- •1 Вопрос
- •2 Вопрос
- •3 Вопрос
- •4 Вопрос
- •5 Вопрос
- •«Поэтическое искусство» французского символиста Поля Верлена
- •6. Импрессионистическая лирика Верлена («Романсы без слов»). «Пейзаж души»
- •7. Исторические и философские корни натурализма. Эстетические принципы
- •8. Образ Жоржа Дюруа
- •9. Творческая история циклов романов э. Золя «Ругон-Маккары»
- •10.Роман Золя «Жерминаль». Новизна темы, система контрастов, образ Этьена.
- •11. Новеллы Мопассана о франко-прусской войне.
- •12. Отражение современности в романе Ги де Мопассана «Милый друг»
- •13. А. Франс – мастер философского романа («Остров пингвинов»)
- •14. Ромэн Роллан. «Жан Кристоф» как история творчества, а не судьбы. Конфликт между гением и пошлостью.
- •15. Роль натурализма в формировании творческих принципов Гауптмана («Ткачи»)
- •16. Символистская драма Гауптмана «Потонувший колокол»
- •17. Роман Гюисмана «Наоборот» и кризис натурализма
- •Вопрос 18. Малларме как ведущий теоретик первого поколения французских символистов. «Поэтическая тайна»
- •Вопрос 19. Творчество Аполлинера : «Каллиграммы», «Поэмы-разговоры», лирические стихотворения
- •Вопрос 20. Образ повествователя в цикле романов м.Пруста «в поисках утраченного времени»
- •21. Роман-река м пруста "в поисках утраченного времени". Влияние идей а. Бергсона на художественную концепцию времени в романе
- •22. Роман г. Манна "Верноподданный". Его место в трилогии "Империя". Образ Дидериха Геслинга
- •23.Проблема искусства в новеллах т.Манна («Тристан», « Тонио Крегер», «Смерть в Венеции»)
- •24 Вопрос
- •25.Вопрос. Романтический роман э.Л. Войнич «Овод»
- •26. Вопрос
- •27. Бернард Шоу . Эволюция творчества. Традиции драматургии Ибсена в пьесах Шоу. Квинтэссенция "ибсенизма"
- •28. Парадокс и его роль в творчестве б.Шоу («Пигмалион»)
- •29. Проблема «лишних людей» в пьесе б.Шоу «Дом,где разбиваются сердца». Специфика жанра.
- •31 Вопрос
- •32 Вопрос
- •33 Вопрос.
- •34 Вопрос
- •35 Вопрос
- •Вопрос 36. Художественные особенности драматургии б.Шоу 90-х гг. («Неприятные пьесы», «Приятные пьесы»)
- •Вопрос 37. Проблема творческой личности в повести р. Роллана «Кола Брюньон».
- •Вопрос 38. Значение творчества Метерлинка для символистского театра ( «Слепые», «Там, внутри», «Монна Ванна» - на выбор)
- •39. «Театр покоя» Метерлинка. Пьеса «Синяя птица»
- •40. Творческий путь Стриндберга : от натурализма к символизму и экспрессионизму («Путь в Дамаск», «Отец»)
- •41. Поздний Ибсен и символизм («Строитель Сольнес»). Шоу об Ибсене
- •43. Мир и человек в поэзии Рильке (Часослов). Тема полноты бытия (Сонеты к Орфею, Дуинские элегии)
- •44 .Творческий метод Гарди (Уэссекский цикл и роман Тэсс из рода д'Эрбнрвиллей)
- •45. Оскар Уальд, как один из основоположников английского эстетизма («Замыслы», «De Profundis»)
- •46. Вопрос о высшей реальности искусства в романе «Портрет Дориана Грея».
- •47. «Фаустовская тема» в творчестве о. Уальда («Портрет д ориана Грея»). Образ Дориана Грея.
- •48. Неоромантизм Дж. Конрада. Проблема самопознания (Лорд Джим).
- •49. Творчество Киплинга. Тема «бремени белого человека» и ее аллегорическое осмысление в «Книге джунглей»
- •50. Дж. Джойс. «Дублинцы» как опыт «романа в рассказах»
- •51. Дж. Джойс «Портрет художника в юности». Проблема творческой личности.
- •52. Юмор раннего Твена(«Простаки за границей»).Твен-новеллист
- •53. Сатира Твена 70-х гг.(«Позолоченный век»)
- •56.«Принцип равновесия» в романе Драйзера «Сестра Керри».
- •57. Неоромантические элементы в " Трилогии желания " (Титан, Финансист, Стоик - на выбор).
- •58 Вопрос о цели существования и его художественное осмысление в романе Мопассана " Жизнь
- •59. Испанская поэзия начала века
- •60. Народный театр Роллана
- •61. Романтические интонации в ранних пьесах Ибсена («Бранд»)
- •62. Эмиль Золя как теоретик натурализма («Экспериментальный роман»)
27. Бернард Шоу . Эволюция творчества. Традиции драматургии Ибсена в пьесах Шоу. Квинтэссенция "ибсенизма"
Бернард Шоу (1856-1950) Один из классиков драматургии XX в., крупнейший сатирик, публицист, театральный деятель, Шоу прожил долгую, яркую жизнь - умер в девяносто четыре года. Родился в Ирландии, в Дублине, в семье бедного чиновника, с пятнадцати лет начал зарабатывать себе на жизнь. Переехав в Лондон, увлекся театром, начал выступать в печати как музыкальный критик, а также романист ("Незрелость", "Неразумные связи", "Профессия Кашеля Байрона" и др.). Вступив в так называемое Фабианское общество, стал сторонником фабианского, реформистского социализма. Сыграл огромную роль в утверждении принципов европейской "новой драмы", которая заявила о себе на рубеже XIX-XX вв. в творчестве Ибсена, Чехова, Горького, Роллана, Гауптмана, Метерлинка. Свой эстетические принципы сформулировал в программной работе "Квинтэссенция ибсенизма" (1891), в которой современной английской драматургии, неглубокой, рассчитанной на развлечение публики, противопоставил творчество норвежского драматурга, поборника искусства проблемного, идейного и основанного на правде жизни. Дебютировал серией так называемых "неприятных пьес" ("Дома вдовца", "Профессия миссис Уоррен", "Волокита"). В них он предстал как остроумный критик современного высшего общества, его фарисейства и порочности, скрытой за мнимой "респектабельностью". Его глубокую аморальность символизирует миссис Уоррен (из одноименной пьесы), богатая, "порядочная" дама, преуспевающая в своей "профессии" содержательницы публичных домов в европейских столицах, доходы от которых и лежат в основе ее богатства. Немногим лучше и добродушный богач Сарториус ("Дома вдовца"), добывающий деньги не менее грязным способом, сдавая беднякам трущобы. Острую социальную критику Шоу продолжает и в других циклах, в "Приятных пьесах", в "Пьесах для пуритан", где развенчиваются милитаризм ("Избранник судьбы"), лжеромантика войны ("Человек и оружие"), двуличие священнослужителей ("Кандида"), фальшь и лицемерие общества ("Дом, где разбиваются сердца"). В то же время Шоу утверждал нравственные качества простых людей (в одной из лучших своих пьес "Пигмалион" и др.). В поздних пьесах Шоу ("Тележка с яблоками", "Горько, но правда") его остроумные инвективы обретают памфлетную силу. Был убежденным антимилитаристом и антифашистом, симпатизировал нашей стране; в 1931 г. приехал в СССР, чтобы отметить свое 75-летие. В 1925 г. Шоу была присуждена Нобелевская премия по литературе. Яркий представитель "интеллектуального театра", Шоу создал особый тип "драмы-дискуссии", герои которой, нередко эксцентрические персонажи, выступают как носители определенных тезисов, идейных позиций. Главное внимание Шоу не на столкновении характеров, а на противоборстве точек зрения, на спорах персонажей, касающихся философских, политических, нравственных, семейных проблем. "Паладин смеха", как его назвал А. В. Луначарский, Шоу широко использует сатирическое заострение, гротеск, а порой и буффонаду. Но самое надежное оружие Шоу - его блистательные парадоксы, с помощью которых он обнажает внутреннюю фальшь господствующих догм и общепринятых истин. Предмет его осмеяния - лицемерие, столь характерное для английского высшего общества. Образ Бернарда Шоу, яркой, оригинальной личности, история его любви к актрисе Патрисии Кэмпбелл запечатлены в известной, основанной на их переписке пьесе Джерома Килти "Милый лжец"; она с успехом шла во МХАТе (в исполнении А. Кторова и А. Степановой) и Театре им. Моссовета (в исполнении Р. Плятта и Л. Орловой).
Б.Шоу, увидевший в Ибсене «великого критика идеализма», а в его пьесах - прообраз своих собственных пьес-дискуссий, в статьях «Квинтэссенция ибсенизма», «Драматург-реалист-своим критикам», а также в многочисленных рецензиях, письмах и предисловиях к пьесам ал глубокий анализ идейно-художественного новаторства норвежского драматурга, сформулировав на его основе свое представление о творческих задачах, стоявших перед «новой драмой». Главная особенность» новой драмы», по мнению Шоу, заключается в том, что она решительно повернулась к современной жизни и стала обсуждать «проблемы, характеры и поступки, имеющие непосредственное значение для самой зрительской аудитории. Ибсен положил начало «новой драме», и в глазах Шоу для современного зрителя он куда важнее, чем великий Шекспир. Ибсен удовлетворяет потребность, не утоленную Шекспиром. Он представляет нас самих, но нас в наших собственных ситуациях. То, что случается с его героями, случается с нами. Смелость и оригинальность творческих идей норвежского драматурга шоу связывает с тем, что Ибсен был свободен от предрассудков своего времени и сумел разоблачить ложные идеалы общества, предустановленные им нормы морали.
Шоу убежден, что драматизм современной пьесы должен основываться не на внешней интриге, а на острых идейных конфликтах самой действительности. « В новых пьесах драматический конфликт строится не вокруг вульгарных склонностей человека, его жадности или щедрости, обиды или честолюбия, недоразумений и случайностей и всего прочего, а вокруг столкновения различных идеалов». Свою худ. Форму «новая драма» Ибсена обрела в «Кукольном домке».
Квинтэссенция ибсенизма
В 1891 году появилась книга Бернарда Шоу «Квинтэссенция ибсе- низма», в которой он провозгласил Ибсена не только пророком театра, но также истинным провозвестником новых идей жизни. В Лондоне сложилась крепкая группа ибсенистов, убежденно и последовательно пропагандировавших драматургию великого норвежца. В нее входили критики Шоу, Арчер, Грейн, режиссер Чэррингтон, актрисы Дженет Эчерч, Элизабет Робинс, Флоренс Фарр.
Разумеется, Шоу трактовал Ибсена по-своему. Он видел в нем единомышленника в борьбе за новаторский, необходимый людям театр и отчасти приписывал ему собственные взгляды. Так, он прославлял Ибсена как обличителя, срывающего маски с фальшивых, придуманных «идеалов» буржуазного общества.
«Ибсен настаивает именно на том, что золотых правил нет, что о поведении людей должно судить по его воздействию на жизнь, а не по его соответствию какому-нибудь правилу или идеалу»,— этот вывод Шоу склонен был извлечь из большинства произведений Ибсена. Квинтэссенция ибсенизма, по его мнению, как раз и состояла «в отрицании всяких формул». Исходя из такого рода рассуждений, Шоу рассматривал «Привидения» и «Кукольный дом», «Строителя Сольнеса» и «Дикую утку», «Росмерсхольм» и «Маленького Эйолфа», заявляя, что «идеализм» составляет у Ибсена слабость наиболее высоких человеческих характеров и поэтому «самыми трагическими примерами тщеславия, эгоизма, безумия и жизненных неудач выступают у него не банальные злодеи, а люди, которые в обычном романе или мелодраме были бы положительными героями» 41.
Горячо пропагандируя Ибсена, Шоу однажды выступил сам в любительском спектакле, сыграв Крогстада в «Кукольном доме». Роль Норы в том же спектакле исполнила дочь Карла Маркса — Элеонора Маркс-Эвелинг. В то же время Шоу — театральный критик высоко оценивал и тщательно разбирал все актерские удачи в ибсеновских постановках. Решительно поддержал он за смелость и «неукротимый и неотразимый талант» чрезвычайно почитаемую им актрису и близкого друга Дженет Эчерч, выступившую в 1889 году первой на профессиональной сцене в роли Норы. Ее игру он считал «совершенным актерским достижением в новом стиле». Столь же восторженных похвал были удостоены миссис Теодор Райт — первая английская фру Альвинг, Флоренс Фарр, с успехом исполнившая роль Ребекки Уэст в «Росморсхольмс», Элизабет Робинс и Морион Ли — лондонские Гедды Габлер. Влияние Шоу на круги английских ибсеиистов было весьма значительно. В результате многие смотрели на Ибсена глазами Шоу.
