенэ важное место занимает учение о чистом продукте, который сейчас называют национальным доходом. По его мнению, источником чистого дохода является земля и приложенный к ней труд людей, занятых в сельскохозяйственном производстве. А в промышленности и других отраслях экономики чистой прибыли не производится и происходит только смена первоначальной формы этого продукта. Ф. Кенэ утверждал, что нация состоит из трех классов граждан:

 1) Производительный класс, состоящий  исключительно из земледельцев (и,  может быть, также из рыболовов, рудокопов и пр.)

     2)    Класс собственников, в который  входят не только собственники  земли, но и все те, которые  по тому или другому феодальному  титулу владели землёй

     3)  Бесплодный класс, включающий  представителей индустрии, торговли, либеральных профессий и частнослужебного труда.