50. Саморазвитие личности. Формы саморазвития ( самоутверждение, самосовершенствование, самоактуализация)

Саморазвитие — это фундаментальная способность человека становиться и быть подлинным субъектом своей жизни, превращать собственную жизнедеятельность в предмет

практического преобразования. Саморазвитие осуществляется в рамках жизнедеятельности

человека в процессе проявления активности, определяемой способностью осуществлять

личностные выборы на основе познания себя.

Саморазвитие выражает в активной форме особенности внутреннего мира личности

(имеющего свои пространственно-временные координаты, где осуществляются непрерывные

диалоги личности с собой и значимыми другими людьми). Внутренний мир, или субъективная

реальность, находится в процессе постоянного становления и развития, объективно проходит

стадии: оживления, одушевления, персонализации, индивидуализации и универсализации.

Таким образом, процесс саморазвития как сущностная форма бытия человека начинается

вместе с жизнью и разворачивается внутри ее. При этом важное значение, определяемое для

каждого человека индивидуально, приобретает проблема — является ли он субъектом

саморазвития или эту роль выполняют другие. В науке установлено, что при благоприятных

условиях субъектом саморазвития человек становится в подростковом возрасте. В качестве

единицы анализа саморазвития, его «кирпичика», является акт самопостроения личности как

способность воплощаться в то, что совсем недавно было осознанным или неосознанным

проектом самого себя.__

Саморазвитие личности осуществляется в рамках индивидуального жизненного пути.

Единицей анализа жизненного пути являются события, к которым относятся события среды,

события поведения человека в окружающей среде и события внутренней жизни. Подлинное

саморазвитие означает, что человек является не продуктом событий своей жизни, а автором

собственной жизнедеятельности, который способен не подчиняться обстоятельствам, а творить

их, определять перспективы своего самосуществования.

Саморазвитие — непрерывный процесс, в котором под влиянием определенных мотивов

ставятся и достигаются конкретные Цели посредством изменения собственной деятельности,

поведения или посредством изменения себя, используя формы самоутверждения,

самосовершенствования, самоактуализации. Самоутверждение дает возможность либо

подтвердить, либо усилить в себе собственную личность, черты характера, способы поведения

и деятельности. Самосовершенствование — это сознательное управление процессом

собственного развития. Самоактуализация — реализация себя в мире путем познания смысла

жизни, достижение полноты самосуществования.

51. Общая характеристика самопознания как процесса.

Процесс* — последовательная смена состояний, явлений в развитии чего-либо; в более

узком понятии — последовательность действий для достижения определенной цели. Мы будем

рассматривать самопознание именно во втором, более узком значении: самопознание — это

совокупность и последовательность действий, в результате чего достигается цель, т. е. знание о

себе, образ Я, Я-концепция. Поскольку самопознание есть последовательность действий, то

само оно представляет специфическую познавательную деятельность и, как всякая

деятельность, может быть описано через характеристику целей, мотивов, способов и

результатов.

Своеобразие самопознания как процесса схематически (рис. 5) может быть представлено

следующим образом:

Итак, вначале мы обнаруживаем в себе какую-либо личностную черту или

поведенческую характеристику, например неуверенность. Момент обнаружения очень важен,

без него все дальнейшее самопознание лишается смысла. Иногда именно обнаружение является

наиболее сложным моментом, в нас есть много такого, на чем мы просто не фиксируем своего

внимания, не делаем предметом анализа. Нередко значимая черта или характеристика

обнаруживается человеком очень поздно, когда уже использовать ее позитивный потенциал не

представляется возможным.

В то же время обнаружить в себе какую-то личностную черту или поведенческую

характеристику недостаточно, важно ее закрепить, зафиксировать в сознании, не потерять в

ходе дальнейшей жизни. Бывают ситуации, когда мы, общаясь с определенным кругом людей,

испытываем неприязнь, но не фиксируем ее до следующего случая, в результате — не можем

провести соответствующий анализ и оценить в целом меру своей неприязни.

Следующий шаг — это анализ той или иной черты личности, поведенческой характеристики,

умения, способности и т. п. В ходе анализа выявляется структура качества, взаимосвязь его с

другими свойствами, а главное, устанавливаются причинно-следственные связи. Обнаружив и

зафиксировав в себе неуверенность, необходимо задать конкретные вопросы: в чем проявляется

моя неуверенность? Во всех ли ситуациях я испытываю ее? Что является причинами ее

возникновения? С какими другими качествами (тип темперамента, мягкосердечность, доброта и

др.) она связана? Последовательно задавая эти вопросы и отвечая на них, мы углубляем

представление о своей неуверенности и границах ее распространения.

Следующий этап — мы оцениваем то или иное качество, сравнивая его с некоторым

идеальным образцом того или иного качества, который сами создаем для себя, либо с

общепринятыми и усвоенными нами образцами. В данном случае мы можем оценить себя по-

разному: как очень неуверенный человек, сравнивая себя с другими людьми или конкретным

хорошо знакомым нам человеком; как умеренно неуверенная личность с неуверенностью,

проявляющейся только в определенных ситуациях; как уверенный человек, а неуверенность

*Процесс (лат.) — продвижение

проявляется только в критических, неожиданных ситуациях и выступает, скорее, не как

неуверенность в чистом виде, а как растерянность.

И наконец, наступает акт принятия или непринятия данного качества. В случае принятия

мы включаем свою неуверенность в структуру Я-концепции, относимся спокойно к ее

существованию, пытаемся найти в ней позитив, можем поставить задачу по ограничению

проявления неуверенности и развития в себе уверенности в будущем. Но возможны случаи,

когда мы не принимаем неуверенность, отторгаем ее (в область бессознательного), всем

пытаемся доказать, что я уверенный человек, а если не отторгаем, то начинаем «бороться» с

ней, изживать. Такая борьба только ухудшает положение, общее самочувствие, порождает

внутриличностные конфликты, которые перерастают в конфликты с другими людьми. Вообще

нужно сказать, что борьба с собой — это нонсенс, нет ничего хуже, как бороться с самым

дорогим, что у тебя есть, т.е. ты сам. Поэтому искусство самопринятия — это большое

искусство, которое, завершая акт самопознания, начинает новый акт — акт

самосовершенствования (об этом мы будем говорить в следующем разделе).

Итак, самопознание как процесс — это обнаружение в себе каких-либо качеств,

личностных и поведенческих характеристик, фиксация их, всесторонний анализ, оценка и

принятие. Каковы же наиболее общие закономерности самопознания? К ним могут быть

отнесены следующие.

Степень осознанности — неосознанности. В большинстве случаев процесс самопознания носит непрерывный характер и является до определенного предела неосознанным. Человек просто живет, учится, трудится, общается, ведет беспрестанный диалог с самим собой. (В нас живет такой «болтун», который начинает «болтать», как только мы

просыпаемся, а иногда проявляет себя и во сне.)

В ходе жизни накапливаются факты, данные о других людях, о себе, которые в силу

действия закона перехода количества в качество в один прекрасный момент осознаются и

фиксируются в сознании, но могут и не осознаваться, а функционировать на уровне

неосознанной установки, определяя наше поведение и способы саморегулирования. Нужно

отметить, что значительная часть Я-концепции формируется таким образом, особенно у людей,

не отличающихся высокообразованностью, не склонных к рефлексии, т. е. не способных встать

на позицию наблюдателя по отношению к самому себе.

Самопознание как осознанный процесс характеризуется целенаправленностью, т.е.

человек ставит перед собой специальную цель — выявить в себе ту или иную способность,

склонность, черту личности, используя для этого специфические средства, которые помогают

проанализировать и оценить себя. Именно в этом случае самопознание превращается в

осознанную деятельность и подчиняется ее законам. Чем чаще человек превращает свое

самопознание в деятельность, тем быстрее и глубже он познает себя. Правда, здесь есть и

обратная сторона медали, когда при высоком уровне эмоциональности, непринятия себя

самопознание превращается в самокопание, порождающее не объективное знание о себе, а

различного рода комплексы, в том числе и комплексы неполноценности. Поэтому во всем

должны быть мера и здравый смысл.