- •1. Предмет философии. Структура философского знания.
- •Структура ф-фии.
- •4. Философия и наука на рубеже XX-XXI вв.
- •5. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии мировой философской
- •Философия и. Канта.
- •7. Основные направления современной философии. Постклассические ориентации
- •8. Идеология современного белорусского государства.
- •9. Основные идеи и этапы развития философии в Беларуси.
- •10. Проблема субъекта и движущих сил истории.
- •11. Особенности и этапы развития русской классической философии.
- •12. Общество как развивающаяся система. Эволюция и революция
- •13. Понятие метафизики. Изменение статуса метафизики в истории философии.
- •14. Онтология как философское учение о бытии. Основные категориальные структуры
- •18. Экологические ценности современной цивилизации: коэволюция человека и
- •19.Наука, и ее социокультурный статус.
- •20. Научные и философские модели антропогенеза.
- •21. Проблема истины в познании. Классическая концепция истины и ее альтернативы.
- •22. Экзистенциальные характеристики личности.
- •24. Сознание человека как предмет философской рефлексии.
- •25. Социокультурная природа сознания. Проблема искусственного интеллекта.
- •Проблема генезиса сознания.
- •29. Проблема метода философии Нового времени и современной науки.
- •30. Политическая система: структура, основные элементы.
- •31. Философия Древнего Востока и Древней Греции.
- •32.Специфика и основные проблемы философии древнего Китая.
- •34. Культура как предмет философского анализа.
- •Направления философского анализа:
7. Основные направления современной философии. Постклассические ориентации
философствования.
ХХ век насыщен свершениями, оказавшими влияние на все стороны человеческой цивилизации. Мировые войны, распад колониальной системы, научный и технический рост оказали огромное влияние на духовную сферу общества. НАПРАВЛЕНИЯ:
Неопозитивизм –упрекает традиционную философию в неясности суждений, в усложненности языка. Неоднороден. Представители - Р.Карнап, Л.Витгенштейн.
Постпозитивизм - последующее развитие неопозитивизма, модифицированного всвязи с изменениями в научном познании.
Герменевтика - искусство и теория толкования текстов. Текст рассматривается как единство грамматики, стиля и содержания и как отношение части. XVIII в. Представители - Ф. Шлейермахер, Х. Гадамер.
Феноменология - одно из ведущих направлений ХХ в. основная тема-взаимодействие сознания, его и окружающего его мира вещей. Концепция сознания и мира строится на основе концепции интенциональности. Мир раскрывается во взаимодействии. Ведущий представитель - Гуссерль.
Неотомизм - часть официальной доктрины кат.церкви. Рассматривает новую философию как непрерывную цепь ошибок и заблуждений, и ставит задачей возрождение духа средневековой философии (на примере томизма Ф. Аквинского).
Выделяют классическое и постклассическое философствование:
Классическое: Универсум понимается как целостная завершенная система ,реконструкция мире не возможна, человек это лишь познающий субъект, признание универсального разума.
Постклассическое: структура философского знания крайне размыта, имеет место отказ от строгости в использовании языка, связь с наукой, человек – активный социальный агент.
8. Идеология современного белорусского государства.
Идеология –система исторически сложившихся взглядов и идей, а также эмоционально-психологических средств, выражающие основные интересы и цели отдельных социальных общностей или государства.
Идеология белорусского государства составляет основу деятельности государства, совокупность идей, ценностей, принципов и представлений, объединяющих население Беларуси в политическое сообщество, определяющее цели и задачи развития белорусского общества и основные пути реализации на современном этапе. Источники идеологии белорусского государства:1) конституция РБ 2) законы3) декреты4) другие НПА 5) международные договоры, подписанные белорусским государством 6) политические документы прошлых периодов истории белорусского народа 7) представители политической и правовой мысли
Сейчас ряд белорусских историков и публицистов указывает на то, что белорусская государственность, белорусская нация появилась в ВКЛ, но факты свидетельствуют обратное: белорусская государственность появилась именно в Советский период и это связано с двумя факторами: Появились пусть в урезанной форме государственные структуры: Законодательная власть в лице парламента. Исполнительная в лице совета министров БССР. Именно в советский период большинство граждан нашей республики стали ощущать себя белорусской нацией.
Основу идеологии как мировоззрения составляют базисные целевые ценности общества. В качестве базисных определяются ценности, которые являются нормативными для данного типа культуры или социальной системы. Общепризнанные базисные целевые ценности: общественное согласие (мир), свобода, единство (солидарность) и справедливость.