19. Современное государство и общественные объединения, их роль в развитии общества.

Общ.объединения обладают след. характеристиками:

1. добровольное;

2. некоммерческое;

3. не гос. структура;

4. действует на основе устава.

Формы общ.объединения:

1. общ.организация – основанное на членстве общ. объединение, созданное на основе совместной деятельности для защиты общ. интересов и достижение целей.

2. общ. движение – состоящее из учатсников ,не имеющих членств, массовое общ. объединение.

3. общ.фонд – не имеющее членство общ. объединение, цель которого в формировании имущества на основе добровольных взносов и использование этого имущества на общ. полезные цели.

4. общ.учреждение – не имеющее членство общ. объединение, ставящее целью оказание конкретных услуг, отвечающая интересам участников.

5. органы общ.самодеятельности – не имеющее членство общ. объединение, целью которого явл. решение различных соц. проблем по месту жительства, работы или учебы (студенческое самоуправление).

6. полит.партия – общ. объединение, созданное в целях участия граждан в полит. жизни обществе посредством формирования и выражения их полит. воли.

В з-не РБ «О полит.партиях» установлена квота, процедура регистрации и т.д. З-н «Об общ.объединениях».

В идеале должен быть диалог и взаимодействие между государством иобществом.

Государство контролирует общ.объединение и партии. Способы контроля: все уставы регистрируются в соответствии с законностью (Минюст РБ), закрыть можно через суд (по решению суда), контролируются потоки финансов ,контролируются жестко счета, государство проверяет законность источников дохода.

Существуют: – беспартийный полит.системы;

- однопартийные (Китай, Куба);

- двухпартийные (СШВ, Великобритания);

- многопартийные (Германия).

На территории РБ официально зарегистрировано 15 политических партий.

20. Проблемы взаимоотношений государства и церкви: история и современность.

Церковь – это общ. организация, оюъединяющая людей, которые придерживаются определенных религиозных верований или конфессий.

Атеистическое направление возникло в эпоху Возрождения.

1918 г. – Декркет отдела церкви от власти и от школы.

До этого времени церковь участвует в принятии государственных решений.

наполеон отделил церков от государства, а Карл – объединил.

Существует два статуса церкви в государстве:

1) статус государтсвнной церкви;

2) режим отделения церкви от государства и школы от церкви.

В резльтате, когда у церкви статус государственной:

-церковь официальный собственник земли, зданий, предметов культа;

- гос. церковь получает от государства субсидии и государственную помощь;

- церковь наделена рядом юридических действий: регистрация брака ,рождения.

Статус государственной церкви предполагает тесное сотрудничество государства и церкви, которое охватывает различные сферы общественных отношений, а также различные привилегии для религиозных организаций, принадлежащих к государственной церкви. В Великобритании официальной государственной церковью является англиканская (протестанско-епископальная) церковь, главой которой выступает монарх. Для статуса государственной церкви характерен ряд особенностей:

В сфере экономических отношений – за церковью признается право собственности на широкий круг объектов: землю, здания, сооружения, предметы культа и т.д. во многих случаях государство освобождает собственность церкви от налогообложения или существенно снижает налоги на нее. Церковь получает от государства различные субсидии и материальную помощь. Например, в Великобритании государство за свой счет содержит капелланов в армии и в тюрьмах.

Церковь наделяется рядом юридических полномочий – она вправе регистрировать брак, рождение, смерть, в ряде случаев – регулировать брачно-семейные отношения.

В области политических отношений церковь имеет право участвовать в политической жизни страны, в том числе и через представительство церкви в государственных органах. Так, в Великобритании представители высшего духовенства англиканской церкви заседают в палате лордов.

В области религиозных отношений союз церкви и государства состоит в том, что глава государства даже при республиканской форме правления дает религиозную клятву или присягу при вступлении в должность. Церковь участвует и в коронации монархов -акт коронации(Англия, архиепископ Кентребергинский).

Церковь обладает широкими полномочиями в области воспитания и образования подрастающего поколения, ведет религиозную цензуру печатной продукции, кино, телевидения. Обязательное преподавание религии предусмотрено законодательством Австрии (с согласия родителей), Швеции.В Израиле во всех школах обязательно изучение иудаизма.

Государственных церквей в Европе осталось немного: лютеранская Церковь в Норвегии, Швеции и Дании, англиканская Церковь в Англии. В Финляндии лютеранская церковь наделена особым статусом. В конституции Греции православие признается преобладающей религией. На практике же положение церкви в этих странах мало чем отличается от ее существования в государствах, выбравших режим отделения. Например, английская королева официально является главой англиканской Церкви, но должность ее скорее номинальная, на самом деле англиканской Церковью управляет религиозная иерархия. Тем не менее, для принятия определенных решений, качающихся внутренней организации Церкви, требуется голосование в парламенте. Таким образом, статус государственной религии, даже в смягченной современной форме, все же ставит Церковь в большую зависимость от государства

Почти в тридцати мусульманских странах государственной религией официально признан ислам.

Режим отделения церкви от государства существует во многих странах – в современной России, во Франции, в Германии, Португалии и др. Данный режим обусловлен чаще всего стремлением лишить церковь монополии на выполнение идеологической и интеграционной функций, поскольку церковь обладает мощным потенциалом воздействия на сознание людей. Он характеризуется следующими особенностями:

Государство и его органы не вправе контролировать отношение своих граждан к религии и не ведут учета граждан по этому признаку.

Государство не вмешивается во внутрицерковную деятельность (если при этом не нарушаются действующие законы).

Государство не оказывает церкви материальной или какой-либо иной, в том числе финансовой, поддержки.

Церковь не вмешивается в дела государства, а лишь занимается вопросами, связанными с удовлетворение религиозных потребностей граждан. Государство, со своей стороны, охраняет законную деятельность церкви и религиозных организаций.

Церковь не выполняет каких-либо государственных функций.

Отделение не исключает и сотрудничества между государством и религиозными организациями в некоторых делах.

Режим отделения церкви от государства не означает отсутствие всякого контроля со стороны государства за деятельностью религиозных организаций. Режим отделения церкви от государства предполагает правовое регулирование деятельности религиозных организаций, что обеспечивает определенный баланс церковно-государственных отношений и позволяет сотрудничать церкви и государству при решении социальных вопросов. При регламентировании правового статуса религиозных организаций законодательство большинства государств исходит из признания свободы совести и вероисповедания, то есть права исповедовать любую религию, свободно выбирать и распространять религиозные убеждения.