- •Содержание
- •Введение
- •1. Роль кино и его влияние на человека
- •2. Идеологизация и пропаганда в кинематографе
- •3. Кино как вид массовой культуры
- •4. Авангардистские течения
- •4.1. Французский «киноавангард»
- •4.2. Советский «киномодернизм»
- •4.3. Итальянский «неореализм»
- •4.4. «Новая волна»
- •5. Элементы антикультуры в кино
- •5.1. Понятие «антикультура»
- •5.2. Эскалация насилия
- •5.4. Мистификация кинематографа
2. Идеологизация и пропаганда в кинематографе
«Оттепель» изменила советское кино столь радикально, что никакие заморозки 70-х не смогли повернуть его вспять, к сталинским временам. Появление в 60-е талантливых режиссеров, сценаристов, операторов, актеров, обращение к новым темам и жанрам помогло привлечь в кинозалы зрителей и обусловило ту ведущую роль, которую кино играло в культуре 50-60-х годов.
Как известно, коммунистическая доктрина рассматривала кино как важное пропагандистское орудие формирования «нового человека». Это воздействие было достаточно несложно осуществлять, так как для большинства советских людей, в особенности в провинции, кино - из-за отсутствия выбора - оставалось практически единственным средством развлечения и способом проведения свободного времени. Посещаемость кинотеатров увеличивалась вплоть до 1968 года, достигнув 19 посещений за год per capita, а затем начался спад — 16 в 1978 году, 14,6 в начале 80-х...
Хотя общий средний уровень советских фильмов в эстетическом и техническом отношении оставался достаточно низким, все же периодически появлялись работы таких талантливых мастеров, как Тарковский, Иоселиани, Абуладзе, Хуциев. Своим ярким неповторимым видением мира они преодолевали технические и организационные слабости кинопроизводства. Панфилов, Рязанов, Авербах, Асанова, Михалков рассматривали в своих картинах важные социальные проблемы.
К середине 70-х годов по крайней мере два момента определяли развитие советского кино.
Во-первых, экономические факторы в ряде случаев потеснили соображения идеологические. Ежегодно продавалось 4,2 миллиарда билетов, что при средней цене билета 35 копеек приносило немалый доход. Термин «коммерческое кино» из ругательного, присущего только буржуазному кино, стал вдруг вполне привлекательным и респектабельным. Коммерческими стали называть фильмы массовые, популярные в противовес элитным работам для «высоколобых».
Во-вторых, в глазах начальства развитие телевидения несколько освободило кино от его сугубо пропагандистских функций и увеличило возможности появления менее идеологизированных фильмов, рассчитанных на развлечение и отдых. Телевидение стремительно развивалось, так что в 80-е годы почти всё население страны (89% в 1980 и 93% в 1985 г.) получило возможность смотреть центральные программы.
Но к середине 70-х целый ряд отрицательных факторов начал также серьезно влиять на кинематограф. Прежде всего, глубокий застой в экономике страны и в советской идеологии в завершающие годы брежневского режима. Усилилось идеологическое давление на интеллигенцию, процветал мелочный и тотальный контроль некомпетентных чиновников над процессом творчества. Возможности самовыражения художников сузились, а каждая экспериментальная работа ми как угроза самой системе. И это, в свою очередь, сказывалось на качестве создаваемых фильмов. Вот список некоторых картин, выпущенных с 1982 по 1985 год, представляющих, на мой взгляд, эстетический, социальный или тематический интерес.
1982 «Родня» (Михалков, Мосфильм); «Прощание» (Климов, Мосфильм); «Послесловие» (Хуциев, Мосфильм).
1983 «Вокзал для двоих» (Рязанов, Мосфильм); «Без свидетелей» (Михалков, Мосфильм); «Остановился поезд» (Абдрашитов, Мосфильм); «Пацаны» (Асанова, Ленфильм); «Полеты во сне и наяву» (Балаян, студия им. Довженко).
1984 «Жестокий романс» (Рязанов, Мосфильм); «Чучело» (Быков, Мосфильм); «Парад планет» (Абдрашитов, Мосфильм); «Время желаний» (Райзман, Мосфильм); «Агония» (Климов — закончен производством в 1975, выпущен в прокат в 1984, Мосфильм); «Военно-полевой роман» (Тодоровский, Одесская студия); «Голубые горы» (Э. Шенгелая, Грузия); «Легенда о Сурамской крепости» (Параджанов, Грузия).
1985 «Иди и смотри» (Климов, Мосфильм); «Мой друг Иван Лапшин» (Герман, Ленфильм); «Проверка на дорогах» (Герман, закончен производством в 1972 году, выпущен в прокат в 1985, первоначальное название «Операция «С Новым годом»).
При всей субъективности такого выбора, бросаются в глаза некоторые закономерности. Во-первых, количество значительных фильмов по сравнению с предыдущим периодом (1975-1980) снизилось с 3-3,5 процентов до 2,5 процентов от годового выпуска. Во-вторых, подавляющее большинство картин создано на «Мосфильме» - 13. На Ленфильме» — 4, и по одному на Одесской студии, в Грузии и на студии имени Довженко.
Тематически преобладает современная тема. Лишь три картины о войне, а в двух случаях события происходят в довоенные годы.
После прихода к власти в 1983 году, Андропов попытался навести порядок в стране, начав борьбу с пьянством, коррупцией, нарушениями трудовой дисциплины. Эти тенденции были быстро подхвачены кинопроизводством: появились фильмы, критикующие так называемые «отрицательные явления»11. Однако героями этих фильмов были не крупные подпольные дельцы, а мелкие служащие, продавцы, редакторы издательств, сотрудники незначительных учреждений, т. е. так называемые «маленькие люди». Героиня «Блондинки за углом» (1983) - незаметная продавщица Наташа, которая согласно законам «теневой экономики» живет по принципу «ты — мне, я — тебе». В обмен на дефицитное мясо из своего магазина Наташа получает другие предметы дефицита и добивается известного благосостояния. В конце картины ее высылают на Север для перевоспитания, но авторы не судят свою героиню слишком строго.
Фильм «Чучело» Ролана Быкова, по слухам, был выпущен только по личному распоряжению М. Горбачева и получил положительную прессу. Тема детской жестокости рассматривалась в картине как случайный эпизод — по контрасту с ужасающими фактами, приводимыми советской же прессой. Но и этого было достаточно, чтобы напугать партийных и киночиновников.
Большим успехом пользовались ленты, в которых социальные проблемы были максимально сглажены. Любовь, семейные драмы, частные конфликты - вот темы Марлена Хуциева («Послесловие»), Никиты Михалкова («Без свидетелей») или Петра Тодоровского («Военно-полевой роман»).
В нескольких картинах действие происходило на железнодорожной станции, что можно рассматривать как символ неустроенности советских людей, страдавших от материальных и моральных проблем. Вокзал в советском обществе традиционно ассоциировался с длинными очередями, бесконечными ожиданиями, опозданиями поездов, хамством обслуживающего персонала, ужасной едой и беспробудным пьянством.
Именно таким вокзал и представал перед нами в фильмах Эльдара Рязанова «Вокзал для двоих», Павла Чухрая «Клетка для канареек» (1983), Никиты Михалкова «Родня» и Вадима Абдрашитова «Остановился поезд».
Как и в предыдущем десятилетии, очень немногие фильмы 80-х основаны на первоклассных литературных произведениях. Можно назвать лишь «Прощание» по Распутину (режиссер Климов) и — с некоторой натяжкой — «Мой друг Иван Лапшин» Юрия Германа (режиссер Алексей Герман). Произведения многих талантливых писателей по-прежнему не находили путь на экран.
Как и в прошлые годы, предпринимались значительные усилия для привлечения в кино молодых кинематографистов — режиссеров, сценаристов, но ни один из дебютов последних пяти лет — назову имена Сиренко, Ермаша, Шахназарова, Туманишвили, Чухрая-младшего — не поднялся выше среднего уровня.
Группа картин, подготовленных к сорокалетней годовщине окончания войны, оказалась, даже по оценкам советской прессы, не более чем жалкой имитацией многочисленных и не слишком талантливых предшественников. В таких фильмах, как «Битва за Москву» (1985, режиссер Юрий Озеров) и «Победа» (1984, режиссер Евгений Матвеев) отступления от исторической правды сопровождались преувеличенным восхвалением личности Сталина и его роли в победе над Германией.
Успеха, хотя и весьма сомнительного свойства, достигла советская кинематография лишь в области пропаганды антиамериканской, антизападной. Конечно, сделано это было в соответствии с пятилетним планом и партийными директивами... Так, в 1984 году партия призывала создавать фильмы «в которых... пропаганда ленинских идей в международной политике сопровождалась активным разоблачением агрессивных действий империалистов»12.
Первой ласточкой такой политики стал фильм М. Туманишвили «Случай в квадрате 36-80» (1982) о происшествии на борту американской атомной подводной лодки. Утечка радиоактивных материалов может привести к всемирной катастрофе, и моряки советского судна готовы прийти на помощь американцам. Главная идея: угроза ядерной катастрофы исходит от Соединенных Штатов, тогда как у советских вооруженных сил самые мирные намерения...
Туманишвили в дальнейшем специализировался на такого рода боевиках. Назову еще одну его картину «Одиночное плавание» (1985). В акватории Тихого океана происходят очередные маневры советской и американской эскадр. На засекреченной американской базе крылатых ракет большой дальности одна из пусковых установок подготовлена для удара по эскадре противника. Ценой героических усилий экипажа советского корабля, спровоцированная ЦРУ катастрофа была предотвращена13. Оба эти фильма Туманишвили отличались столь примитивной пропагандой, что вызывали гомерический хохот американской аудитории. Тем не менее, только за первый год в Советском Союзе фильм посмотрели 38 миллионов зрителей.
Другие антиамериканские фильмы производства 1984-1986 годов это - «Канкан в Английском парке», «Рейс 222», «Контракт века», «Европейская история», «Тайна виллы Грета»... Эти картины разоблачали деятельность ЦРУ и радиостанции «Свобода», американскую армию и политиков. Следует отметить, что особенно активную роль в антизападной истерии играла студия им. Довженко, продукция которой традиционно отличалась низким художественным уровнем. Но такие ленты привлекали зрителей, в том числе и тем, что показывали, пусть в пародийном виде, жизнь на Западе. Если к серии игровых картин добавить «разоблачительные» документальные и телевизионные ленты, то станет ясно, что в те годы антиамериканские настроения активно и сознательно подогревались властями.
Важно отметить, что советская кинематография все сильнее отставала от общемирового уровня и в области технического оснащения: некачественная цветная пленка, устаревшая звукозаписывающая аппаратура, старые неудобные кинотеатры, особенно в провинциальных городах; а в деревнях фильмы по-прежнему показывались с кинопередвижек.
Создание картин затягивалось на годы: студиям был выгоден длительный производственный период, поскольку система финансирования не была направлена на быстрый выпуск картин14. В этой связи Григорий Чухрай возобновил призывы к восстановлению экспериментальной студии, работавшей на принципах экономического стимулирования. Вместе с другими режиссерами он предложил ликвидировать многоступенчатую систему утверждения сценариев, а чиновников, не способных руководить кинопроизводством, уволить. Но до практического осуществления этих идей надо было ждать еще несколько лет. И это несмотря на то, что падение доходов от кинематографа требовало принятия решительных мер15.
В первый послебрежневский период власти, казалось, пошли на незначительные уступки, сохраняя идеологический контроль. Но попыткой озвучить курс на возвращение более жесткой политики стала речь Черненко на пленуме ЦК по идеологии в июне 1983 года. Он призвал строго следовать партийной линии в области культуры, проявлять еще большее рвение в служении делу коммунизма. На первый взгляд, такая линия являлась контрастом к более «либеральной» политике Андропова. На самом же деле позиция Черненко продолжала традиционную генеральную линию партии. Результатом короткого периода правления Андропова было несколько «критических» фильмов («Блондинка за углом», «Голубые горы»), вышедших на экраны уже после его смерти. Негативная оценка этих работ в печати отразила позицию чиновников, надеявшихся с приходом к власти Черненко возвратиться к привычным методам партийного диктата.
Последней попыткой коммунистов закрепить свои позиции, показать творцам, что партийное руководство искусством остается жестокой реальностью, стало постановление ЦК КПСС «О дальнейшем улучшении художественного и идеологического уровня фильмов и укреплении материально-технической базы кинематографа» (июнь 1984 года), в котором по давней партийной традиции сначала перечислялись недостатки, а затем предлагались меры по их устранению.
Но давно назревшая неудовлетворенность кинематографистов своей профессиональной ситуацией нашла выход в мае 1986 года на их очередном съезде. С его трибуны деятели кино потребовали отмены цензуры, структурных изменений самой системы кинопроизводства, в том числе, устранения громоздкого редакторского аппарата и введение принципов экономического стимулирования16.
Но еще в преддверии этого события - между ноябрем 1985-го и маем 1986-го - и в духе начавшейся политики гласности в прессе появилось немало статей ведущих кинематографистов с резкой критикой руководства киноотрасли. Евгений Габрилович писал о необходимости устранить многочисленные помехи на пути прохождения сценария и приемки фильма. Он предложил оставить одного редактора, который не был бы испуганным чиновником, а товарищем и советником авторов фильма. Будимир Метальников призвал власти продемонстрировать большее доверие к работе художников17. Гораздо резче и с еще более решительными требованиями выступили режиссеры и актеры. Так, Владимир Мотыль обвинил власти в фальсификации данных проката. Ролан Быков писал о разнице между служением народу и стремлением ублажить партийных чиновников. Нонна Мордюкова говорила о трудностях на съемках фильма «Трясина», о чиновниках, как огня боявшихся правды, и о необходимости свободы творчества18.
«Правда» критиковала фильмы о войне, такие как «Победа», «Битва за Москву» или «Берег», подготовленные к очередному юбилею, но на самом деле профанировавшие священную для коммунистов тему19.
Однако вся эта критическая кампания оставалась в границах дозволенного новой политикой перестройки и гласности Горбачева: критикуя отдельные явления или отдельные личности и обходя молчанием главную проблему - партийный контроль за искусством. Нельзя закрывать глаза на то, что дидактическая пропаганда находила в СССР широкую и благодарную аудиторию. Как писал в «Советский экран» один читатель, «мы все знаем, что кино должно не только вскрывать недостатки, но также, и это еще более важно, служить в качестве учителя, указывать пути преодоления этих недостатков»20. Другой зритель в письме в «Правду», резко критикуя фильм «Иди и смотри» за мрачность, сложность киноязыка и пессимизм, писал: «У меня хватает проблем и на работе, так что я не хочу смотреть всю эту жестокость»21.
Остается еще «думающее меньшинство», которому, по мнению Алексея Германа, советская кинематография не предлагала практически ничего. Даже лучшие картины тех лет — всего лишь публицистика в художественной обертке: реальные проблемы и конфликты, достоверные характеры героев, реалистический фон, и более или менее правдивое актерское исполнение. Все эти ленты создавались в поддержку или с критикой определенных идей, но они не являлись подлинными произведениями киноискусства, не несли неповторимое видение художника. Более того — их создатели даже и не ставили перед собой такие задачи.
Картины типа «Родня», «Вокзал для двоих», «Тема», «Время желаний», «Чучело», «Остановился поезд» с достаточной степенью достоверности рисовали картину советского общества, они иллюстрировали — иногда даже талантливо — реальные проблемы, оставаясь при этом в границах дозволенной критики. Так, «Чучело» имело дело с темой детской жестокости, которая прежде была под запретом. Создатели «Вокзала для двоих» нарисовали благожелательный портрет спекулянта, «Послесловие» и «Без свидетелей» рассматривали личные отношения людей вне социально-политического контекста.
Появление фильмов, которые прямо или в завуалированной форме отображали нестандартные ситуации или решения конфликтов объяснялось тем, что партийные идеологи уже не полностью контролировали кинопроцесс. Время от времени они вынуждены были принимать и поддерживать идеи, которые отступали от догматической партийной линии. Партийные пропагандисты понимали, что новые идеи воспринимались только «думающим меньшинством», которое в советских условиях не могло самостоятельно формировать общественное мнение.
Приход к власти Горбачева вызвал новые надежды на либерализацию. Режим действительно пошел на уступки, однако, свобода слова по-прежнему разрешалась лишь в рамках дозволенного партией. Новые веяния можно было бы сформулировать следующим образом: период застоя подходил к концу, но свобода искусства все еще оставалась недосягаемой мечтой художников. Остается добавить, что желанную свободу кинематограф обрел лишь в конце 1991 года вместе с крушением советской империи, развалом партийного аппарата и упразднением государственной цензуры.
