- •1.Понятие о личности. Человек, индивид, индивидуальность, личность, субъект деятельности: соотношение данных понятий.
- •2.Социально-психологические особенности студенческого возраста. Роль самопознания в развитии личности студента.
- •4.»Окно Джохари» как средство самопознания.
- •5.Понятие, структура я-концепции
- •6.Сферы и области самопознания
- •7.Барьеры самопознания и пути их преодоления.
- •8.Особенности внутреннего мира.
- •9.Моральные ценности и нормы как основа внутреннего мира человека. Система общественных требований к моральным ценностям и нормам.
- •10.Сознание и его функции.
- •11.Цели и мотивы самопознания
- •13,14,24.Профессиональное самопознание и саморазвитие педагога как условие успешности педагогической деятельности.
- •15)Я-концепция педагога
- •17)Портфолио-инструмент профессионального самопознания
- •18)Педагогическая поддержка самопознания и саморазвития учащихся.
- •19)Основные принципы педагогической поддержки.
- •20)Содержание педагогической поддержки.
- •21)Формы педагогической поддержки деят-ти учащихся.
- •22)Методы и приемы педагогической поддержки.
- •23)Барьеры самопознания и саморазвития
- •25)Сущность и основные принципы педагогической поддержки.
- •26)Гуманистическая позиция педагога-основа осуществления успешной педагогической поддержки.
- •27)Профессиональное самопознание педагога: цель, мотив, способ, процесс, результат
- •28)Рефлексия как механизм самопознания педагога.
- •32. Противоречия развития личности студента.
- •33. Особенности я-концепции в ранней юности
- •34. Значение самопознания в жизни.
- •35. Самопознание как структурные компонент самопознания человека
- •36. Самосознание в структуре сознания личности.
- •37.Значение для личности студента установки "образование в течение всей жизни". Образование как путь самопознания человека.
- •38.Мир моей души .
- •39.Самосознание личности через отношению к миру.
- •40. Направленность личности и ее роль в жизнедеятельности человека.
- •41. Гуманизм как принцип взаимодействия с другими людьми: в семье, в группе, в коллективе
- •42. Сущность духовности. Духовность человека в единстве трех ее основных аспектов: интеллектуального, этического, эстетического.
- •43. Влияние самопознания на развитие коммуникативной компетентности личности. ( в интернете что попало там нет прям точного ответа.)
- •44. Коммуникативная компетентность как профессиональная ценность
- •45. Вербальное общение. Культура речи. Невербальное общение. Средства невербального общения.
- •46. Комплимент как важная составляющая межличностного вербального общения
- •47. Роль семьи в адаптации, приспособлении человека к изменяющимся условиям. Познания себя через взаимоотношения с близкими людьми.
- •48. Дружба как высшая форма личностных отношений.
- •49. Проблемы современной семьи как инструментальной ценности. Образ современной семьи. Роль мужчины и женщины в семье.
- •50. Саморазвитие личности. Формы саморазвития ( самоутверждение, самосовершенствование, самоактуализация)
- •51. Общая характеристика самопознания как процесса.
- •52. Формирование культуры самовоспитания личности. Методы самовоспитания
- •53. Цели самосовершенствования. Понятие личностного роста.
- •54.Самопознание как фактор личностного роста.
- •55.Темперамент личности как объект самопознания.
- •56.Самопознание через искусство.
- •57.Самопознание как специфическая познавательная деятельность.
- •58.Закономерности и особенности самопознания как процесса.
- •59.Осознание противоположностей.
- •60.Результаты самопознания.
- •61.Самопринятие как результат процесса самопознания.
- •62.Самопознание и нравственное самосовершенствование.
- •63.Самоуважение как результат процесса самопознания.
- •64.Дружба как необходимый фактор развития и важнейшая жизненная ценность в судьбе каждого человека.
- •65.Представление о дружбе и о себе в различные периоды жизни человека.
- •66.Общение как особый вид коммуникативной деятельности.
- •67. Самоценность личности
- •68. Технология решения проблемы
- •69. Взаимодействие идентификации и рефлексии как механизмы самопознания
- •74. Самосовершенствование и программа личностного роста
- •72. И 78. Основные положения теории стремления к смыслу виктора франклина
- •Учение о стремлении к смыслу
- •Учение о смысле жизни
- •75. Любовь как многогранное чувство. Любовь и нравственность . Стили любви.
53. Цели самосовершенствования. Понятие личностного роста.
Цели самосовершенствования
Познание самого себя нужно не для удовлетворения любознательности или получения удовольствия от познания. В познании самого себя, как понял читатель, нет ничего приятного. Оттого, что вы осознаете, каковы ваши защитные механизмы, например, оправдание своего агрессивного поведения к жене, вызванного чувством вины перед ней, как действий, направленных на воспитание в ней добропорядочности или кротости, или действий, которые имеют смысл «устранение в ней недостатков», как заявил мне один пациент — оттого, что вы это узнаете, вряд ли вам это будет приятно.
Однако эта горечь окажется целительной в том случае, если вы склонны работать над собой в направлении познания механизмов психической защиты с целью их устранения. Следовательно, познание себя имеет целительную горечь и приобретает смысл только в контексте того, с какими целями вы познаете самого себя и как будете использовать эти знания. Единственный путь движения самопознания, которое может скрасить шок, неприятность от открытий, — это самосовершенствование.
Любое дело может быть эффективным только тогда, когда точно определены его цели, т.е. результаты, к которым необходимо стремиться, а также имеются необходимые средства и знания. Каковы могут быть цели самосовершенствования и самоопределения?
Каким я хочу видеть себя? Вот вопрос, на который нужно ответить после того, как мы познакомились с самим собой. Первое, над чем следует задуматься, — это гармония наших черт.
Если одна черта развита чрезмерно, а другая только в зачаточном состоянии, то обе они нуждаются в коррекции, исправлении. Еще Аристотель писал, что добродетель состоит в соблюдении золотой середины. Например, серединой между безрассудной смелостью и трусостью может быть только мужество, сочетающее в себе и осмотрительность трусости, и энергию отваги. Каждая черта носит полярный характер: уверенность-неуверенность, чувствительность-толстокожесть, общительность-замкнутость, педантизм-неорганизованность, экстраверсия-интраверсия и т.д. Любая из них, получив чрезмерное развитие, приводит к деформации характера и дезорганизует поведение. Лица сверхточные теряют способность к нормальной работе и учебе, так как стремление довести свое дело до полной точности истощает их силы, а если попадается такая жизненная задача, которую совершенно невозможно точно решить, то она для них оказывается роковой, так как после столкновения с нею они заболевают неврозом. Решительность часто приводит к преждевременным и необоснованным решениям, а нерешительность, наоборот, ведет к неудаче вследствие чрезмерных колебаний в принятии решения. Чрезмерная общительность дает нам тип человека, который в общении с каждым хочет произвести впечатление, не в состоянии уединиться и подумать над своими делами; замкнутый же не может включиться в совместную деятельность и использовать возможности кооперации, получить помощь или оказать ее другим. Склонность к чистоте в своей чрезмерности вырабатывает сверхбрезгливость, в результате которой человек теряет способность не только нормально питаться и жить, но и общаться.
Способность испытывать чувство вины является нормальным явлением для человека. Эта эмоция избавляет каждого из нас от искушения обижать своих близких. И это нормально, если данная способность не развита чрезмерно. Один из моих пациентов постоянно чувствовал себя виноватым, особенно перед матерью. Это чувство его не оставляло даже после ее смерти, и он тратил огромные усилия для ослабления чувства вины: все свои средства тратил на сооружение дорогого памятника на ее могиле. Но это чувство не отпускало его даже после того, как этот памятник был сооружен. Ритуалы, связанные с уходом за памятником, давали только временное облегчение. Не касаясь причин этого навязчивого чувства вины, мы можем сказать, что подобная чрезмерная эмоция делала невозможным достижение не только гармонии черт, но и какого-либо сносного согласия с самим собой. Аналогичная ситуация имеет место, если какая-либо другая эмоция получает чрезмерное развитие, например, стыд, обида, отвращение или зависть. Я мог бы увеличить число примеров из моего опыта консультирования, показывающих, что достижение гармонии черт или согласия с самим собой составляет одну из важнейших и жизненно необходимых целей самосовершенствования.
Личностный рост человека заключается в постоянном, неуклонном развитии его личностного потенциала.
Личностный потенциал — это обобщенная, системная характеристика индивидуально-психологических особенностей личности, лежащая в основе способности личности исходить из устойчивых внутренних критериев и ориентиров в своей жизнедеятельности и сохранять стабильность деятельности и смысловых ориентации при внешнем давлении и в изменяющихся условиях (Д.А. Леонтьев). Иначе говоря, личностный потенциал — это комплекс психологических свойств, дающий человеку возможность принимать решения и регулировать свое поведение, учитывая и оценивая ситуацию, но исходя прежде всего из своих внутренних представлений и критериев.
Разные авторы предлагают различные показатели личностного потенциала:
- личностная автономия и независимость, внутренняя свобода;
- осмысленность жизни;
- жизнестойкость в сложных обстоятельствах;
- готовность к внутренним изменениям;
- способность воспринимать новую неопределенную информацию;
- постоянная готовность к действию;
- особенности планирования деятельности;
- временная перспектива личности.
