
- •Философия права
- •Вопрос 1. Предмет и значение фп для современной юриспруденции (методологические и мировоззренческие аспекты).
- •Вопрос 2. Методологические функции фп.
- •Вопрос 3. Соотношение фп и тгп, их межпредметные связи.
- •Вопрос 4. Правовая картина мира (далее – пкм) и место человека в ней.
- •Вопрос 5. Античные истоки фп: Платон, Аристотель.
- •Вопрос 6. Античные истоки фп: стоики.
- •Вопрос 7. Античные истоки фп: софисты.
- •Вопрос 8. Методологическое значение философии Спинозы для фп.
- •Вопрос 9. Кантовское определение понятия права (основополагающие принципы права).
- •Вопрос 10. И Кант: понятие свободы, виды свободы, их соотношение с правом.
- •Вопрос 11. И.Г. Фихте: альтруистические основания права.
- •Вопрос 12. Г. Фихте: право и правосознание.
- •Вопрос 13. Фихте: право на культуру и его значение для самосовершенствования человека и общества.
- •Вопрос 14. Классическая и неклассическая фп: проблема соотношения свободы и права (классическая философия и постструктурализм).
- •Вопрос 15. Проблема развития права в классической фп (и. Кант).
- •Вопрос 16. Проблема развития права в классической фп. Г. Гегель: «Абстрактное право», «Моральность», «Нравственность».
- •Вопрос 17. Проблема развития права в классической философии права. Г. Гегель: от права собственности к праву особенности.
- •Вопрос 18. Проблема развития права в неклассической фп. Гадамер х.Г.: соотношение интерпретации и догматизации в развитии права.
- •Вопрос 19. Гегель: методологическое значение Гегелевской фп для современной теории и практики правового государства.
- •Вопрос 20. Право как основа общественного прогресса.
- •Вопрос 21. Проблема соотношения свободы воли и права (классика и современность).
- •Вопрос 22. Проблемы соотношения свободы и произвола (классика и современность).
- •Вопрос 23. Методологическое значение концепций классического марксизма для современной фп (учение об общественной экономической формации).
- •Вопрос 24. Методологическое значение концепций классического марксизма для современной фп (классовая структура общества и свобода человека).
- •Вопрос 25. Свобода и ответственность (классические и не классические подходы к проблеме наказания).
- •I. С т.З. Классической фп:
- •Вопрос 26. Г.Гегель: смысл формулы «Освобождение через подчинение обязанности»
- •Вопрос 27. Пенитенциарные модели порядка в обществе.
- •Вопрос 28. Основные особенности русской фп первой половины 19-в – первой половины 20-го века.
- •Вопрос 29. Индивид в сфере права. Права человека и самореализация личности.
- •Вопрос 30. Значение фп в формировании профессионального правосознания.
Философия права
Вопрос 1. Предмет и значение фп для современной юриспруденции (методологические и мировоззренческие аспекты).
Философия права (далее - ФП) не должна указывать государству, как строить право, она должна его исследовать - как оно может быть познано, как может быть представлено в правосознании на высоком категориальном уровне.
Знать право философски – знать его на уровне всеобщего, т.е. на уровне философских обобщений, философских категорий.
ФП в России до 1917 г. была обязательной академической дисциплиной в юридическом образовании. Российские юристы, ученые, правоведы оставили большое ФП - наследие, которое актуально и известно во всем мире и сегодня.
После 20-30-х годов ФП была вычеркнута из системы юридического образования. Осталось только ТГП (оно было и до революции наряду с ФП), единственным методологическим основанием которой была марксистско-ленинская философия.
Только во второй половине 90-х годов ФП стала возрождаться как научная и учебная дисциплина.
После 1995 г. сформировались различные подходы к пониманию предмета ФП:
1. С.С. Алексеев: предмет ФП – это роль права в жизни общества и человека.
И до перестройки отечественные правоведы уделяли большое внимание философским проблемам права, но сам термин «ФП» не использовался. В 1972 г. вышла книга Керимова «Философские проблемы права», где ученый показал методологическое значение марксистской философии, в частности, диалектико-материалистической методологии для правового мышления и юридической науки. В 1992 году он выпустил книгу «ФП» где повторил этот подход. В.А. Туманов в 1971 г. выпустил книгу «Буржуазные идеологии права». Именно он уже тогда сумел прорвать кордоны марксистской монометодологии и показал как конкретно различные философские системы влияют на правосознание и юридическое профессиональное мышление.
2 В.С. Нерсесянц: предмет ФП – это соотношение права и закона.
Подход Гегеля. С.С. Алексеев критиковал его за такое соотношение «вида и рода».
3. Ю.Г. Ершов: предмет ФП – это социальные, гносеологические (познавательные) и ценностные (аксеологические) основания права.
4. А.В. Грибакин (придерживается позиции С.С. Алексеева): предмет ФП – это исследование значения права для человека.
5. И.П. Малинова: предмет ФП – это мировоззренческие и методологические основания правового мышления, роль которых в саморазвитии права опосредуется философскими дискурсами.
Дискурс – это система правил словесного (вербального) выражения содержания сознания (профессионального, научного) на основе определенного типа рациональности.
Выделяются типы рациональности (научная классическая, неклассическая, религиозная и т.д.). М. Фуко ввел термин дискурс. Если я выхожу в дискурс экзистенционализма. Проще, под термином дискурс можно подразумевать «понятийный аппарат», например, определенной науки или правовой системы.
Вопрос 2. Методологические функции фп.
Метод – это способ организации мышления, инвариантный (т.е. неизменный при любых трансформациях, изменениях) к его содержанию.
Научный метод – это универсальная мыслительная конструкция, способная выступать средством развития теории.
Методология – это совокупность методов, системообразующим основанием которой является единство дискурса, т.е. понятийного аппарата, выступающего инструментарием реализации данных методов.
Метод неотделим от понятийного аппарата.
Главный признак научности текста – это его методологичность, т.е. наличие в этом тексте универсальных мыслительных схем, которые почерпнуты или из других теорий, отраслей, или созданы в ходе данного исследования и могут быть использованы другими исследователями или в русле развития данной теории или в других научных областях.
ФП права имеет фундаментальное методологическое значение для юриспруденции как в области теории, так и в области юридических практик.
Не существует усредненного философского дискурса, т.к. философское знание существует в виде определенных учений, имеющих автора, направлений, школ. У каждой из них существует свой специфичный понятийный аппарат и специфичные универсальные мыслительные конструкции, способы организации мышления.
Можно выделить следующие философские методологии, с присущими им дискурсами: диалектико-материалистическая (марксизм), позитивизм (О. Конт), экзистенционализм или феноменализм, психоаналитическая философия (фрейдизм).
Разные модели, разные понятийные аппараты.