- •I. История диалектической психологии (концепции н.Е.Вераксы)
- •1. Чувствительность к противоречию
- •2. Когнитивный диссонанс
- •3. Человек как реальность и как возможность
- •4. Понимание ребёнка в психологии
- •5. Два революционных положения н.Е. Вераксы
- •6. Развитие диалектического мышления как присвоение своего
- •7. Принципы построения диалектической психологии
- •II. Диалектическое мышление
- •1. Диалектические мыслительные действия
- •2. Диалектическое превращение
- •3. Диалектическое опосредствование
- •4. Диалектическое объединение
- •5. Диалектическая смена альтернативы
- •6. Проблема «разведения по основаниям»
- •7. Типы оперирования противоположностями
- •8. Структура диалектического мышления
- •III. Смысл диалектического мышления
- •1. Диалектическое мышление как механизм творчества
- •2. Диалектическое мышление как способ разрешения конфликтов
- •3. Диалектическое мышление как средство сохранения психического здоровья
- •4. Диалектическое мышление как стремление к постижению реальности
- •5. Диалектическое мышление как путь к счастью
- •IV. Диагностика диалектического мышления
- •1. Зачем нужна диагностика диалектического мышления?
- •2. Проблемы диагностики диалектического мышления
- •3. Методы диагностики диалектического мышления
- •4. Характеристика методик диагностики диалектического мышления
- •В) Методика «Первое – последнее». Автором методики является е.Е.Крашенинников.
- •5. Качество процедур диагностики диалектического мышления
- •6. Совершенствование методик диагностики диалектического мышления
- •V. Диалектическое обучение
- •1. Диалектическое мышление и школа
- •2. Проблема возраста в диалектической психологии
- •3. Экспериментальное исследование диалектики психологических процессов
- •4. Проекты диалектического обучения
- •5. Программы диалектического обучения
- •5. Идея позиционного обучения
- •6. Структура позиционного семинара
- •7. Результаты позиционного обучения
- •VI. Проблема развития
- •1. Предсказуемо ли развитие?
- •2. Всё изменяется
- •3. Всё неизменно
- •4. Всё одновременно и меняется, и не меняется
- •5. Внутренняя противоречивость человека
- •6. Человек развивающийся
- •I. Развивающая догма
- •1. Норма и творчество
- •2. Догматическая средневековая культура
- •3. Психологический анализ в контексте целостного мировоззрения
- •4. Двойственность нормативного отношения к человеку в средневековье
- •5. Конкретность воплощения нормы
- •6. Структура развивающей нормы
- •II. Вера и разум
- •1. Целостность или двойственность мышления?
- •2. Разные типы мышления
- •3. Разные типы мышления у одного человека
- •4. Существование у одного человека разных продуктивных типов мышления
- •5. Единое в непохожем
- •6. Почему именно Фома Аквинский?
- •7. Вера как особый способ познания истинной реальности
- •8. Структура веры как познавательной способности
- •9. Возникновение знания в вере
- •10. Вера и разум как тождество и как противоположности
- •III. Проблема личности
- •1. История средневековой психологии
- •2. Фома Аквинский как философ и выразитель духа Средневековья
- •3. Фома Аквинский и неотомизм
- •4. Фома Аквинский и христианство
- •5. Фома Аквинский как христианин
- •6. Историзм истин веры
- •7. Доказательность исторического знания
- •8. Идеи добра и истины в Боге как способы доказательства его существования
- •9. Целостность и единство мира
- •10. Ценность существующего материального мира как творения
- •11. Познаваемость мира
- •12. Объективность истины
- •13. Познаваемость нематериальных явлений путём анализа реальных материальных объектов
- •14. Христианское мировоззрение в психологической концепции Фомы Аквинского
- •15. Человек как познающее существо и как личность
- •16. Тело как носитель индивидуальности
- •17. Необходимость взаимосвязи души и тела
- •18. Личность как единство души и тела
- •19. Телесные свойства как реальность и как возможность
- •20. Развитие личности как необходимый и постоянный процесс
- •Литература
- •IV. Целостность человека
- •1. Фома Аквинский в истории психологии
- •2. Сенсуализм процесса познания
- •3. Интеллектуализм процесса познания
- •4. Формальная логика и противоречивость реального мира
- •5. Диалектический метод в концепции Фомы Аквинского
- •6. Психический образ как средство познания реальности
- •7. Субъект диалектического мышления
В) Методика «Первое – последнее». Автором методики является е.Е.Крашенинников.
Эта методика направлена на диагностику группы диалектических мыслительных действий.
Инструкция: «Даны восемь рядов, состоящие из различных элементов. Все элементы внутри ряда расположены в определенной последовательности. К сожалению, начало и конец каждого ряда отсутствуют. Мы не знаем, сколько элементов было в начале и сколько элементов должно быть в конце. Перед Вами только по три элемента, взятые подряд где-то из середины ряда. Ваша задача изобразить в начале каждого ряда тот элемент, которым, по Вашему мнению, начинается ряд, и в конце каждого ряда тот элемент, которым завершается ряд (является самым-самым первым в данном ряду и самым-самым последним). Это может быть в любом ряду число, фигура, рисунок или просто словесное описание. Главное условие, чтобы эти элементы соответствовали закономерности, на основании которой выстроен весь ряд. Не торопитесь и помните, что правильных и неправильных ответов здесь нет».
Задание теста выглядит так:
…. , , , ….
…. светло-зелёный, зелёный, тёмно-зелёный, ….
…. 16, 17, 18, ….
….
, , , ….
…. розовый, красный, бордовый, ….
…. 40, 50, 60, ….
…. маленький, большой, огромный, ….
…. 37, 86, 144, ….
Анализ результатов осуществляется следующим образом. Как диалектические расцениваются:
Ответы, в которых принцип построения ряда меняется на противоположный – например, ряд фигур с увеличивающимся количеством углов завершается кругом – фигурой без углов,
Ответы, в которых начало и конец ряда совпадают. (Например, бесконечность в начале и в конце числового ряда),
Если совпадают начала и концы в рядах, в которых все элементы разные (например, оба ряда цветов начинаются с белого цвета) и в основе которых разные взаимоотношения между элементами (например, «минус бесконечность» в начале всех числовых рядов).
В подобных ответах отражено применение диалектических мыслительных действий превращения, опосредствования, замыкания и смены альтернативы.
За применение каждого диалектического мыслительного действия начисляется 1 балл.
1 ряд.
Начало ряда (первый элемент): любая фигура без углов (точка, круг, линия). Совершено диалектическое мыслительное действие превращение.
Конец ряда (последний элемент): круг. Совершено диалектическое мыслительное действие превращение.
Начало ряда совпадает с концом ряда. Совершено диалектическое мыслительное действие замыкание.
2 ряд.
Начало ряда: белый, бесцветный, прозрачный (т.е. совершается переход из цвета в бесцветность). Совершено диалектическое мыслительное действие превращение.
Конец ряда: 1 вариант – чёрный. Совершено диалектическое мыслительное действие превращение. 2 вариант – синий (в начале ряда) –жёлтый (в конце ряда). Совершено диалектическое мыслительное действие смена альтернативы (описание того же ряда через иные противоположности).
Если такие ответы будут найдены и в других вопросах (например, в ряду увеличивающихся треугольников, когда рисуется линия во весь лист как сторона бесконечного треугольника – совершается диалектическое мыс-
лительное действие превращение, т.к. ограниченная фигура становится бесконечной, т.е. без углов), то за эти случаи добавляется по баллу.
3 ряд.
Начало ряда: минус бесконечность – исчезновение числа. Совершено диалектическое мыслительное действие превращение.
Конец ряда: плюс бесконечность – также исчезновение числа. Совершено диалектическое мыслительное действие превращение.
Начало ряда совпадает с концом ряда, то есть если не указывается знак +/- (понимание, что эти бесконечности одно и то же). Совершено диалектическое мыслительное действие замыкание.
4 ряд.
Начало ряда: ничто (начало признака – это его отсутствие). Совершено диалектическое мыслительное действие превращение.
Конец ряда: всё, вселенная, любое указание на отсутствие величины, формы, размеров, углов, сторон. Совершено диалектическое мыслительное действие превращение.
Начало ряда совпадает с концом ряда. Совершено диалектическое мыслительное действие замыкание.
5 ряд.
Начало ряда: анализируется аналогично началу второго ряда.
Конец ряда: анализируется аналогично концу второго ряда.
6 ряд.
Начало ряда: анализируется аналогично началу третьего ряда.
Конец ряда: анализируется аналогично концу третьего ряда.
Начало ряда 6 совпадает с началом ряда 3. Совершено диалектическое мыслительное действие замыкание.
Конец ряда 6 совпадает с концом ряда 3. Совершено диалектическое мыслительное действие замыкание.
7 ряд.
Начало ряда: любое уничтожение размера (аналогично началу ряда 4).
Конец ряда: аналогично концу ряда 4.
8 ряд.
Начало ряда: анализируется аналогично началу третьего и шестого ряда.
Конец ряда: анализируется аналогично концу третьего и шестого ряда.
Начало ряда 8 совпадает с началом ряда 3. Совершено диалектическое мыслительное действие замыкание.
Конец ряда 8 совпадает с концом ряда 3. Совершено диалектическое мыслительное действие замыкание.
Начало ряда 8 совпадает с началом ряда 6. Совершено диалектическое мыслительное действие замыкание.
Конец ряда 8 совпадает с концом ряда 6. Совершено диалектическое мыслительное действие замыкание.
За полное совпадение начала или конца трёх рядов (3Начало=6Начало=8Начало или 3Конец=6Конец=8Конец) даётся ещё по одному дополнительному баллу (то есть, например, балл за 3Н=6Н, балл за 3Н=8Н, балл за 6Н=8Н и ещё один за полное совпадение, то есть 4 балла).
Если во всех шести вариантах стоит просто бесконечность без знака +/-, то ещё один балл (то есть в сумме 5 баллов).
Итого максимально возможное количество: 38 баллов. Но при этом возможно и большее количество в случае непредвиденного разработчиками применения диалектических мыслительных действий – в данном случае психодиагност выступает в роли эксперта.
