
- •Вопрос 1 – История медицины, как наука и предмет преподавания. Источники изучения истории медицины.
- •Вопрос 2 – Врачевание в первобытном обществе. Виды медицинской деятельности и первые врачебные средства.
- •Вопрос 3 – Представление о здоровье и болезнях людей в первобытном обществе. Общие черты медицины доклассового общества.
- •Вопрос 4 – Основные черты рабовладельческого общества.
- •Вопрос 5 – Что входит в понятие Древний Восток.
- •Вопрос 6 – Медицина стран Древнего Востока. Общие черты развития медицины в рабовладельческом обществе.
- •Вопрос 7.Законы царя Хаммурапи. Основные черты медицины Месопотамиии.
- •Вопрос 8.Медицина Древнего Египта, толкование причин болезней, очистительная терапия. Письменные медицинские памятники.
- •Вопрос 9 Медицина в Древней Индии. Достижения в области хирургии, гигиены, объяснение сущности болезни. Письменные медицинские памятники Древней индии.(81-98)
- •Вопрос 10 Особенности медицины Древнего Китая. Иглоукалывания, прижигания, «противоположное врачуй противоположным», как методы врачевания в Древнем Китае. Методы профилактике и диагностики.
- •Вопрос 11-медицина Древне Греции. Философские школы. Представления о болезнях, методы их лечения.
- •Вопрос 12 - Асклепий как представитель древнегреческой медицины, метод и средства врачевания.
- •Вопрос 13 - Гиппократ- как основатель рационально- эмпирической медицины. Методы врачевания.
- •Вопрос 14 - Гиппократ о причинах болезней, их течении и исходе, вопросы хирургии в трудах Гиппократа.
- •Вопрос 15 - Гиппократ. Его учение об основных типах телосложения и темперамента у людей. Значение этого учения на развитие медицины.
- •Вопрос 16 -Гиппократ о врачебной этике.
- •Вопрос 17 Медицина Древнего Рима. Военная медицина. Санитарное дело.
- •Вопрос 18 Асклепиад, его система предупреждения и лечения болезней.
- •Вопрос 20-Эпоха феодализма. Периоды эпохи и их характеристика.
- •Вопрос 21-Медицина в Византии, значение трудов ученых для последующего развития медицинской науки. Орабасий.
- •22. Возникновение высших школ. Гражданские больницы и аптеки. Монастырская медицина.
- •Вопрос 31-эпоха возрождения, её характеристика.
- •Вопрос 32. Везалий его труды «о строении человеческого тела»
- •Вопрос 33-у.Гарвей, «о движении сердца и крови у животных» и его влияние на стояние и развитие.
- •Вопрос 34-Развитие опытного метода в науке и медицине( ф. Бекон)
- •Вопрос 35-а.Паре,выдающийся хирург эпохи феодализма.
- •Вопрос 36
- •Вопрос 37 – Основоположник экспериментальной гигиены. Макс Петтеркофер.
- •Вопрос 38
- •Вопрос 39
- •Вопрос 40
- •Вопрос 41
- •Вопрос 42
- •Вопрос 43
- •Вопрос 44
- •Вопрос 45
- •Вопрос 46
- •Вопрос 47
- •Вопрос 48
- •Вопрос 49
- •Вопрос 50
- •Вопрос 51
- •Вопрос 52
- •Вопрос 53
- •Вопрос 54
- •Вопрос 55
- •Вопрос 56
- •Вопрос 57
- •Вопрос 58
- •Вопрос 59
- •Вопрос 60
- •Вопрос 61
- •Вопрос 62– История развития обезболивания, роль зарубежных и отечественных ученных( Хамфри Деви, Гораций Уэльс, Пирогов и др.)
Вопрос 1 – История медицины, как наука и предмет преподавания. Источники изучения истории медицины.
История медицины изучает закономерности развития и историю врачевания и медицины, медицинских знаний и медицинской деятельности народов мира на протяжении всей истории человечеств ( с древних времен до современности) в неразрывной связи с историй, философией, достижениями естествознания и культуры. Являясь составной частью всемирной истории и культуры, история медицины отражает развитие логии научной мысли как в прошлом, так и в современном мире, определяет подходы для объективной оценки теорий медицины и понимания современного этапа развития медицинской науки и практики здравоохранения. Как учебная дисциплина – самостоятельный предмет, который изучается на кафедрах истории медицины в вузах в нашей стране и за рубежом. Ее преподавание позволяет обогатить духовный мир студентов, познакомить их с историей будущей профессией. Курс истории раскрываете общие закономерности всемирно – исторического процесса становления и развития врачевания и медицины с древнейших времен до современности, выявляет достижение каждой новой эпохи в области медицины в контексте духовной культуры человека, показывает взаимодействие и единство национальных и интернациональных факторов в формировании медицинской науки и практики в разных регионах земного шара, знакомит студентов с историей и основными положениями врачебной этики в различных странах мира.
Вопрос 2 – Врачевание в первобытном обществе. Виды медицинской деятельности и первые врачебные средства.
История человечества начинается с появления человека на Земле. Выделяют две эры: бесписьменную (первобытную и доклассовую) и письменную ( с 4 – го тысячелетия до н.э.). В истории первобытной эры выделяют три эпохи:
становление первобытного общества: эпоха праобщины, или первобытного человеческого стада:
зрелость первобытного общества: эпоха первобытной общины;
разложение первобытного общества: эпоха классообразования.
Соответственно этим этапам первобытной истории условно определяют три периода в развитии первобытного врачевания:
врачевание эпохи праобщины ( самый длительный), когда происходило первоначальное накопление и обобщение эмпирических знаний о приемах врачевания и природных лечебных средствах ( растительного, животного, минерального происхождения).
Врачевание эпохи первобытной общины, когда развивалось и утверждалось целенаправленной применение эмпирического опыта врачевания в социальной практике.
Врачевание эпохи классообразования, когда шло становления культовой практики врачевания ( зародившееся в период позднепервобытной общины), продолжалось накопление и обобщение эмпирических знаний врачевания ( коллективного опыта общины и индивидуальной деятельности врачевателей – профессионалов).
Археологические и палеонтологические исследования палеолитических пещерных стоянок Шанидара, предоставили первые достоверные сведения о целенаправленном использовании первобытным человеком лекарственных растений. Анализ многочисленных проб почвы из захоронения мужчины показали, что он погребен на ложе из веток деревьев и лекарственных цветов восьми видов: тысячелистник, золототысячник, крестовник, эфедра, алтей из семейства мальвовых, растения рода мускару из семейства лилейных и др. В эпоху ранней родовой общины врачевание было коллективным занятием широкого круга общинников. Женщины занимались потому что , этого требовала забота о детях и других членах общества. Мужчины оказывали помощь сородичам во время охоты или в борьбе с соседними коллективами. Врачевание развивалось в тесном взаимодействии как с рациональными, так и с фантастическими представлениями окружающей среды. Результатом рационального мировоззрения были положительные знания и приемы врачевания. Аборигены Австралии, широко используя флору и фауну , применяли для лечения пищевых расстройств эвкалиптовую смолу, касторовое масло и луковицы орхидеи; останавливали кровотечение при помощи паутины, золы или жира игуаны; при змеиных укусах высасывали кровь и прижигали рану; при заболеваниях кожи делали промывание мочой и прикладывали местные глины. Аборигены Австралии и Америки использовали физические методы: паровая « баня» при простудах, горячие и холодные компрессы, массаж, промывание кишечника. Первобытные люди владели приемами оперативного лечения: обрабатывали раны средствами, приготовленными из растений, минералов, частей животных; накладывали шины при переломах; знали опьяняющее и наркотическое действие некоторых природных средств и использовали их для обезболивания; умели делать кровопускание, применяя в качестве игл изделия из камня, кости, рыбьей чешуи, колючек и шипы растений. В Новой Гвинеи аборигены вскрывали вены при помощи мелких стрел.
Первые религиозные представления :
Тотемизм – вера человека в существование тесной родственной связи между его родом и определенном видом животного или растения.
Фетишизм – вера в сверхъестественные свойства неодушевленных предметов.
Анимизм – вера в души, духов и всеобщие одухотворение природы.
Магия – вера в способность человека сверхъестественным образом воздействовать на других людей, предметы, события, явления природы.
Среди разновидностей магии была и лечебная магия - врачевание ран и недугов, основанное на культовой практике. Сначала она не составляла секрета, любой мог свершать ритуалы. Со временем развития верование и усложнение ритуалов потребовали определенной специализации. Круг лиц сужался: выполняли старейшины и наиболее умелые. Аборигены высасывали дух болезни при помощи полого рога буйвола. У многих народов больного кормили горькой пищей. Так стало шаманство. К ритуальны обрядам, связанным с изгнанием духа болезни, относиться и трепанация черепа. Ее стал производить Homo sapiens.
Врачевание в период разложения первобытного общества:
В этот период в области врачевания закреплялись и развивались навыки и развивались навыки и приемы лечения недугов, расширялся круг лекарств, совершенствовалось родовспоможение, изготовлялись инструменты из металла ( меди, бронзы, железа) для врачевания, развивалась лечебная помощь раненым общинникам во время участившихся войн. К оперативным методам: ритуальное обрезание во время инициации, ампутации конечностей, кесарево сечение.