- •Живопис
- •Література
- •'Сонети до Орфея"
- •Олександр блок ( 1880-1921 )
- •Володимир маяковський ( 1893- 1930)
- •Рання (дожовтнева) творчість
- •Творчість бориса пастернака ( 1890-1960)
- •«Доктор Живаго» 1957
- •Франц кафка ( Австрія)
- •«Перевтілення»( 1912)
- •«Звіроферма» ( 1945)
- •«Маріо і чарівник» ( 1929 - 1930)
- •Роман «Чума» (1947)
- •Пауль целан. «фуга смерті»
- •Олександр твардовський ( Рос.)
- •« Над прірвою в житі» ( «Ловець у житі»), 1951 рік
- •Оповідання "стариган із крилами"
- •« Старий і море» ( 1952)
- •2) Старий ------------ хлопець
- •Повість «Тисячокрилий журавель» ( 1951)
- •«Носороги» ( 1959)
- •2) Моральна відповідальність за свої вчинки
- •Порівняння з Гренуєм:
- •Життя і творчість Річарда Баха, Мілана Кундери, Харукі Муракамі, Януша Вишневського.
Оповідання "стариган із крилами"
Художній світ: елементи реального (буденний побут і психологія мешканців невеличкого рибальського селища) + фантастичного ( образи янгола та жінки-павука)
Мета: за допомогою фантастичних деталей підкреслити і загострити ті духовні, моральні аномалії, які визначають реальність існування значної частини людства
Своєрідність: фантастичне в оповіданні виконує функцію філософського гротеску,
який увиразнює і доводить майже до абсурду картину духовної безкрилості і моральної ницості людини, що замкнулася в колі егоїстичних матеріальних інтересів
Тема: зображення людського суспільства, в якому немає місця Янголам, бо в ньому панують корисливість, байдужість; через це = моральна деградація
Фабула: стилізація під біблійну ситуацію : перед людьми з'являється Божий вісник ( "янгол" = "вісник, посланець Бога"), але люди навіть не намагаються зрозуміти, для чого він з'явився. Для них янгол - звичайний стариган, от хіба що з крилами.
Причина: у людей порушено уявлення про добро і зло, духовне і буденне
Композиція: 1) зав'язка - поява янгола; 2) розвиток дії - ставлення до цього мешканців селища; 3) кульмінація - хвороба янгола; 4) розв'язка - відліт янгола.
Біблія: твір починається з триденного дощу (попередження про всесвітній потоп)
Символіка: дощ = необхідність очищення землі, янгол = знехтування віри; селище = модель Людства, дитина = майбутнє, дівчина-павук = деградація людства
Засоби: іронія, сарказм, сатира, гротеск, гіпербола
Ідея: людство має духовно зцілитися, одужати, згадати про вічні цінності та врятувати янголів = Бога та духовність
Висновок: образ Янгола - символічний, це - людська совість, беззахисне добро,
істина. Фінал твору закономірний :Янгол залишає селище, загнаний і принижений дух випростовує крила і злітає у височінь. А бездуховні люди залишаються у бруді свого дрібного матеріального світу. Чи є у людей шанс змінитися?
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Заняття №
Тема заняття: ЕРНЕСТ ХЕМІНГУЕЙ (США)
( 1899 - 1961)
Життя: 21 липня 1899 року, батько – лікар; міська школа; мандри; Канзас, репортерська робота в газеті «Канзас – Сіті»; Перша світова війна, фронт, Європа, санітар тяжке поранення (1917), 1937 – 1939, Громадянська війна ( Іспанія), Друга світова війна, військовий журналіст, партизани (Франція); письменництво, слава (Нобелівська премія, 1954), але: смуга нещасть,самогубство (2 липня 1961 року)
Світогляд: «кодекс честі» = будь сильним, чесним, справедливим + не чекай ні
від кого співчуття + не нападай, але захищайся + не прагни
одержати вигоду з підлості
Принцип: «Я знаю лише те, що бачив»
Твори: «Прощавай, зброє!» (1920) = трагедія Першої світової війни
«Фієста» (1926) = «втрачене покоління» ( молодь, яка пішла на фронт в
18 років, рано почала вбивати, а після війни не змогла пристосуватися
до мирного життя)
«По кому подзвін» ( 1944) = війна в Іспанії
Лейтмотив: віддавати перевагу тим, хто бере на себе відповідальність
