Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекция по теории журналистики_2.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
125.44 Кб
Скачать

Тема 2. Пізнання дійсності в журналістиці

• 1. Публіцистика як творчість

• 2. Предмети відображення публіцистики

• 3. Методи дослідження дійсності в журналістиці

1. Публіцистика як творчість.

Журналістика представлена всіма видами людської творчості - науковою, художньою, публіцистичною. Перші два види не є основним для журналістського пізнання дійсності, але знаходять своє віддзеркалення в ЗМІ. Наукові відомості необхідні для формування правдивої картини світу в історичному, економічному, політичному та інших аспектах, що вимагають вірного, орієнтованого на новітні досягнення цивілізації, знання. Місце їх обнародування - не тільки науково-популярні журнали і програми, але і універсальні ЗМІ. Художнє віщання широко представлено на телебаченні і радіо, в літературних виданнях, присвячених літературі і мистецтву.

Провідним в журналістиці залишається публіцистичний вид творчості. В теорії мас-медіа питання про наповнення поняття "публіцистика" дотепер залишається відкритим. Одні дослідники відносять до публіцистики виключно художньо-публіцистичні жанри, інші орієнтуються на рамки, встановлені публіцистичним функціональним стилем, треті вважають публіцистикою будь-який призначений для ЗМІ текст.

Є. Прохоров формулює ряд характерних для публіцистичного типу творчості рис. Ця синкретична творчість, що об'єднує наукові й художні начала, відтворюючи "цілісну панораму сучасності" через демонстрацію "характерних конкретних ситуацій", виявляючи глибинні взаємозв'язки між явищами дійсності.

Подібно мистецтву, публіцистика реалізує себе в різних жанрових формах. Жанр - це відносно стійка структурно-змістовна організація тексту, обумовлена своєрідним віддзеркаленням дійсності і характером ставлення до неї творця. Жанри преси, наприклад, за традицією, що йде ще з радянської теорії журналістики, прийнято ділити на дві великі групи: інформаційні (замітка, інтерв'ю, репортаж, звіт) і аналітичні (стаття, огляд, коментар). В деяких випадках поділяють на три групи - з числа аналітичних виділяють художньо-публіцистичні - нарис, фейлетон, памфлет.

2. Предмети відображення публіцистики

Однією з визначальних ознак публіцистичної творчості є інтерес до соціально значущих фактів, які разом з подіями, соціальними ситуаціями, процесами, важливими персонами входять в сферу інтересів журналістики.

Факт - від лат. "factum" - "те, що відбулося", "зроблене". В журналістиці факти - основа будь-якого матеріалу. Факт - категорія багатозначна. В побутовому значенні "факт" розуміється як синонім "істини" - ми говоримо "це факт" про те, що не вимагає доказу через свою очевидність, або як синонім "події". В словнику української мови факт пояснюють як "дійсна, не вигадана подія, дійсне явище; те, що сталося, відбулося насправді". В науковому розумінні точка зору на факт ускладнюється. Поняття факт і подія розмежовуються. Факт як такий - щось буденне, повсякденне. Подія - більш значний, вагомий факт або - суспільно значущий факт. За визначенням А. Тертичного - "точно фіксований в просторі і в часі крок в суспільному процесі".

Також в науковому розумінні уявлення про факт заглиблюється за рахунок розподілу факту на два види.

1. Об'єктивний (онтологічний) факт - одиниця реальності, доступна спостереженню, але існує незалежно від свідомості. Є об'єктом людського пізнання.

2. Пізнавальний (гносеологічний) факт - фрагмент свідомості, що відображає одиницю реальності. Іншими словами - віддзеркалення в людській свідомості об'єктивного факту. До пізнавальних фактів відносяться факти побутового знання, наукові факти, факти мистецтва, публіцистичні факти.

В журналістиці факт виступає в своєму гносеологічному значенні, проте не позбавлений онтологічній суті. В полі зору потрапляють суспільно значущі факти або соціальні факти. Соціальний факт має місце і час, суб'єкт і об'єкт дії. Проте спроби обмежити його просторово-часовими і суб'єктно-об'єктними рамками досить умовні. Відбувається це тому, що факти не ізольовані один від одного, тісно взаємозв'язані.

В кінці 80-х років ХХ ст. В. Фоміних запропонував теорію публіцистичного факту. Публіцистичними він називав всі факти, що наводяться в ЗМІ. Публіцистичний факт має об'єктивну (документальну) основу і містить думку, оцінку журналіста. Таким чином в даному випадку ми маємо справу із спробою об'єднати об'єктивний і пізнавальний факт. Оцінка не завжди виражена прямо - вона може виявлятися у використовуванні емоційно забарвленої лексики (іронія); її може взагалі не бути - про цінність факту говорить те, що він відібраний для публікації. Публіцистичний факт може максимально наближатися до істини - при спробі журналіста врахувати максимально широкий спектр оцінок і думок. Публіцистичний факт може бути помилковим на сто відсотків - у випадку якщо його "документальна основа" повністю вигадана. Ще один варіант помилкового публіцистичного факту - невірне трактування.

В сукупності факти утворюють соціальну ситуацію. Соціальна ситуація - це "певний стан відносин, що склалися між членами колективу, колективами, соціальними групами, прошарками країнами тощо, що повторюється протягом великого відрізка часу". Як і факт, соціальна ситуація може бути зрозуміла в онтологічному і гносеологічному значеннях. Відображаючись в свідомості, реальна ситуація втрачає частину своїх зв'язків. Ситуації розрізняються

· за величиною: від глобальних до локальних;

· за часом: сьогоднішні (ситуація поточної реальної дійсності) і минулі, які теж можуть бути актуальними, бо впливають на сучасність або можуть служити джерелом історичних аналогій;

· за характером: позитивні (за відсутності внутрішніх суперечностей), проблемні (при виникненні суперечностей), конфліктні (під час переходу суперечностей на стадію антагонізму, протиборства).

Якщо соціальна ситуація - відносно статичний фрагмент дійсності, то процес - динаміка різних станів, предмет відображення, що дозволяє виявляти причинно-наслідкові зв'язки.

Особистість як предмет відображення в журналістиці, на думку А. Тертичного, може привертати своїми пристрастями, незвичайними можливостями, високими професійними якостями, фізіологічними особливостями, етичними прикладами і вадами.