Эволюция отражения в органическом мире

1. Раздражимость

2. Ощущение

3. Восприятие (образ цельного предмета на основе синтеза ощущений)

4. Психическое отражение

Психогенезис

«Генезис» от греческого «развитие», «психея» - «душа».

Психология – учение о душе, наука о закономерностях развития и функционирования психики, как особой формы жизнедеятельности. Учение о душевном.

Психогенезис – учение о возникновении и развитии духовной жизни.

В современной психологии можно выделить:

- классический подход (сознание – свойство высокоорганизованной материи)

- холотропный (весь мир подчинен закону управления, а реакция на него – сознание)

• бихевиоризм (сигнал – отклик).

ПСИХИКА (от греч. psychikos — душевный), совокупность душевных процессов и явлений (ощущения, восприятия, эмоции, память и т. п.); специфический аспект жизнедеятельности человека в его взаимодействии с окружающей средой. Находится в единстве с соматическими (телесными) процессами и характеризуется активностью, целостностью, соотнесенностью с миром, развитием, саморегуляцией, коммуникативностью, адаптацией и т. д. Появляется на определенной ступени биологической эволюции. Высшая форма психики — сознание — присуща человеку и непосредственно влияет на его возможности. Конечно, человек живет в общении с другими людьми, в системе общественных организаций, социальных институтов. Все это влияет на личность, на ее поведение, на выбор профессии, на образ жизни. Общество как бы управляет и физическими и духовными возможностями человека, личности, но стремление к свободе, к самостоятельности приводит к формированию личностных регуляторов поведения и образа жизни — к самоуправлению, к самоорганизации своего телесного и психического развития. Например, если психотерапия - это внешнее воздействие на психику личности с целью оздоровления всего организма человека, то психогигиена, психозащита, способность к самовнушению - это внутренние регуляторы, свидетельствующие о психической культуре личности.

В основе психологии лежит так называемая психофизическая проблема, т.е. вопрос о взаимоотношении души и тела.

Человек рассматривается как микрокосм, т.е. как центр силы и разума Мира, как зеркальное отражение его.

В психологии под микрокосмом подразумевают совокупность переживаний человека, т. е. ту часть мира, которая лично принадлежит ему и имеет структуру, соответствующую его личности.

Макрокосм – общая для живых веществ область трансцендентного по отношению к переживанию каждого человека; равнозначен физической действительности, сведения о которой получают путем различных физических явлений (восприятий).

О сложности и многомерности внутреннего мира человека свидетельствует то, что он включает в себя сознание, воображение, память, творческое мышление, сферы сознательного и бессознательного, интуицию и интеллект, мечтания и т.д.

Можно считать, что абсолютно бессознательное связано с макрокосмом, а коллективное бессознательное содержит общечеловеческие прообразы и идеи (архетипы) (по К.Юнгу).

Юнг выделил четыре средства, благодаря которым сознание получило свою ориентацию в опыте:

1. ощущения (восприятие органами чувств);

2. мышление (говорить, что это такое);

3. чувства (благоприятные или нет);

4. интуиция (откуда это возникло и куда идет).

Сознание – высшая, свойственная лишь человеку, форма отражения объективной действительности. Сознание представляет собой совокупность психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира со своего собственного бытия.

Сердцевина сознания – логическое мышление, а материальная основа – речь.

Субъективный мир человека – его Я, является внутренний мир – это индивидуальная надстройка информационного плана над телесным, вещественным и общественным бытием человека. Включает в себя индивидуальные для каждого человека инстинктивно-эмоциональное, духовно-чувственное и интеллектуальное восприятия.

Эмоции – «сотрясать»

• элементарные (усталость, голод, холод);

• чувства (любовь, радость);

• страсти (настроения, стрессы);

• аффекты (отчаяние, ярость).

Сознание как одна из функций высшей нервной деятельности включает III уровня:

Подсознание - инстинкт

Сознание - интеллект

Сверхсознание – интуиция (творческая интуиция)

Субъективный мир человека, его Я, внутренний мир.

Включает:

• инстинктивно-эмоциональное

• духовно-чувственное

• интеллектуальное

Феномен психики – появляется в результате процесса эволюции психики на базе предыдущих эволюционных стадий.

Феномен психики появляется в результате закономерного процесса эволюции Вселенной на базе предыдущих стадий эволюции. С точки зрения универсального эволюционизма начало Вселенной положено Большим взрывом (около 15 млрд лет назад), за которым последовали космологическая, химическая, биологическая, психическая стадии эволюции. Направление эволюции определяется антропным принципом (целесообразности мироздания), в соответствии с которым появление разума (сознания) психики человека является конечной целью эволюции.

Малые, порядка 10 %, отклонения от существующих параметров мироздания на любых стадиях эволюции приводит к такому упрощению системы, что не может быть и речи о структурировании вещества.

Причинами такой целесообразности развития считаются свойства той среды, в которую помещено вещество, из которой оно произошло, т. е. Физического вакуума.

С кибернетической точки зрения эту среду можно считать более сложной, чем вещественная Вселенная, т. к. она является производным элементом.

Появление психики и ее развитие соответствует Большому взрыву и последним стадиям развития Вселенной.

Память – способность сохранять восприятие после момента переживания.

У человека выделяют: индивидуальный, речевой и социальный виды памяти.

Человек является элементом социальной культуры цивилизации и частью Вселенной.

Тезаурус – (греч. – «сокровище») содержание памяти. Его величина определяет уровень сознания.

Существуют виды памяти, связанные с каждым элементом (геном, мозг, тело, культурная среда, общество, Вселенная), которые взаимосвязаны между собой нейрональной активностью мозга.

У человека выделяют индивидуальную, речевую, социальную память, а значит, человек – сложная биологическая система и элемент социальной культуры, частью Вселенной.

Основная цель – временная свертка событий внешнего мира памятью дает возможность создавать модель (образ) потребного будущего.

Лестница сознания может быть разделена на три части: самая низшая и в то же время первая — это инстинкт; вторая , средняя — это интеллект, и третья, самая высшая — это интуиция. Эти свойства являются врожденными, внутренними, о чем свидетельствуют две первые буквы “ин”, используемые во всех трех словах. В центре подсознания находится инстинкт, в центре сознания находится интеллект, в центре сверхсознания — интуиция. Живое существо с подсознанием — животное, с сознанием — больше не животное, со сверхсознанием — человек.

Пьер Тейяр де Шарден сформулировал закон, гласивший, что в ходе эволюции человека протекают две формы роста: одна — усложнение нервной системы и мозга, вторая — развитие психики и сознания. Важным следствием этого закона являлось признание неизбежности возникновения жизни на Земле. “Человечество уже нельзя считать случайным явлением, — писал Тейяр, — почему-то возникшим на одном из незначительных небесных тел”. Человек — вершина эволюции, существо качественно новое, но в то же время продолжающее эволюционную магистраль Вселенной. Человек рассматривается в концепции Тейяра де Шардена как “эволюция, осознавшая себя”.

“Когда человек узнал, что судьба мира в нем самом, — пишет в своей книге Пьер Тейяр де Шарден, он понял открывающееся перед ним безграничное будущее, в котором никто не может затеряться!” И далее он развивает эту мысль: “Сознание, проявляемое с очевидностью в человеке, имеет космическое распространение и окружено ореолом, продлевающим его в пространстве и времени беспредельно” (!).

В последние годы немало писали и говорили о неминуемой обреченности человечества. Этой точке зрения как никто яростно возражал Пьер Тейяр де Шарден. “Однажды, и только однажды в своей истории Земля могла покрыться оболочкой жизни, — писал он. — Однажды, и только однажды, жизнь поднялась на ступень сознания... Вершину древа с этого момента составляет человек. В нем как таковом отныне сосредоточены надежды на будущее мира... Человек незаменим, и нам нечего бояться. Сколь бы невероятной ни была для него перспектива, он должен достигнуть конечной цели, несомненно, не по необходимости, но неминуемо”.