- •12 Декабря
- •1.Философия и ее предмет.
- •2. Предпосылки и общая характеристика английской философии нового времени.
- •2. Предпосылки и общая характеристика английской философии нового времени.
- •2. Предпосылки и общая характеристика английской философии нового времени.
- •2. Философия и ее предмет.
- •2. Предпосылки и общая характеристика английской философии нового времени.
- •2. Предпосылки и общая характеристика английской философии нового времени.
2. Философия и ее предмет.
1. Эллинистическая философия
Период эллинизма с 338 года до н.э. (год победы Македонии над Грецией) до 30 года до н.э., когда перестало существовать последнее эллинистическое государство – эллинистический Египет, оккупированный римскими войсками.
Эллинистическая культура – это культура, выплеснутая благодаря завоеваниям македонского царя Александра Македонского далеко на юг – Африка и на восток – Азия до самого сердцевины Азии до Средней Азии и Индии.
Под властью военно-политической аристократии Македонии на завоеванных территориях шло обучение местного населения основам греческой культуры, например, греческому военному строю и боевому искусству. Было и обратное влияние. Религиозные идеи Древней Индии прочно вошли в мифологическое мировоззрение древних Греков. Интерес к культуре Востока не угас и по сей день.
Покоренные народы (азиаты и африканцы) и смешанные с ними македонцы были по своей психологии рабами. У них отсутствовала демократическая традиция.
Ведь личность имеет два основания: свободу и нравственную ответственность. Если нет нравственной ответственности, то нет и свободы, в том числе и политической.
Политической свободы не стало совсем. А нравственная ответственность перестала существовать. Так как управители стали функционерами обслуживающими самоуправного монарха, солдаты стали наемниками силой оружия, поддерживавшие существующую власть, а остальные люди стали бесправными подданными.
В отличие от Востока человек не уходил в монастыри или в пустыню, а оставался в обществе и пытался осмыслить произошедшие изменения.
2. Философия и ее предмет.
Предметом философии называется круг вопросов, которые изучает философия. Общую структуру предмета философии, философского знания составляют четыре основных раздела:
1) онтология (учение о бытии);
2) гносеология (учение о познании);
3) человек;
4) общество.
Философия зародилась около 2500 лет назад, на заре человеческой цивилизации (на рубеже 8-6-го века до новой эры) в Индии, Китае и Египте, но своего расцвета достигла в Древней Греции. В переводе с греческого Философия (от греч. Phileo - люблю и Sophia - мудрость) означает «любовь к мудрости». Первый человек, называвший себя философом – это Пифагор, живший в 6 веке до н.э. До него греческие ученые называли себя термином «софос», что означает «мудрец», т.е. считали себя мудрецами. В беседе с царем Леонтом Пифагор произнес слова, ставшие впоследствии крылатыми: «Я не мудрец, но только философ».
Путь мудрости - познание необъятного. Вот почему не всякое знание является мудрость. Обилие знаний, мудрости не прибавляет, как говорит пословица, “Уму не учит”. Таким образом, цель философии - познание необъятного. Можно выделить множество изучаемых ею частных вопросов:
сущность бытия;
происхождение бытия;
материя (субстанция), ее формы;
сознание, его происхождение и природа;
взаимоотношение материи и сознания;
бессознательное;
человек его сущность и существование;
душа, духовный мир человека;
общество;
общество и человек;
духовная сфера жизни общества;
материально-экономическая сфера жизни общества;
социальная сфера общества;
общественно-экономические формации, цивилизации;
перспективы человека, общества;
экология, проблемы выживания;
особенности познания;
влияние познающего субъекта на процесс познания и его результаты;
ограниченность и безграничность познания;
движение;
философские категории;
диалектика и ее законы; и т.д.
Билет № 15
1. Функции философии. .
