
- •1.Предмет, цели и задачи изучения курса «История Казахстана».
- •2.Взаимоотношения Казахского ханства с Русским государством в XVI – XVII вв.
- •3.Образование и развитие казахской советской государственности. Преобразование Казахской автономной республики в союзную.
- •4. Проблемы периодизации истории Казахстана.
- •5. Начало присоединения Казахстана к России. Период протектората.
- •6.Национально-государственное размежевание республик Средней Азии и Казахстана.
- •7.Борьба за восстановление казахской государственности в XIX в. Национально – освободительная борьба под предводительством Кенесары Касымова (1837 – 1847 гг.).
- •8. Конституция Республики Казахстан 1993 г. Как отражение переходных политических процессов.
- •11.Конституция Республики Казахстан 1995 года и формирование новой политической структуры.
- •12. «Великий Шелковый путь» и его роль в историческом соединении народов Евразии.
- •13. Временные Положения 1867-1868 гг. И их роль в дальнейшей судьбе казахского народа.
- •14.Интеграция независимого Казахстана в международное сообщество. Вступление страны в оон и другие международные организации.
- •15.Методология изучения истории Казахстана.
- •16.Хан Абулхаир – личность и политик.
- •17.Идеологическая доктрина «Малый Октябрь» ф. Голощекина. Коллективизация в Казахстане и ее последствия.
- •18.Основные источники по истории Казахстана.
- •19.Кризис в Джунгарии (сер. XVIII в.) и усиление роли Абылай хана. Внешняя и внутренняя политика Казахского ханства во II-ой половине XVIII в.
- •20.Индустриализация в Казахстане: значение и последствия.
- •21.Историография истории Казахстана.
- •22.Казахско – китайские отношения во второй половине XVIII в.
- •23.Депортация народов в Казахстан – составная часть репрессивной политики большевиков.
- •24.Казахстан в эпоху камня. Особенности эпохи. Хозяйство и социальная организация.
- •25.Традиционное хозяйство казахов в XV – XVIII вв.
- •26.Казахстан в годы Великой отечественной войны 1941-1945 гг. Казахстан - мощный арсенал фронта.
- •27.Казахстан в эпоху бронзы. Особенности эпохи, хозяйство, социальная организация. Андроновская культура.
- •28.Традиционная культура казахов (XV – XVIII вв.)
- •31. Социальная организация казахского общества в XV – XVII вв.
- •32.Казахстан в послевоенные годы. Освоение целинных и залежных земель: значение и последствия.
- •33.Государство хуннов (гуннов) в Центральной и Средней Азии и в Европе. Великое переселение народов и его значение в мировой истории.
- •34.Усиление военной экспансии царизма. Захват Среднего и Старшего жузов.
- •35.Казахстан в период «хрущевской оттепели»: попытки экономических реформ и демократизации общественно-политической жизни:
- •36.Государство усуней и кангюев. Хозяйство, общественный строй, быт, политические институты и социальные группы.
- •37.Казахские бии Толе би, Казыбек би, Айтеке би и их роль в общественной жизни казахского общества в XVII – XVIII вв.
- •38.Казахстан в период «застоя» советского общества (1970-1980 гг.)
- •39.Древнетюркская эпоха. Тюркский каганат - первая евразийская держава.
- •40.Восстание казахов Младшего жуза под предводительством Срыма Датова (1783 – 1797 гг.)
- •41.Перестройка в Казахстане. События 1986 года в Алма-Ате. Борьба молодежи за демократическое обновление общества.
- •42.Политическое и общественное устройство Западно-Тюркского и Тюргешского каганатов.
- •43.Колониальные мероприятия царизма в Младшем жузе. Реформа Игельстрома. Устав «Об оренбургских киргизах 1824 г.»
- •44.Реформа советской политической системы. «Декларация о государственном суверенитете Казахской сср» и ее значение.
- •47.Культура Советского Казахстана.
- •48.Государство Караханидов. Политическая история государства.
- •49.Образование, внутренняя политика Букеевского ханства. Джангир хан и его реформаторская политика.
- •50.Распад ссср и провозглашение государственной независимости Казахстана.
- •51.Кимако–кипчакское этнополитическое объединение на территории Казахстана.
- •52.Восстание казахов Младшего жуза под предводительством Исатая Тайманова и Махамбета Утемисова (1826 – 1837 гг.)
- •55.Колониальные мероприятия царизма в Среднем жузе. Устав «о сибирских киргизах» 1822 года.
- •56.Переход к рыночным отношениям. Основные этапы и ход экономических реформ.
- •57.Монгольское нашествие на территорию Казахстана и его последствия
- •58.Своеобразие государственности каракитаев, найманов и кереитов
- •59.Реакция казахского населения на реформы царизма 1867 – 1868 гг. Восстания в Уральской, Тургайской областях и на Мангышлаке.
- •60.Проблемы формирования общенациональной идеи и консолидации общества. Новые приоритеты во внутренней политике
- •61.Золотая Орда и ее влияние на исторические процессы в Евразии
- •62) Промышленное освоение казахского края. Проникновение товарно – денежных отношений.
- •63) Проблемы сохранения стабильности, межэтнического и межконфессионального согласия. Деятельность Ассамблеи народа Казахстана.
- •64) Культура золотоордынской эпохи. Градостроительство, симбиоз оседлости и кочевничества. Развитие ислама и литературы.
- •65.Переселенческое движение в Казахстан во второй половине XIX –начале XX в.
- •66.Современная общественно – политическая ситуация в Казахстане. Деятельность политических партий и неправительственных общественных организаций (нпо).
- •67. Распад Золотой Орды и политические процессы в Центральной Азии.
- •68.Реформы царизма в Казахстане. Положения 1886 и 1891 гг. И их роль в судьбе казахского народа.
- •74.Литература и искусство Казахстана во второй половине XIX века.
- •77.Социально-экономическое и политическое положение Казахстана в начале хх в.
- •80.Национально - освободительное движение в Казахстане в 1916 г.
- •83.Общественно – политические и религиозные движения в Казахстане в начале хх в.
- •84.Евразийский экономический Союз (еаэс) – новая геополитическая реальность ххi века.
- •85.Казахско – джунгарские отношения в XVI – XVII вв.
- •89.Установление советской власти и гражданская война в Казахстане.
- •90. Основные направления Новой экономической Политики в свете Послания Президента рк н.А.Назарбаева народу Казахстана от 11 ноября 2014 года.
12. «Великий Шелковый путь» и его роль в историческом соединении народов Евразии.
Хотя маршруты Шелкового пути менялись, можно выделить две основные трассы, соединявшие Восток и Запад: южная дорога (от севера Китая через Среднюю Азию на Ближний Восток и Северную Индию); северная дорога (от севера Китая через Памир и Приаралье к Нижней Волге и к бассейну Черного моря). Между южной и северной дорогами было несколько соединяющих и промежуточных маршрутов.В товарообмене между Востоком и Западом товары шли в основном с востока на запад. В Римской империи периода ее расцвета шелковые ткани и другие восточные товары пользовались огромным спросом. С XI века восточные товары стала активно покупать вся Западной Европы. После арабских завоеваний их стали потреблять на всем южном Средиземноморье, вплоть до Испании.Для успешного функционирования Великого Шелкового пути была необходима политическая стабильность на всем его протяжении. Этого можно было добиться двояко – либо созданием огромной империи, контролирующей все важнейшие евразийские караванные пути, либо «разделом мира» между крупными державами, способными обеспечить безопасность торговли. В истории Великого Шелкового пути были три кратковременных периода, когда он почти полностью контролировался одним государством: Тюркским каганатом в конце VI в., империей Чингисхана в конце XIII в. и империей Тимура (Тамерлана) в конце XIV в. Однако из-за высокой протяженности путей объединить их под единым контролем было чрезвычайно трудно. Чаще наблюдался «раздел мира» между несколькими крупными странами.Закат Великого Шелкового пути связывают, прежде всего, с развитием торгового мореплавания вдоль побережий Ближнего Востока, Южной и Юго-Восточной Азии. В XIV-XV веках морская торговля стала привлекательнее ставших опасными сухопутных караванных путей: морской путь из Персидского залива в Китай занимал примерно 150 дней, в то время как караванный путь из Таны (Азов) в Ханбалык (Пекин) – около 300; один корабль перевозил столько же грузов, как и очень большой караван в 1 тысячу вьючных животных. В результате этих факторов к XVI в. Великий Шелковый путь окончательно прекратил свое существование. Только отдельные его части продолжали еще долго функционировать (например, караванная торговля между Средней Азией и Китаем прекратилась лишь в XVIII в.).Главными товарами на Великом Шелковом пути были шелковые ткани и шелк-сырец. Они были наиболее удобны для транспортировки на дальние расстояния, поскольку шелк легок и очень ценен – в Европе его продавали дороже золота. Китай, родина шелководства, сохранял монополию на изделия из шелка примерно до V–VI вв. н. э., но и после этого оставался одним из центров производства и экспорта шелка наряду со Средней Азией. В средние века Китай также экспортировал фарфор и чай. Страны Ближнего Востока и Центральной Азии специализировались на изготовлении шерстяных и хлопчатобумажных тканей, которые шли по Шелковому пути на восток, в Китай. Из стран Южной и Юго-Восточной Азии купцы везли в Европу специи (перец, мускатный орех, корица, гвоздика и т. д.), которые использовались европейцами для консервации продуктов и изготовления лекарств.Западная Европа в торговле с Востоком всегда имела пассивный торговый баланс: покупая дорогие восточные товары, европейцы не могли предложить в обмен равного по качеству товара и были вынуждены платить золотом и серебром. С античных времен до конца своего функционирования Великий шелковый путь действовал как канал «перекачивания» драгоценных металлов из Европы на Восток. Поскольку эта утечка полноценных денег ухудшала денежную систему, европейские правители пытались вводить ограничения на потребление восточных товаров и на вывоз на восток золота и серебра. Однако эти административные меры имели низкий эффект. Добиться конкурентоспособности своих товаров в сравнении с восточными Западной Европе удалось только после промышленной революции.Функционирование Великого Шелкового пути привело к знакомству разных народов с новыми потребительскими товарами. От их распространения в наибольшей степени выигрывала Западная Европа. Шелковые ткани повышали личную гигиену европейцев, избавляя их от вшей. Пряности широко использовались для изготовления лекарств и для консервации продуктов длительного хранения. Бумага, изготовленная по рецептам из Китая и Средней Азии, начала вытеснять пергамент и папирус, удешевляя тиражирование рукописных книг.Но по Шелковому пути распространялись не только сами товары, но и информация об их производстве и существовании. Первоначально шелк производили только в Китае, но уже в I–II вв. н. э. шелководство проникло в Восточный Туркестан, в V в. – в Иран. В VI в. император Византии смог организовать шелководство в Греции, уговорив, согласно легенде, монахов-путешественников тайно привезти ему в полом посохе яйца тутового шелкопряда. Покупая сначала бумагу у купцов с востока, европейцы с XIII в. стали изготавливать ее самостоятельно.Некоторые новые товары возникли в результате своеобразного «коллективного творчества» разных народов. Так, порох открыли в Китае в IX в. В XIV в. было изобретено оружие, стреляющее при помощи пороха, – пушки. Место и время их изобретения точно неизвестны – специалисты называют и Китай, и арабские страны, и Западную Европу. Информация о новом виде оружия быстро прошла по Шелковому пути, и уже в XV в. артиллерию применяли во всех странах Евразии, от Европы до Китая.Великий Шелковый путь сыграл важную роль в развитии географических знаний. Только после образования этой сквозной торговой трассы европейцы и китайцы впервые узнали о существовании друг друга и получили хотя бы приблизительное представление обо всех цивилизациях Евразии. Относительно точные знания о размерах Евразии и об особенностях различных стран Востока Западная Европа получила лишь в конце XIII – начале XIV вв., после того как некоторые европейские купцы и миссионеры (в том числе знаменитый Марко Поло) смогли пройти Шелковый путь из конца в конец и написать об этом книги, которые пользовались в Европе огромным интересом.Наряду с товарами по Великому Шелковому пути распространялись искусство, архитектура, культура, искусство музыки и танца, зрелищные представления. По нему же шло распространение мировых религий: буддизма и ислама с Востока, христианства — с Запада. Миссионерство и паломничество способствовало также распространению и таких вероучений как иудаизм, манихейство, зороастризм. Но ни одно из них, однако, не смогло надолго стать популярным среди азиатских народов.Таким образом, в результате функционирования Великого Шелкового пути проявилась тенденция к сближению культур в процессе интенсивных и регулярных мирохозяйственных связей. И в наши дни историю Великого шелкового пути можно рассматривать как актуальный опыт взаимовыгодной торговли и мирного культурного общения разных стран и народов