31. Философия Древнего Востока и Древней Греции.

Философия возникла, когда на смену первобытно-общинному строю пришел более развитый - рабовладельческий. В эту эпоху в древних Индии и Китае, в Греции и Риме и других регионах стали появляться первые философские учения.

Др Восток. Дофилософские знания в Индии передавались в Ведах. Веды представляют собой сборники текстов - фрагменты древних мифов, жертвенные формулы и заклинания, предназначенные для культового употребления брахманами (жрецами). В конце II тыс. до н. э. появляются Упанишады' представляют собой собственно философские тексты, нацеленные на поиск нового знания, в них формируются основные темы индийской философии: идея единства Брахмана и Атмана и учение о карме (судьба) и перерождении. С VI в. до н. э. начинается время классических философских систем. Принято различать ортодоксальные системы мысли, признающие авторитет Вед как Откровение, и неортодоксальные системы, отрицающие единственность авторитета ведических текстов. К неортодоксальным системам причисляют буддизм. Буддизм формируется на основе положений, высказанных Буддой. Джайнизм .Доктрина джайнизма развивает ряд идей Упанишад. Так, концепция о перерождении души приводит к выводу о существовании души у всего, что существует в мире: животных и насекомых, растений и листьев. Благой целью является освобождение души и достижение статуса совершенного человека. Шесть наиболее влиятельных классических ортодоксальных систем это нъяйя и вайшешика, санкхъя и йога, веданта и миманса.

В Китае становлению философии способствовали бродячие мудрецы. Многие учения формируются на анализе или критике таких древних памятников культуры, как «Ши цзин» («Канон стихов») и «И цзин» («Книга перемен»). Два главенствующих мировоззренческих направления — конфуцианство: прочное государство основывается на прочной семье. Конфуций предписывает стремление каждого человека к идеалу благородного мужа, который должен обладать следующими пятью основными качествами: 1) человечностью, 2) порядочностью, 3) знанием приличий, 4) мудростью, 5) лояльностью.) и даосизм (Основателем является философ Лао-цзы (около V-III вв. до н. э.) который развивает учение о правильном пути и добродетели". Основной категорией даосизма является дао. Дао - это вселенная, где все уравновешено, где нет жизни и смерти, где не существует границ и разделений.). Легизм («Школа почитателей или любителей закона») (конец VIII-VII вв. до н. э.)В качестве высшей ценности легисты выдвигают единое могущественное государство, принципиально отличное от семьи.

На протяжении VI-IV вв. до н. э. в Греции наблюдается бурный расцвет культуры и философии. Центральным элементом стало учение о космосе (космогония). Космос охватывает все на земле. Он замкнут, в нем происходит постоянный круговорот, все возникает, течет и изменяется. Одни греческие мыслители (натурфилософы) считали, что основой вещей являются чувственно воспринимаемые предметы - вода, воздух, огонь; другие (пифагорейцы) видели эту основу в математических числах; третьи (элеаты) усматривали основу мира в едином, недвижимом бытии, которое можно постичь лишь разумом; четвертые (атомисты) считали такой основой чувственно не воспринимаемые частицы (атомы), различающиеся между собой размерами, положением и фигурой.

Периоды: Ранняя греческая философия (до V в. до н. э.) Фалес Милетский, Гераклит, Демокрит Классическая античная философия (V—IV вв. до н. э.) Благодаря Сократу, Платону и Аристотелю — Афины примерно на 1000 лет стали центром греческой философии. Философия эллинизма Самые известные школы: эпикуреизм; скептицизм; стоицизм; неоплатонизм.